Хаммамы Османской империи
| Хаммамы Османской империи | |
|---|---|
| Файл:Iznik Murat II bathhouse 1615.jpg Хаджи Хамза Хамам в Изнике (конец XIV или начало XV века) | |
| Концепция | |
| Страна | |
| Дата основания |
XIV в. |
.svg){kind=small}
Хаммамы Османской империи — важные элементы городской архитектуры и социальной жизни Османской империи, сочетавшие религиозную, санитарную и общественную функции[1]. Возникнув на основе римских терм и арабских традиций очищения, они достигли расцвета в XV—XVI веках: первые султанские хаммамы строились при мечетях, дворцах и караван-сараях[2]. Архитектор Мимар Синан создал множество общественных бань, некоторые из которых действуют и в XXI веке.
Шаблон:История османской архитектуры Османский хаммам (общественная баня, тур. hamam) был связан с другими хаммамами мусульманского мира и, как и они, происходил от римских бань и ранних византийских бань[3][4]. Он часто входил в состав куллие и, подобно мечети, считался неотъемлемой частью исламских городов[5]. Форма и стиль хаммамов в поздний османский период не сильно отличались от раннего периода. Принципы дизайна оставались прежними, и в рамках этой концепции в большинстве периодов османской архитектуры можно найти разнообразные пространственные конфигурации[3].
Планировка[править]
Хаммамы традиционно состояли из последовательности комнат, которые посещали в одном и том же порядке: раздевалка или комната для раздевания (соответствующая римскому apodyterium), холодная комната (подобная римскому frigidarium), тёплая комната (подобная tepidarium) и горячая комната (подобная caldarium). В османских банях холодная комната (soğukluk) обычно опускается или объединяется с раздевалкой (известной как camekân или soyunmalık)[3][4][6]. Эта комната часто является самой большой купольной комнатой в комплексе, а переход между куполом и квадратной комнатой часто осуществляется с помощью сквозь, «турецких треугольников» или декоративных мукарнасов. Обычно в ней находится центральный фонтан (shadirvan) и окружена деревянными галереями[7]. Тёплая комната (ılıklık) архитектурно не выделяется и может быть не более чем переходным пространством между раздевалкой и горячей комнатой[6].
Горячая комната (hararet или sıcaklık) обычно является самой сложной частью бани[8]. Её планировка обычно состоит из центрального купольного пространства, окружённого до четырьмя айванами в симметричной или крестообразной планировке[8][4]. Углы между этими айванами часто занимают небольшие купольные комнаты, халветы, которые использовались для частного купания[4][8]. В более крупных хаммамах раздевалка, тёплая комната и горячие комнаты обычно располагались вдоль линейной оси, но в более мелких хаммамах часто были более гибкие и асимметричные планы этажей. Некоторые хаммамы были «двойными», то есть включали отдельные секции для мужчин и для женщин, хотя женская секция часто была меньше мужской[3]. Тепло генерировалось с помощью системы гипокауста, в которой горячая вода протекала по трубам в стенах и под полами[3]. Несколько бань в Турции были построены с использованием природных горячих источников, таких как Эски Каплица («Старые термальные бани») в Бурсе, впервые построенные Мурадом I (правил в 1360—1389 гг.)[9].
Декор[править]
Из-за влажности бань нижние стены хаммамов обычно покрыты мрамором и редко украшены. Однако купола ранних османских хаммамов часто украшались резной штукатуркой (гипсом), что было распространённой техникой в исламской архитектуре. Декор из штукатурки встречался и в других османских зданиях, но был особенно характерен для хаммамов[11]. Гипс наносился на кирпичные конструкции внутри купола и в переходной зоне между куполом и квадратной камерой ниже. Купола могли быть украшены спиральными канавками и геометрическими узорами, а переходные зоны — мукарнами, турецкими треугольниками или подобными мотивами[12]. Пример такого типа украшения можно увидеть в хаммаме Исмаил-бея в Изнике, построенном в конце XIV или начале XV века[12]. Наиболее совершенные и относительно хорошо сохранившиеся лепные украшения этого периода можно найти в хаммамах, построенных в Эдирне во время правления Мурада II (между 1421 и 1451 годами)[12], таких как Гази Михал Хаммам (1422)[13], Бейлербей Хаммам (1429)[14], Топкапы или Аладжа Хамам (1441) и Йеничери Хамам (дата неизвестна)[12].
Среди других примеров османских хамамов, построенных до 1453 года (в XXI в. находящихся в различной степени сохранности), можно назвать Орхан-бей Хамам в Бурсе (построенный около 1339 года для его религиозного комплекса[15][16]), Демирташ Хамам в Бурсе (XIV век[17]), Хаджи Хамза Хамам в Изнике (конец XIV или начало XV века[18]), Челеби Султан Мехмет Хамам в Мерзифоне (1413), Махкеме Хамам в Бурсе (1421 год[19]), Эмир Султан Хамам в Бурсе (1426 год[20]), Караджабей Хамам в Анкаре (1444 год[21]) и Бей Хамам в Салониках (1444 год[22]), а также многие другие, имеющие разную степень важности[5]. После завоевания Константинополя в 1453 году большинство хамамов в новой столице были спроектированы как часть более крупных комплексов куллие и мечетей[5].
- Ранние османские хаммамы
- Orhan Bey Hamam DSCF1649.jpg
Интерьер бани Орхан-бея в Бурсе (ок. 1339 г.), в XXI в. используется как рынок (Eski Aynalı Çarşı)[23]
- İsmail bey hamamı 1401.jpg
Руины хамама Исмаил-бея в Изнике (конец XIV или начало XV века)
- İsmail bey hamamı 5148.jpg
Внутренняя лепнина в куполообразном зале хамама Исмаил-бея
- İBRAHİM PAŞA MAHKEME HAMAMI - panoramio.jpg
Хамам Махкеме (Ибрагима-паши) в Бурсе (1421) (слева)
- Bursa Emir Sultan Camii 7068.jpg
Эмир Султан Хамам в Бурсе (1426)
- 20160516 147 thessaloniki.jpg
Бей Хамам в Салониках (1444)
- THES-Bey Hamam cool chamber.jpg
Бей Хамам: раздевалка
- THES-Bey Hamam tepid chamber 2.jpg
Бей Хамам: тёплая комната
- THES-Bey Hamam hot chamber 1.jpg
Бей Хамам: парная
Примечания[править]
- ↑ Идите в баню… турецкую: культура хамама в Османской империи. Проверено 27 октября 2025.
- ↑ Роза Науаф Осо, Алия Азатовна Хуснуллина Исламские хаммамы Леванта // Археология евразийских степей. — 2023. — № 6. — DOI:10.24852/2587-6112.2023.6.366.376
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Kuban, 2010, p. 160.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Öney Gönül, Bulut Lale Art and Social Life in the Emirates and Early Ottoman Periods // Early Ottoman Art: The Legacy of the Emirates. — 2nd. — Museum With No Frontiers, 2010. — ISBN 9783902782212.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Kuban, 2010, pp. 226—227.
- ↑ 6,0 6,1 Sumner-Boyd, Freely, p. 27.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 160—161.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 Kuban, 2010, pp. 161.
- ↑ Orhonlu Cengiz Ḳapli̊d̲j̲a // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Brill, 2012.
- ↑ BURSA ESKİ KAPLICA. Kültür Portalı. Проверено 28 октября 2021.
- ↑ Kuban, 2010, p. 241.
- ↑ 12,0 12,1 12,2 12,3 Kuban, 2010, pp. 241—243.
- ↑ GAZİ MİHAL BEY HAMAMI. Kültür Portalı. Проверено 14 октября 2020.
- ↑ BEYLERBEYİ HAMAMI. Kültür Portalı. Проверено 14 октября 2020.
- ↑ Kuban, 2010, p. 83.
- ↑ Goodwin, 1971, p. 38.
- ↑ TİMURTAŞ (DEMİRTAŞ) PAŞA HAMAMI. Kültür Portalı. Проверено 14 октября 2020.
- ↑ Mordtmann J.H., Fehérvári G. Iznīḳ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Brill, 2012.
- ↑ MAHKEME (İBRAHİM PAŞA) HAMAMI. Kültür Portalı. Проверено 15 октября 2020.
- ↑ EMİR SULTAN HAMAMI. Kültür Portalı. Проверено 14 октября 2020.
- ↑ Hamamlar -. ankara.ktb.gov.tr. Проверено 14 октября 2020.
- ↑ Kanetaki, Eleni (2004). «The Still Existing Ottoman Hammams in Greek Territory». Middle East Technical University Journal of the Faculty of Architecture 21: 81–110.
- ↑ ESKİ AYNALI ÇARŞI. Kültür Portalı. Проверено 28 октября 2021.
Литература[править]
- Роза Науаф Осо, Алия Азатовна Хуснуллина Исламские хаммамы Леванта // Археология евразийских степей. — 2023. — № 6. — DOI:10.24852/2587-6112.2023.6.366.376
- Blair Sheila S., Bloom Jonathan M. The Art and Architecture of Islam 1250-1800. — Yale University Press, 1995. — ISBN 9780300064650.
- Boykov, Grigor (2013), «Mastering the conquered space: resurrection of urban life in Ottoman upper Thrace (14th - 17th c)», İhsan Doğramacı Bilkent University (PhD thesis), <http://repository.bilkent.edu.tr/handle/11693/15822>
- Carswell John Iznik Pottery. — Second. — British Museum Press, 2006. — ISBN 9780714124414.
- Freely John A History of Ottoman Architecture. — WIT Press, 2011. — ISBN 978-1-84564-506-9.
- Goodwin Godfrey A History of Ottoman Architecture. — Thames & Hudson, 1971. — ISBN 0-500-27429-0.
- Kuban Doğan Ottoman Architecture. — Antique Collectors' Club, 2010. — ISBN 9781851496044.
- Necipoğlu Gülru The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire. — Revised. — Reaktion Books, 2011. — ISBN 9781861892539.
- Öney Gönül Ottoman Tiles and Pottery // Ottoman Civilization. — Ankara: Republic of Turkey, Ministry of Culture, 2002. — Т. 2. — P. 698–735. — ISBN 9751730732.
- Petersen Andrew Dictionary of Islamic Architecture. — Routledge, 1996. — ISBN 9781134613663.
- Rüstem Unver Ottoman Baroque: The Architectural Refashioning of Eighteenth-Century Istanbul. — Princeton University Press. — ISBN 978-0-691-18187-5.
- Sumner-Boyd Hilary, Freely John Strolling Through Istanbul: The Classic Guide to the City. — Revised. — Tauris Parke Paperbacks, 2010.
- Yerasimos Stéphane Constantinople: Istanbul's Historical Heritage. — English. — H.F.Ullmann, 2012. — ISBN 9783848000531.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Хаммамы Османской империи», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|