Шура-и-Улема
Шура-и-Улема (Шурои Уламо) (араб. «Совет духовенства») — общественно-политическая организация джадидистов в Туркестане, существовавшая в годы революции 1917 года и Гражданской войны в России. В организацию первоначально входили представители казахской интеллигенции, мусульманского духовенства, местных феодалов.
История[править]
Как отдельная организация Шура-и-Улема выделилась в июне 1917 года из организации Шура-и-Ислам как её светское направление, представленное джадидистами, увидевшими в революции возможность осуществления той культурной реформы, о которой они мечтали в течение предыдущего десятилетия. Первоначально джадидистам принадлежало лидерство в организации местного населения, однако после Февральской революции им пришлось испытать сильное давление противоборствующих партий[1].
С одной стороны, к ним примкнула небольшая группа получивших образование в России интеллигентов-мусульман во главе с Мустафой Шокаем (Чокаевым), многие из которых являлись казахами и в джадидском движении ранее не участвовали, но владели русским языком, что оказалось очень важным в новых обстоятельствах. М.Чокаев был выходцем из родовитой казахской семьи из Перовска, получившим образование в русско-киргизских учебных заведениях, а потом окончившим юридический факультет Петербургского университета, после чего он работал консультантом мусульманской фракции Государственной думы[1].
С другой стороны, джадидов атаковали консервативные улемы, религиозные проповедники, не видевшие потребности в фундаментальном культурном преобразовании их общества. Ядро этой группы, возглавляемой адвокатом С. Лапиным, стремилось к союзу с российскими партиями и поддержало кадета на пост председателя Ташкентской городской думы[1].
Среди участников движения были распространены идеи панисламизма и отделения Туркестана от России.
Политический раскол в мусульманском населении Туркестана стал определяющим для мусульманского сообщества в 1917 году и приобрёл жесткий характер, подтолкнув многих джадидов к радикализации. При этом Улема, выделившаяся в июне 1917 года из организации Шура-и-Ислам как её светское направление, пользовалась большей популярностью у избирателей, что подтвердили июльские выборы в городскую думу Ташкента, где консерваторы Улемы заняли 72 из 112 мест. После этой победы пути улемов и джадидов окончательно разошлись и начался конфликт внутри сил, возглавляемых духовенством: осенью Улема и Шуро-и-Ислам, от которого ранее откололась Улема, созвали свои съезды, каждый из которых претендовал на то, чтобы выступать от имени всех мусульман Туркестана[2].
На съезде Шура-и-Улема 17-20 сентября 1917 года в Ташкенте делегаты выступили против Советов, требовали отделения Туркестана от России и объединения всех мусульман в единое мусульманское государство под эгидой Турции, создания во всех городах Туркестанского края отделений «Шура-и-улема». Улемисты во главе со своим лидером адвокатом С. Лапиным стояли на позициях «осуществления законных прав мусульман на самоопределение, построенных на чисто мусульманских принципах и началах шариата». В борьбе против Советской власти улемисты выступали в союзе с русскими белогвардейцами и иностранными империалистами[3].
«Шура-и-ислами» и «Шура-и-улема» имели одинаковые национальные ценности, но разные — политические. В сентябре на съезде казахских и туркестанских мусульман было принято решение об объединении «Шура-и-ислами» и «Шура-и-улема» и других национальных организаций в единую политическую партию «Иттифо-ки-и-муслимин» («Союз мусульман»). Была принята резолюция, в которой выдвигалась идея образования Туркестанской автономии с двухступенчатой властью в составе России под названием Туркестанская федеративная республика. В октябре, нарушив договор об объединении, «Шура-и-ислами» и «Шура-и-улема» самостоятельно выдвинули, каждая от своей партии, кандидатов в Учредительное собрание.
На 3-м съезде Советов Туркестанского края (ноябрь 1917), провозгласившем советскую власть на всей территории Туркестана, улемисты выступили против. Они срочно созвали курултай, который прошел в Ташкенте во вторую неделю ноября и вынес уже откровенно конфронтационное решение: ввиду того, что «мусульмане в Туркестане… составляют 98% населения», «недопустимо поддерживать захват власти в Туркестане горсткой приезжих солдат, рабочих и крестьян, которые совершенно не знают образа жизни мусульман Туркестана»[2].
Совет улемов предложил войти в коалицию с Ташкентским советом, чтобы управлять краем до созыва Учредительного собрания, продемонстрировав тем самым курс на сотрудничество с властью в России. В это время Шура-и-Ислам решил дистанцироваться от Временного правительства и 27 ноября на альтернативном съезде мусульман Туркестана в Коканде, где советская власть ещё не установилась, принял резолюцию об автономии «в единении с Федеративной Демократической Российской республикой, предоставляя установление форм автономии Туркестанскому учредительному собранию». Таким образом была создана Кокандская (Туркестанская) автономия[2].
После разгрома этого недееспособного образования деятели Совета улемов поддерживали и участвовали в организации банд басмачей в Средней Азии[3].
В начале 1918 года Совнарком Туркестана и местные Советы распустили партии «Шура-и-ислами» и «Шура-и-улема» за антисоветскую деятельность[3], подтвердив тем самым ещё в ноябре высказанное предположение: «Привлечение в настоящее время мусульман в органы высшей краевой революционной власти является неприемлемым как ввиду полной неопределенности отношения туземного населения к власти солдатских, рабочих и крестьянских депутатов, так и ввиду того, что среди туземного населения нет пролетарских классовых организаций, представительство которых в органе высшей власти фракция приветствовала бы»[4].
Деятели[править]
См. также[править]
Литература[править]
- Гражданская война и военная интервенция в СССР. Энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 1983
- Победа Советской власти в Средней Азии и Казахстане. Ташкент: 1967
- Иноятов Х. Ш., Октябрьская революция в Узбекистане. М.: 1958;
- Житов К. Е., Победа Великой Октябрьской социалистической революции в Узбекистане, Ташкент: 1957.
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Адиб Халид. Туркестан в 1917—1922 годах: борьба за власть на окраине России. // Трагедия великой державы. Национальный вопрос и распад Советского Союза. — Москва, 2005. — C. 189—226
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Адиб Халид. Чем была революция в Туркестане? Перевод Владимира Макарова. - "Неприкосновенный запас" (журнал), № 5, 2017. - Журнальный зал, портал, Gorky Media.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Шуро-и-исламия, Шуро-и-улемия. - Президент Нурсултан Назарбаев и государственность Казахстана.
- ↑ III краевой съезд Советов. Установление власти Советов на местах. - в кн.:Туркестан в начале ХХ века. К истории истоков национальной независимости./ Руководитель проекта доктор исторических наук Д. А. Алимова, научный редактор доктор исторических наук Р. Я. Раджанова. // Ташкент: Шарк, 2000. - 657 с. - С. 74.
Шаблон:Политические партии Узбекистана
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Шура-и-Улема», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
|---|