Мари’

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мари’ — царь Арама, правивший приблизительно в 805 — 795 годах до н. э.

Биографические сведения[править]

Видимо, уже разгромив Арпад (так как о победе над Арпадом ничего не говорится), Адад-нирари III предпринял новый поход на запад. Он прорвался к Средиземному морю, подчинил островной финикийский Арвад, нарубил ценные кедры на Ливане, а затем двинулся на Арам. В Дамаске царём был уже не Бар-Хадад III, а Мари’. Был ли он сыном или братом Бар-Хадада, неизвестно, как неизвестно, принадлежал ли он вообще к династии Хазаэла. Поскольку собственных надписей этого царя нет, то и определить его отношение к дому Хазаэла мы не можем. Есть предположение, что это вообще не имя, а титул, неправильно понятый ассирийцами. Но если бы это было так, то непонятно, почему ассирийцы только в этом случае перепутали имя и титул царя Арама, ибо во всех других случаях они так царя этого государства не называют. Поэтому гораздо логичнее считать Мари’ собственным именем царя, тем более что подобные имена («Господин» или «Мой господин») полностью соответствуют западно-семитским обычаям. Поражение под Хазраком и утрата гегемонии на севере ослабили Арам, и он потерпел поражение. Ассирийские войска осадили Дамаск. Мари’ был вынужден заплатить ассирийскому царю дань, состоявшую из 100 талантов (более 3 т) золота и 1000 талантов (более 30 т) серебра. По другим данным, дань была ещё более тяжелой: 2000 талантов (более 60 т) серебра, 100 талантов (более 3 т) меди, 2000 талантов (более 60 т) железа и 3200 льняных одежд с цветными полосами. В 796 году до н. э. асссирийцы нанесли новый удар по Араму. Не решаясь вступить с ними в открытое сражение, Мари’ заперся в Дамаске, но отсидеться не смог. Он был вынужден «преклониться перед ногами» Адад-нирари, то есть официально признать его верховную власть и заплатить ещё более значительную дань, включая изделия из слоновой кости. Видимо, именно тогда к ассирийцам попали те изделия из слоновой кости, которые ранее принадлежали Хазаэлу. В этих условиях цари Израиля, Эдома, Моава, Филистии также поспешили признать Адад-нирари своим господином. Ни о какой гегемонии Арама и в этом районе уже не могло быть и речи.

Адад-нирари III, как и до этого Салманасар III, не остался в Сирии. Получив довольно большую добычу, сокрушив наиболее опасных врагов и удовлетворившись формальным признанием своей власти рядом царей Сирии и Палестины, он ушёл в Месопотамию. Воспользовавшись резким ослаблением Арама, израильский царь Иоас напал на него.

Библия называет врагом Иоаса Бар-Хадада сына Хазаэла[1]. Поскольку Иоас стал царём в 800 году до н. э., ясно, что его война с Арамом не могла случиться до нападения последнего вместе с союзниками на Заккура. Поэтому встает вопрос не заменил ли библейский автор имя Мари’ на более известного Бар-Хадада или же последний снова пришёл к власти, свергнув потерпевшего столь тяжелое поражение и испытавшего тягчайшее унижение Мари’. Последнее не кажется совершенно невероятным. Можно выдвинуть чрезмерно смелую и ничем пока не подтвержденную гипотезу, что после поражения под Хазраком и потери гегемонии над Северной Сирией Мари’, может быть даже не принадлежавший к дому Хазаэла, сверг Бар-Хадада III, но тот сумел бежать. Когда же и Мари’ потерпел поражение, причём ещё более жесткое и унизительное, признав даже власть ассирийского царя, Бар-Хадад, опираясь на возникшее из-за этого недовольство, снова захватил трон. Но даже если это произошло именно так, и Бар-Хадад III снова стал царём Арама, вернуть прежнее влияние он уже не мог. Израильский царь в трёх битвах разбил арамеев, и Арам был вынужден возвратить Израилю захваченные ранее города. Всё это привело к тому, что Арам превратился в сравнительно незначительное государство, утратив роль гегемона на территорию Сирии[2].

Источники[править]

  1. Ветхий завет. Четвёртая книга Царств, глава 13, § 25
  2. Циркин Ю. Б. История библейских стран. — С. 269—271.

Литература[править]

  • Циркин Ю. Б. История библейских стран. — М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзиткнига», 2003. — 574, [2] с. — (Классическая мысль). — ISBN 5-17-018173-6, ISBN 5-271-07249-5, ISBN 5-9578-0330-8.
Runi.svg Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Руниверсалис» («Руни», руни.рф), называющаяся «Мари’».
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.
Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».