Престол (алтарь)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Престол (алтарь) — главный священный элемент христианского храма, расположенный в алтарной части, представляющий собой освящённый стол, на котором совершается Евхаристия и другие важнейшие богослужебные действия.

Определение[править]

Престол в христианской традиции является символическим изображением Гроба Господня и одновременно престола Божия, на котором невидимо присутствует Христос. Это главный элемент церковного алтаря, без которого невозможно совершение литургии. Престол представляет собой четырёхугольный стол, изготовленный из камня или дерева, покрытый особыми священными одеждами.

Значение в христианстве[править]

Престол имеет центральное значение в христианском богослужении. На нём совершается таинство Евхаристии — пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Согласно церковной традиции, престол освящается архиереем при освящении храма и считается неприкосновенным. К престолу не допускаются миряне, прикасаться к нему могут только священнослужители.

В богословском понимании престол символизирует несколько священных образов одновременно: Гроб Господень, где было положено тело Христа после распятия; престол Царя Небесного; жертвенник, на котором приносится бескровная жертва.

Архитектурные особенности[править]

Престол обычно имеет форму четырёхугольного стола высотой около одного метра. Основные архитектурные элементы:

  • Основание — может быть выполнено из камня, дерева или металла
  • Столешница (мощная доска или каменная плита)
  • Антиминс — специальный плат с зашитыми частицами святых мощей
  • Илитон — плат, символизирующий плащаницу Христа
  • Срачица — нижняя льняная одежда престола
  • Индития — верхняя парчовая одежда

Престол обязательно устанавливается в центре алтаря, чаще всего на возвышении. В древности престолы изготавливались преимущественно из камня, позднее стали использовать дерево твёрдых пород.

Примеры[править]

Православие[править]

В православной традиции престол устанавливается строго по центру алтаря и ориентируется на восток. Он должен быть неподвижным и прочно закреплённым. В древнерусской традиции престолы часто изготавливались из дуба или кипариса. Престол покрывается двумя одеждами: нижней белой (срачица) и верхней цветной парчовой (индития). На престоле постоянно находятся: Евангелие, крест, дарохранительница и антиминс.

При освящении престола архиерей совершает особый чин, включающий помазание миром, что делает престол навсегда освящённым. После освящения престол нельзя переносить или использовать для иных целей.

Католицизм[править]

В католической традиции алтарь (престол) также является центральным элементом храма. Католические алтари могут быть как стационарными, так и переносными. После Второго Ватиканского собора (1962—1965) распространилась практика установки алтаря лицом к народу, что позволяет священнику совершать мессу, обратясь к прихожанам.

Католические алтари часто богато украшены скульптурами и рельефами. В них также обязательно помещаются мощи святых. Существует практика освящения специальных малых переносных алтарей (altare portatile) для богослужений вне храма.

Литература[править]

  • Голубцов А. П. Из чтений по церковной археологии и литургике. — СПб., 1995.
  • Настольная книга священнослужителя. — М.: Издательство Московской Патриархии, 1983. — Т. 4.
  • Скабалланович М. Толковый Типикон. — Киев, 1910.
  • Дмитриевский А. А. Древнейшие патриаршие типиконы. — Киев, 1907.
  • Красносельцев Н. Ф. Сведения о некоторых литургических рукописях Ватиканской библиотеки. — Казань, 1885.

См. также[править]