Шателе, Франсуа

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Франсуа Шателе

фр. François Châtelet
Имя при рождении
Мишель Франсуа Жак Шателе
Дата рождения
27 апреля 1925 года
Место рождения
Париж, Франция
Дата смерти
26 декабря 1985 года
Место смерти
Париж, Франция


Род деятельности
философ, историк философии




Супруга
Ноэль Шателе


Франсуа Шателе ([Нет даты!]) — французский историк философии, философ и историк политической философии. Сооснователь влиятельного французского журнала по политической философии Arguments.

Биография[править]

Шателе родился в Париже. Сын водителя трамвая компании Société des transports parisiens (позже ставшей Compagnie du chemin de fer métropolitain de Paris, а затем — RATP). Шателе описывал своё происхождение как «мелкая буржуазия». После учёбы в лицее Жансон-де-Сайи и лицее Клода Бернара[1] он переехал в Лилль для завершения среднего образования. Получив степень бакалавра в 1943 году, вернулся в Париж и поступил в Сорбонну, где учился у философа Гастона Башляра. В это время он познакомился с трудами Карла Маркса и вьетнамского философа-марксиста и феноменолога Чан Дык Тхао. Вдохновившись работой Жан-Поля Сартра «Воображаемое», Шателе вступил в период, который он называл «гегельяно-марксистским экзистенциализмом»[1]. В 1948 году он сдал агреже по философии — конкурсный экзамен для набора преподавателей и профессоров философии во французской системе образования[2]. После окончания учёбы Шателе и его невеста Жанин Мари Матон переехали в Алжир, где он преподавал в лицее Ламорисьер в Оране, а Матон — в связанном с ним лицее для девочек. В 1951 году Шателе занял должность в лицее Карно в Тунисе, преподавая в ипокане, а в 1954 году вернулся в Париж для преподавания в лицее Амьена[1]. Впоследствии он стал преподавателем ипоканя в престижном лицее Фенелона в Париже[3].

В 1950 году он начал работу над докторской диссертацией под руководством Жана Ипполита, первоначально планируя тему «История и значение идеи революции». В итоге его диссертация получила название «Формирование исторической мысли в философии классической Греции от конца греко-персидских войн до битвы при Херонее»[1]. Завершив диссертацию в 1959 году[4], Шателе получил степень доктора литературы в 1961 году, когда издательство Les Éditions de Minuit опубликовало его дополнительную диссертацию «Логос и праксис: исследования теоретического значения марксизма»[2][1].

С юных лет Шателе активно участвовал в текущих событиях[3], расклеивая плакаты и распространяя листовки (некоторые из которых имели троцкистский оттенок) в лицеях, где он учился[1]. На него оказали глубокое влияние идеи Александра Кожева и Эрика Вейля, которых он считал своими наставниками[4]. Будучи членом Французской коммунистической партии, он вышел из неё в 1956 году в ответ на советское вторжение в Венгрию и активно выступал за деколонизацию Магриба во время преподавания там.

Вместе с Мишелем Фуко и Жилем Делёзом он стал одним из основателей философского факультета Университета Париж VIII, созданного после студенческих протестов во Франции в мае 1968 года и позже перенесённого из Венсена в Сен-Дени[5]. Вместе с Жан-Пьером Вернаном он присоединился к философскому факультету Университета Сан-Паулу в 1971 году в знак протеста против тюремного заключения большинства преподавателей факультета бразильским военным правительством[6]. В 1983 году он стал сооснователем Международного философского колледжа, который стремился «переместить философию на пересечение науки, политики, психоанализа, искусства и литературы, юриспруденции и экономики»[5][7]. Философия Шателе связывает мысль и действие. Он также преподавал в средних школах и на доуниверситетских курсах на протяжении всей своей карьеры и иногда участвовал в семинарах Жиля Делёза, с которым был в близких дружеских отношениях.

Концепция философии Шателе делает его скорее историком философии, чем философом. В то же время его работы показывают, что история философии всегда является политикой философии и историей политики[5]. В книге «Философия профессоров» Шателе утверждает, что практика философии не может быть отделена от того, как она преподаётся. В «Истории разума» он показывает роль философии в формировании современной западной рациональности. Его работа «Платон» посвящена мысли древнегреческого философа.

В 1982 году у Шателе диагностировали рак лёгких, а в следующем году ему сделали трахеотомию. Болезнь ослабила его, и Шателе оставался дома до своей смерти в 1985 году. В этот период Делёз и его жена Фанни навещали Шателе еженедельно. Болезнь друга оказала глубокое влияние на Делёза. В 1995 году Делёз написал письмо своему другу, художнику и организатору перформансов Жан-Жаку Лебелю, в котором заявил, что «не хотел бы пережить то, что пережил Франсуа». Делёз покончил с собой несколько недель спустя[8].

В 2023 году его работа впервые появилась в английском переводе: перевод статьи «Классическая Греция, разум и государство», выполненный Адамом Э. Фостером, был опубликован в 38-м томе журнала Parrhesia: A Journal of Critical Philosophy[5].

Личная жизнь[править]

Франсуа Шателе женился на своей первой жене, Жанин Мари Матон, в 1948 году во время проживания в Оране. Они развелись в июне 1957 года.

В декабре 1968 года он женился на Ноэль Жоспен, чей брат Лионель Жоспен занимал пост премьер-министра Франции с 1997 по 2002 год во время президентства Жака Ширака. Они оставались в браке до конца жизни Шателе. У них родился сын Антуан[1].

Работы[править]

Монографии[править]

  • Périclès et son siècle (1960)
  • La naissance de l'histoire : la formation de la pensée historienne en Grèce (1961)
  • Logos et praxis: recherches sur la signification théorique du marxisme (1962)
  • Platon (1965)
  • Hegel (1968)
  • La philosophie des professeurs (1970)
  • Histoire de la philosophie (1972–1973) — 8 томов
  • Profil d'une œuvre : « Le Capital » (livre 2) (1976)
  • Les Années de démolition (1976)
  • Questions, objections (1979)
  • Une histoire de la raison (1992)
  • Logos et Praxis (2006)

Переводы на английский язык[править]

  • "Classical Greece, Reason, and the State," trans. Adam E. Foster, Parrhesia: A Journal of Critical Philosophy 38 (2023): 21–43.

Работы в соавторстве[править]

  • La Révolution sans modèle (1974), с Жилем Лапужем и Оливье Рево д'Аллоном.
  • Les marxistes et la politique (1975), с Эвелин Пизье и Жан-Мари Венсаном.
  • Chronique des idées perdues (1977), с Андре Акуном.
  • Les conceptions politiques du xxe siècle (1982), с Эвелин Пизье.
  • Histoire des conceptions politiques (1982), с Эвелин Пизье и Оливье Дюамелем.
  • Dictionnaire des œuvres politiques (1986), с Эвелин Пизье и Оливье Дюамелем.

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 notice CHÂTELET François [CHÂTELET Michel, François, Jacques]. Le Maitron. Проверено 24 июня 2026.
  2. 2,0 2,1 Notice d'autorité personne. Bibliothèque nationale du France. Проверено 24 июня 2026.
  3. 3,0 3,1 François Châtelet. La Procure. Проверено 24 июня 2026.
  4. 4,0 4,1 Notice descriptive Châtelet, François (1925–1985). Institut mémoires de l'édition contemporaine. Проверено 24 июня 2026.
  5. 5,0 5,1 5,2 5,3 Foster, Adam E. (2023). «The State, Philosophy, and the Tyranny of the Logos: An Introduction to François Châtelet's 'Classical Greece, Reason, and the State.'». Parrhesia: A Journal of Critical Philosophy (38): 1–20.
  6. Filosofia – USP. Архивировано из первоисточника 21 сентября 2011. Проверено 11 мая 2012. Official Webpage of the Faculty of Philosophy (University of São Paulo) порт.
  7. (2005) «From Pericles and Verdi (and Backward)». The Opera Quarterly 21 (4): 713–715.
  8. Dosse Françoise Intersecting Lives. — New York: Columbia University Press.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Шателе, Франсуа», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».