Обида (рассказ)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Обида

Литературное произведение
Жанр
рассказ
Автор
Михаил Шолохов
Язык оригинала
русский
Год написания
1925―1926
Публикация
1962





«Обида» ― рассказ советского писателя Михаила Александровича Шолохова, написанный в 1925―1926 годах. Впервые опубликован в собрании сочинений М. Шолохова в 1962 году.

Персонажи[править]

  • Степан Прокофьевич — пожилой мужчина 50 лет, пытается прокормить восьмерых внуков, оставшихся от погибшего в Гражданскую войну сына.
  • Афонька — сосед Степана, молодой казак.
  • Грабитель — безымянный персонаж, вместе с подельниками отобрал у Степана Прокофьевича семена.

Содержание[править]

Сын Степана Прокофьевича погиб во время Гражданской войны, и остались на попечение Степана восемь внуков. В хутор Дубровинский, где жил Степан, пришёл неурожай и голод. Хуторяне, чтобы хоть как-то прокормиться, обдирали кору с дубов, мололи, замешивали тесто и пекли хлеб. Истощённый Степан, при помощи столь же оголодавших быков, пахал свой участок земли неделю. Но не было семян.

Лето было на исходе, когда председатель объявил хуторянам, что приказано поднимать землю, а значит выдадут семенную ссуду по осени. Но ни осенью, ни зимой крестьяне бумаги о ссуде так и не дождались. А люди на хуторе продолжали умирать.

И только ранней весной председатель, наконец-то объявил, что долгожданный документ наконец-то пришёл и теперь можно ехать за хлебом. На следующий день жители отправились за семенами. Степан поехал вместе с соседом Афонькой. Истощённые быки шли медленно. Наконец, добрались до станции, где выдавали зерно. К вечеру подошла очередь получать зерно. Степан первым из хуторян получил 21 пуд пшеницы. Но у него не было сил погрузить мешки на сани, ему помог казак.

Стал проситься на ночлег, но никто не пустил, и ему пришлось ночевать под открытым небом. Перед рассветом Степан с соседом отправились в обратный путь.

По дороге домой на них напали вооружённые грабители. Степан рыдал и ползал на коленях, умоляя оставить хлеб. Афоньку свалили прикладом винтовки. Грабители сгрузили в бричку семена и исчезли. Вернулся он домой ни с чем. Серая тоска обуяла Степана. По ночам он ходил к Атаманову кургану, где за бугром стояла вспаханная, обманутая им земля.

Наступила середина лета, начался покос. Степан косил вместе со всеми. Однажды ночью пропали его быки. Обыскали всё вокруг, но быков нигде не было. Тогда Степан пошёл в хохлачьи слободы — если быков увели, то только туда. По пути он спрашивал каждого, кого встречал о быках, но никто их не видел[1].

К вечеру повстречалась ему телега, гружёную сеном. Начал было спрашивать про быков у мужчины, что вёл лошадь, и осёкся. Степан признал в извозчике одного из тех грабителей, что украли у него зерно. Кровь закипела в висках у Степана, он легко выдернул вилы, что торчали из стога на телеге, а вор упал на колени и взмолился о пощаде. Но Степан был неумолим, занёс вилы, и со стоном воткнул в молящего. Потом забрал с собой рыдающего, зовущего отца трёхлетнего мальчика…[2]

Критика[править]

Критик В. Гура так отозвался о рассказе в своей рецензии: «В подлинно жизненной, исключительно драматической ситуации этого произведения, в его трагическом накале чувствуется мужающий талант большого художника, развернувшийся скоро в „Тихом Доне“. Шолохов выступает здесь против дикости, порождённой долгой войной и вечной нуждой крестьянина, против той „власти земли“, которая убивала в нём всё человеческое»[3].

Литературовед В. Литвинов написал, что этот рассказ является одним «из самых пронзительных» в раннем творчестве писателя: «В нём трагедия тем более остра, что несчастного убивает несчастный же: один бедняк ограбил другого, а когда уличён, почти не сопротивляется занесённым над ним карающим вилам ― так уж положено, такая тут нравственная установка. И это всё не от неверия в народ и его нравственность ― скорее от неприятия тех концепций народности, которые под знаком „вековой народной крепости“ рисуют трудовой люд как нечто духовно застывшее, нравственно недвижное при любых катаклизмах»[4].

Источники[править]

  1. Краткое содержание Шолохов Обида для читательского дневника
  2. Обида
  3. Как создавался «Тихий Дон»: Творческая история романа М. Шолохова. М., 1989. ― С. 56
  4. Шолоховские уроки // Новый мир, 1984. ― № 5. ― С. 235

Литература[править]

  • Шолоховская энциклопедия/ Колл. авторов; глав. ред. Ю. А. Дворяшин; вступ. ст. М. М. Шолохов. — М.: Издательский дом «СИНЕРГИЯ», 2013. — 1216 с.: ил. ISBN 978-5-94238-022-9

Ссылки[править]

 
Романы

Тихий ДонПоднятая целинаОни сражались за Родину

Рассказы

Лазоревая степьРодинкаПастухПродкомиссарКоловертьШибалково семяО Донпродкоме и злоключениях заместителя Донпродкомиссара товарища ПтицынаАлёшкино сердцеИлюхаБахчевникКривая стёжкаПредседатель Реввоенсовета республикиНахалёнокПуть-дороженькаСемейный человекДвухмужняяОбидаО Колчаке, крапиве и прочемЖеребёнокБатракиЧужая кровьЧервоточинаВетерМягкотелыйОдин языкНаука ненавистиСудьба человека
Сборники: Донские рассказыЛазоревая степьЛазоревая степь. Донские рассказы. 1923―1925

Персонажи

Андрей СоколовГригорий Мелехов

Znanie.png Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Обида (рассказ)», находящаяся по адресам:

«https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Обида_(рассказ)»

«https://znanierussia.ru/articles/Обида_(рассказ)».

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.
Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?»