Тора
Тора — священная книга евреев, известна также как Пятикнижие Моисеево. Иудеи верят, что Тору записал лично Моисей. Тору, как и Танах, иногда некорректно называют «Еврейской Библией».
Как правило, под Торой понимается конкретный тексте однако иногда под Торой в широком смысле могут понимать всю совокупность еврейских текстов и даже не только текстов.
Содержание |
[править] Книги Торы
Всего в Тору входит пять книг:
- Берейшит
- Шемот
- Ваикра
- Бемидбар
- Дварим
Это — наиболее древние названия книг на иврите. Существуют переводные аналоги названий, создающие вокруг них немало путаницы.
[править] Соотношение с Танахом
Тора + Невиим + Ктувим = Танах. Тора — часть Танаха, но слово Танах — не синоним Торы.
[править] Отличия от христианской Библии
- В Торе нет Нового Завета.
- Тора как составная часть входит в Ветхий Завет, но Ветхий Завет по объему больше Торы и передает ее некорректно. Иудеи не считают Торой совпадающую с ней по контексту и книгам часть Ветхого Завета христиан.
[править] Тора как предмет
В синагогах и еврейских домах Тора может существовать как книга (несколько книг) или свиток. И к тому, и к другому принято религиозно-благоговейное отношение, не допускающее падений, небрежности и тому подобного. Внесение свитка Торы в синагогу означает ее освещение и является важным мероприятием, быть приглашенным на которое почетно. Также существует заповедь, согласно которой каждый еврей должен написать свой свиток Торы. В реальности для выполнения заповеди достаточным считается заказать свиток у писца (это стоит весьма приличных денег) и внести в него минимальное исправление.
[править] Авторство и история
Существует религиозный (дана Б-гом Моисею на горе Синай) и научный (много авторов и составление на протяжении веков) взгляды на происхождение текста Торы.
[править] Устная Тора
Кроме Письменной Торы (Пятикнижия) существует и Устная. Когда-то она передавалась из уст в уста, но в наше время уже тоже записана (см. Талмуд). Соотношение Письменной и Устной Торы подобно соотношению кратких статей юридического кодекса и пространных комментариев к нему. Заметим, что в случае с устной еврейской традицией комментарии могут если не отменять, то полностью пересматривать смысл оригинального текста.
