Цицимитль
| Цицимитль | |
|---|---|
| Tzitzimītl | |
Файл:Tzitzimitl.jpg Изображение Цицимитль в Кодексе Мальябекки | |
|
небесные божества, связанные со звёздами | |
| Мифология | |
| Местность | |
| Сфера влияния |
плодородие, нестабильный период |
| Функции |
покровительницы женского начала и прародительницы человечества, обладали огромной силой и были опасны, особенно в периоды космической нестабильности |
Цицимитль (Tzitzimītl[a], мн. ч. Tzitzimīmeh[b] (Цицимимех)) — тип небесного божества, связанного со звёздами в мифологии ацтеков[1][2]. Они изображались в виде женских скелетированных фигур в юбках, часто с рисунком черепа и скрещённых костей[3]. В описаниях, сделанных после завоевания, их часто называют «демонами» или «дьяволами», но это не всегда отражает их роль в системе верований ацтеков[4].
Описание[править]
Цицимимех были женскими божествами и были связаны с плодородием. Они ассоциировались с Чиуатетео и другими женскими божествами, такими как Тлальтекутли, Коатликуэ, Ситлаликуэ и Сиуакоатль, и им поклонялись акушерки и роженицы. Предводительницей цицимимех была богиня Ицпапалотль, которая была правительницей Тамоанчана, рая, где обитали цицимимех.
Цицимимех также ассоциировались со звёздами, особенно со звёздами, которые можно увидеть вокруг Солнца во время солнечного затмения. Это интерпретировалось как нападение цицимиме на Солнце, что вызывало веру в то, что во время солнечного затмения цицимимех спускаются на землю и овладевают людьми. Считалось, что если в конце 52-летнего календарного цикла цицимиме не смогут разжечь огонь в пустой грудной полости принесённого в жертву человека, то пятое солнце закончится и они спустятся, чтобы поглотить последних людей. Цицимимех боялись и в другие периоды жизни ацтеков, например, во время пяти несчастливых дней, называемых Немонтеми, которые отмечали нестабильный период xiuhpōhualli (счёт солнечных лет), и во время церемонии Нового огня, знаменующей начало нового календарного цикла; оба эти периода ассоциировались со страхом перемен[5].
Цицимимех играли двойную роль в религии ацтеков: они были покровительницами женского начала и прародительницами человечества. Они также были могущественны и опасны, особенно в периоды космической нестабильности[4].
В популярной культуре[править]
- Цицимитль была одним из восьми монстров со всего мира, которые выступили в роли антагонистов в эпизоде «Будь классным, Скуби-Ду!» под названием «Тайны на Дезориентирующем экспрессе».
- В игре в жанре роуглайк Dungeon Crawl Stone Soup цицимитль изображена как демон высокого уровня[6].
- В популярном веб-комиксе Erfworld воительницу Скай Эпплтини называют «Цитцимитль».
- В настольной ролевой игре Pathfinder Roleplaying Game цицимитль — это могущественные существа-нежить, связанные с космосом[7].
- Цицимитль появляются в мультсериале Cartoon Network «Виктор и Валентино» в качестве постоянных антагонистов. В эпизоде «Новый дон» они изображены в виде высоких чёрных фигур с множеством голов и текстурой в стиле созвездий. Они могут вселяться в людей и управлять ими, а их слабость — солнечный свет. Они снова появляются в эпизоде «Звёздная ночь», где вселяются в тела друзей Вика и Вэл и пытаются выведать у них информацию об их бабушке. В «Кармелите» выясняется, что они могут управлять неодушевлёнными предметами, например, автомобилем. Судя по всему, они заодно с главным антагонистом сериала Тез. В третьем сезоне, в серии «Другой Дон», выясняется, что главная героиня Изабелла с самого начала была цитцимитль в человеческом обличье.
- В мультсериале Onyx Equinox цицимитль выступают в роли антагонистов, хотя и связаны с Миктлансиуатль. Несмотря на то, что они в основном крайне агрессивны и кровожадны, можно заметить отсылку к их роли в родах, когда они успокаивают неподвижную новорождённую богиню.
- Цицимитль — это демоны, которых игрок может призвать в многочисленных видеоиграх франшизы Megami Tensei, в том числе в Shin Megami Tensei IV: Apocalypse, Persona 4 и её улучшенной версии Persona 4 Golden, а также в версии Persona 2: Innocent Sin для PSP. На иллюстрациях Кадзумы Канеко они изображены в виде женских фигур в красных одеждах с бесчисленными руками, растущими из черепа. Их многочисленные руки ловят падающие с неба звёзды, а тела заканчиваются раздутым животом, в котором находятся поглощённые звёзды. Одну из цицимитль можно встретить в первой локации Shin Megami Tensei V. Она попросит главного героя собрать для неё разбросанные по округе звёзды.
Примечания[править]
- ↑ Галина Борисова, Сандра Хохрякова, Ксения Ямашева Мифология майя и ацтеков: боги и сверхъестественные существа. — АСТ. — С. 240. — ISBN 978-5-17-168100-5.
- ↑ Lexique TZ. www.malinal.net. Проверено 4 марта 2026.
- ↑ Калюта, А. В. Мифы и предания ацтеков от древности до современности : научно‑популярное издание / А. В. Калюта. — Санкт‑Петербург : Наука, 2025. — 258 с. — ISBN 978‑5‑02‑040263‑8.
- ↑ 4,0 4,1 Klein, Cecelia F (2000). «The Devil and the Skirt: an iconographic inquiry into the prehispanic nature of the Tzitzimime» (PDF). Estudios de Cultura Náhuatl (Universidad Nacional Autónoma de Mèxico) 31: 17–62.
- ↑ Sahagún Bernardino de, Sullivan Thelma D. Primeros Memoriales. — Norman: University of Oklahoma Press, 1997., p. 153
- ↑ Tzitzimitl - CrawlWiki. crawl.chaosforge.org.
- ↑ Tzitzimitl. legacy.aonprd.com. Проверено 28 декабря 2018.
Литература[править]
- Беляев Д. Д. Древние майя (III–IX вв.) // Цивилизационные модели политогенеза. — М., 2002. — С. 130–155.
- Давлетшин А. И. Творение людей в мифологии древних майя // Этнографическое обозрение. — 2017. — Выпуск 4.
- Давлетшин А. И. Язык иероглифических надписей майя как язык ритуальный, или об устной природе иероглифического майя // Слово устное и слово книжное / под ред. С. Ю. Неклюдова. — М.: РГГУ, 2009. — С. 440–468
- Сафронов А. В. Двойной «эмблемный иероглиф» в иероглифических надписях майя // Древний Восток и античный мир. — 2005. — Вып. 7. — С. 174–189.
- Boremanse, Didier. 1986. Contes et mythologie des indiens lacandons. Paris: L’Harmattan.
- J. Eric S. Thompson. Maya History and Religion. (The Civilization of the American Indian Series, Volume 99.) Norman: University of Oklahoma Press. 1970. Pp. xxx, 415. // The American Historical Review. — 1971-10-01. — В. 4. — том 76. — С. 1240–1241. — ISSN 1937-5239. — DOI:10.1086/ahr/76.4.1240
- Alfred M. Tozzer Landa's Relación de Las Cosas de Yucatan: A Translation. [Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University, Vol. XVIII. (Cambridge: the Museum. 1941. Pp. xiii, 394. Cloth $6.25, paper $4.75.)] // The American Historical Review. — 1943-10-01. — В. 1. — том 49. — С. 133–134. — ISSN 1937-5239. — DOI:10.1086/ahr/49.1.133
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Цицимитль», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |