Шателе, Франсуа
Франсуа Шателе
- Имя при рождении
- Мишель Франсуа Жак Шателе
- Место рождения
- Париж, Франция
- Дата смерти
- 26 декабря 1985 года
- Место смерти
- Париж, Франция
- Род деятельности
- философ, историк философии
- Супруга
- Ноэль Шателе
Франсуа Шателе ([Нет даты!]) — французский историк философии, философ и историк политической философии. Сооснователь влиятельного французского журнала по политической философии Arguments.
Биография[править]
Шателе родился в Париже. Сын водителя трамвая компании Société des transports parisiens (позже ставшей Compagnie du chemin de fer métropolitain de Paris, а затем — RATP). Шателе описывал своё происхождение как «мелкая буржуазия». После учёбы в лицее Жансон-де-Сайи и лицее Клода Бернара[1] он переехал в Лилль для завершения среднего образования. Получив степень бакалавра в 1943 году, вернулся в Париж и поступил в Сорбонну, где учился у философа Гастона Башляра. В это время он познакомился с трудами Карла Маркса и вьетнамского философа-марксиста и феноменолога Чан Дык Тхао. Вдохновившись работой Жан-Поля Сартра «Воображаемое», Шателе вступил в период, который он называл «гегельяно-марксистским экзистенциализмом»[1]. В 1948 году он сдал агреже по философии — конкурсный экзамен для набора преподавателей и профессоров философии во французской системе образования[2]. После окончания учёбы Шателе и его невеста Жанин Мари Матон переехали в Алжир, где он преподавал в лицее Ламорисьер в Оране, а Матон — в связанном с ним лицее для девочек. В 1951 году Шателе занял должность в лицее Карно в Тунисе, преподавая в ипокане, а в 1954 году вернулся в Париж для преподавания в лицее Амьена[1]. Впоследствии он стал преподавателем ипоканя в престижном лицее Фенелона в Париже[3].
В 1950 году он начал работу над докторской диссертацией под руководством Жана Ипполита, первоначально планируя тему «История и значение идеи революции». В итоге его диссертация получила название «Формирование исторической мысли в философии классической Греции от конца греко-персидских войн до битвы при Херонее»[1]. Завершив диссертацию в 1959 году[4], Шателе получил степень доктора литературы в 1961 году, когда издательство Les Éditions de Minuit опубликовало его дополнительную диссертацию «Логос и праксис: исследования теоретического значения марксизма»[2][1].
С юных лет Шателе активно участвовал в текущих событиях[3], расклеивая плакаты и распространяя листовки (некоторые из которых имели троцкистский оттенок) в лицеях, где он учился[1]. На него оказали глубокое влияние идеи Александра Кожева и Эрика Вейля, которых он считал своими наставниками[4]. Будучи членом Французской коммунистической партии, он вышел из неё в 1956 году в ответ на советское вторжение в Венгрию и активно выступал за деколонизацию Магриба во время преподавания там.
Вместе с Мишелем Фуко и Жилем Делёзом он стал одним из основателей философского факультета Университета Париж VIII, созданного после студенческих протестов во Франции в мае 1968 года и позже перенесённого из Венсена в Сен-Дени[5]. Вместе с Жан-Пьером Вернаном он присоединился к философскому факультету Университета Сан-Паулу в 1971 году в знак протеста против тюремного заключения большинства преподавателей факультета бразильским военным правительством[6]. В 1983 году он стал сооснователем Международного философского колледжа, который стремился «переместить философию на пересечение науки, политики, психоанализа, искусства и литературы, юриспруденции и экономики»[5][7]. Философия Шателе связывает мысль и действие. Он также преподавал в средних школах и на доуниверситетских курсах на протяжении всей своей карьеры и иногда участвовал в семинарах Жиля Делёза, с которым был в близких дружеских отношениях.
Концепция философии Шателе делает его скорее историком философии, чем философом. В то же время его работы показывают, что история философии всегда является политикой философии и историей политики[5]. В книге «Философия профессоров» Шателе утверждает, что практика философии не может быть отделена от того, как она преподаётся. В «Истории разума» он показывает роль философии в формировании современной западной рациональности. Его работа «Платон» посвящена мысли древнегреческого философа.
В 1982 году у Шателе диагностировали рак лёгких, а в следующем году ему сделали трахеотомию. Болезнь ослабила его, и Шателе оставался дома до своей смерти в 1985 году. В этот период Делёз и его жена Фанни навещали Шателе еженедельно. Болезнь друга оказала глубокое влияние на Делёза. В 1995 году Делёз написал письмо своему другу, художнику и организатору перформансов Жан-Жаку Лебелю, в котором заявил, что «не хотел бы пережить то, что пережил Франсуа». Делёз покончил с собой несколько недель спустя[8].
В 2023 году его работа впервые появилась в английском переводе: перевод статьи «Классическая Греция, разум и государство», выполненный Адамом Э. Фостером, был опубликован в 38-м томе журнала Parrhesia: A Journal of Critical Philosophy[5].
Личная жизнь[править]
Франсуа Шателе женился на своей первой жене, Жанин Мари Матон, в 1948 году во время проживания в Оране. Они развелись в июне 1957 года.
В декабре 1968 года он женился на Ноэль Жоспен, чей брат Лионель Жоспен занимал пост премьер-министра Франции с 1997 по 2002 год во время президентства Жака Ширака. Они оставались в браке до конца жизни Шателе. У них родился сын Антуан[1].
Работы[править]
Монографии[править]
- Périclès et son siècle (1960)
- La naissance de l'histoire : la formation de la pensée historienne en Grèce (1961)
- Logos et praxis: recherches sur la signification théorique du marxisme (1962)
- Platon (1965)
- Hegel (1968)
- La philosophie des professeurs (1970)
- Histoire de la philosophie (1972–1973) — 8 томов
- Profil d'une œuvre : « Le Capital » (livre 2) (1976)
- Les Années de démolition (1976)
- Questions, objections (1979)
- Une histoire de la raison (1992)
- Logos et Praxis (2006)
Переводы на английский язык[править]
- "Classical Greece, Reason, and the State," trans. Adam E. Foster, Parrhesia: A Journal of Critical Philosophy 38 (2023): 21–43.
Работы в соавторстве[править]
- La Révolution sans modèle (1974), с Жилем Лапужем и Оливье Рево д'Аллоном.
- Les marxistes et la politique (1975), с Эвелин Пизье и Жан-Мари Венсаном.
- Chronique des idées perdues (1977), с Андре Акуном.
- Les conceptions politiques du xxe siècle (1982), с Эвелин Пизье.
- Histoire des conceptions politiques (1982), с Эвелин Пизье и Оливье Дюамелем.
- Dictionnaire des œuvres politiques (1986), с Эвелин Пизье и Оливье Дюамелем.
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 notice CHÂTELET François [CHÂTELET Michel, François, Jacques]. Le Maitron. Проверено 24 июня 2026.
- ↑ 2,0 2,1 Notice d'autorité personne. Bibliothèque nationale du France. Проверено 24 июня 2026.
- ↑ 3,0 3,1 François Châtelet. La Procure. Проверено 24 июня 2026.
- ↑ 4,0 4,1 Notice descriptive Châtelet, François (1925–1985). Institut mémoires de l'édition contemporaine. Проверено 24 июня 2026.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Foster, Adam E. (2023). «The State, Philosophy, and the Tyranny of the Logos: An Introduction to François Châtelet's 'Classical Greece, Reason, and the State.'». Parrhesia: A Journal of Critical Philosophy (38): 1–20.
- ↑ Filosofia – USP. Архивировано из первоисточника 21 сентября 2011. Проверено 11 мая 2012. Official Webpage of the Faculty of Philosophy (University of São Paulo) порт.
- ↑ (2005) «From Pericles and Verdi (and Backward)». The Opera Quarterly 21 (4): 713–715.
- ↑ Dosse Françoise Intersecting Lives. — New York: Columbia University Press.
Ссылки[править]
На Викискладе есть медиафайлы по теме Шателе, Франсуа
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Шателе, Франсуа», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |