Арман Актайулы Кудабай
Арман Актайулы Кудабай
- Место рождения
- ст. Тулькубас, Южно-Казахстанская область, Казахская ССР, СССР
- Научная сфера
- Теория коммуникаций, межэтнические и межконфессиональные отношения
- Альма-матер
- КазГУ им.аль-Фараби
- Известен как
- журналист, публицист
- Сайт
- Тоҷикӣ: antinadan
Арман Актайулы Кудабай (қаз. Арман Ақтайұлы Құдабай; р. 3 марта 1972, ст. Тулькубас, Южно-Казахстанская обл., Казахская ССР) — казахстанский журналист, педагог, публицист, известный своими острыми публикациями и множеством интервью на темы межнациональных и межконфессиональных отношений в Казахстане, положения русского языка в РК. Колумнист в «АиФ Казахстан».
Автор работ по теории и практике массовых коммуникаций, PR и рекламы.
Биография[править]
Родился 3 марта 1972 года в Южно-Казахстанской области Республики Казахстан. В 1994 году закончил факультет журналистики КазГУ имени аль-Фараби, а в 2000 году КазГУМОиМЯ имени Абылай-хана по специальности «Переводческое дело» (немецкий язык). Магистр социальных наук (“PR-Связь с общественностью”; 2017).
С 1995 года ассистент, старший преподаватель факультета журналистики КазНУ имени аль-Фараби. Исполнял обязанности руководителя Совета молодых ученых факультета, заместителя декана, заместителя проректора университета по воспитательной и социальной работе КазНУ имени аль-Фараби. В 2004 году заместитель директора Центра оценки качества образования, директор Информационно-аналитического центра Академии образования имени Ы. Алтынсарина. С 2014 года и по настоящее время старший преподаватель кафедры ЮНЕСКО по журналистике и коммуникации КазНУ им.аль-Фараби [1].
Публицистика[править]
1. Почему уезжают из Казахстана? [2].
2. Казахстан: религиозное против национального (Интервью) [3].
3. Платочки черные… (Интервью) [4].
4. На Казахстан наступает религиозное мракобесие: как с ним бороться? (Интервью) [5].
5. Мракобесие по-казахстански: откуда у него ноги растут? (Интервью) [6].
6. Потерянные и униженные. Казахский национализм: на смену «романтикам» приходят «бунтари»? (Интервью) [7].
7. Как новому министру и государству в целом выстраивать отношения с религией? (Интервью) [8].
8. Харам как норма жизни? (Интервью) [9].
9. Религиозное завтра. Грозит ли Казахстану «исламское возрождение» и чем это чревато? (Интервью) [10].
10. Неудержимые. Стоит ли останавливать эмиграцию из Казахстана? (Интервью) [11].
11. Хайп или здравый смысл? Осеннее обострение языкового вопроса (Интервью) [12].
12. Обманчивая тишина. Неужели государство решило изменить свою политику в религиозной сфере? (Интервью) [13].
13. Власти Казахстана не знают, что делать с религиозной сферой? (Интервью) [14].
14. Переход на трехъязычное обучение в школах отменяется? (Интервью) [15].
15. Кризис нравственности в Казахстане: кто виноват и что делать? (Интервью) [16].
16. Смогут ли казахи стать интеллектуальной нацией? (Интервью) [17].
17. Ожидаемая трагедия: почему национальная политика в РК потерпела крах? (Интервью) [18].
18. Под внешним прессом. Кому мешает казахстанский «нейтралитет»? (Интервью) [19].
19. Давление идет не только на нашу страну — Арман Кудабай (Интервью) [20].
20. Меж двух огней. Какую позицию должно занять наше общество в «украинском вопросе»? (Интервью) [21].
21. Игра в бойкот. Что стоит за призывами не пускать в Казахстан российских деятелей культуры? (Интервью) [22].
22. Хайпом делу не поможешь. Как «заставить» граждан учить казахский язык? (Интервью) [23].
23. Намаз в школах и армии? В Казахстане сохраняется разное понимание светскости государства (Интервью) [24].
24. Обезглавленный национализм. Почему растёт пропасть между «романтиками» и «бунтарями»? (Интервью) [25].
25. Казахские пленницы. Похищение невест: стоит ли с этим бороться и как? (Интервью) [26].
26. Только слепой может не увидеть, что благодаря профессионалам казахский язык развивается (Интервью) [27].
27. То программа, то концепция. Что не так с языковой политикой в Казахстане? (Интервью) [28].
28. Прошлое не отпускает. Кто и зачем политизирует День Победы в Казахстане? (Интервью) [29].
29. Отложенный эффект. Откуда растут ноги у западного лобби в Казахстане? (Интервью) [30].
30. Зачем современному Казахстану русский язык [31].
31. Коллективные молитвы о дожде – проявление архаизации или исламизации? (Интервью) [32].
32. Сторонники и противники ношения хиджаба: чья возьмёт? (Интервью) [33].
33. Традиционные ценности и негативные тенденции: главные задачи образования назвал педагог [34].
34. Как искоренить религиозную безграмотность в Казахстане? (Интервью) [35].
35. Нужно просвещать граждан (Интервью) – Казахстанское интернет-издание Check-point.kz, 2023, 2 ноября [36].
36. В храм или харам? [37].
37. Харамы альма-матер [38].
38. Религиозные инфлюенсеры: благо или угроза для Казахстана? (Интервью) [39].
39. Поколение «И» [40].
Учебные пособия[править]
1. Н.Т.Шынгысова, А.А.Кудабай PR и реклама (Хрестоматия). — Издательский дом «Қазақ университеті», 2016. — 200 с. — ISBN 978-601-04-1929-2.
2. Ахметова Л.С., Кудабай А.А. Казахстанское медиа-пространство: исторический очерк. — Издательский дом «Қазақ университеті», 2017. — 68 с. — ISBN 978-601-04-2325-1.
3. Кудабай А.А. Манипулятивные составляющие коммерческой рекламы. — 2017. — 162 с. — ISBN 978-601-3233-8.
4. Ахметова Л. С., Веревкин А. В., Кудабай А. А., Лифанова Т. Ю., Шорохов Д. П. Медиаграмотность и медиаобразование. Справочник.. — Алматы: Қазақ университеті. — ISBN 978-601-04-3975-7.
5. Ахметова Л. С., Веревкин А. В., Кудабай А. А., Лифанова Т. Ю., Шорохов Д. П. Медиа- и информационная грамотность. Русско-казахский словарь-справочник.. — Алматы: Қазақ университеті, 2019. — 273 с. — ISBN 978-601-04-3976-4.
6. Кудабай А., Перепутье: цикл интервью. — Издательский дом «Асыл кітап», 2023. — 220 с. — ISBN 978-601-7667-61-0.
7. Е. И.Дудинова, М. О.Негизбаева, А.А.Құдабай Медиастратегия информационной поддержки и социальной адаптации кандасов и мигрантов в Казахстане: монография. — «Тоғанай Т», 2023. — 150 с. — ISBN 978-601-368-008-8.
8. M.O.Negizbayeva, E.I.Dudinova, A.A.Kudabay, A.B.Ashimova Media Strategy of Information Support and Social Adaptation of Kandas and Migrants in Kazakhstan: Monograph. — Almaty: «Toganay T», 2023. — 140 с. — ISBN 978-601-368-007-1.
Источники[править]
- ↑ Сайт профессорско-преподавательского состава Казахского Национального университета им аль-Фараби.
- ↑ Почему уезжают из Казахстана? // Трибуна. — 2017. — № 5(214). — С. 15.
- ↑ Казахстан: религиозное против национального (2017-07-13).
- ↑ Платочки черные… // Central Asia Monitor. — 2017. — № 27 (655). — С. 3.
- ↑ На Казахстан наступает религиозное мракобесие: как с ним бороться? // Central Asia Monitor. — 2018. — № 2(685). — С. 4.
- ↑ Мракобесие по-казахстански: откуда у него ноги растут? // Central Asia Monitor. — 2018. — № 3 (683). — С. 5.
- ↑ Потерянные и униженные. Казахский национализм: на смену «романтикам» приходят «бунтари»? // Central Asia Monitor. — 2017. — № 41 (699).
- ↑ Как новому министру и государству в целом выстраивать отношения с религией? // Central Asia Monitor. — 2018. — № 14 (694). — С. 8.
- ↑ Харам как норма жизни? // Литер. — № 46 (3317).
- ↑ Религиозное завтра. Грозит ли Казахстану «исламское возрождение» и чем это чревато? // Central Asia Monitor. — 2018. — № 19 (699). — С. 1,4.
- ↑ Неудержимые. Стоит ли останавливать эмиграцию из Казахстана? // Central Asia Monitor. — 2018. — № 26 (706).
- ↑ Хайп или здравый смысл? Осеннее обострение языкового вопроса // Central Asia Monitor. — 2018. — № 41 (721). — С. 1,5.
- ↑ Обманчивая тишина. Неужели государство решило изменить свою политику в религиозной сфере? // Central Asia Monitor. — 2018. — № 46 (726). — С. 1,9.
- ↑ Власти Казахстана не знают, что делать с религиозной сферой? (2019-02-27).
- ↑ Переход на трехъязычное обучение в школах отменяется? (2019-04-04).
- ↑ Кризис нравственности в Казахстане: кто виноват и что делать? (2019-12-03).
- ↑ [// https://camonitor.kz/33932-smogut-li-kazahi-stat-intellektualnoy-naciey.html Смогут ли казахи стать интеллектуальной нацией?] (2019-12-27).
- ↑ Ожидаемая трагедия: почему национальная политика в РК потерпела крах? (2022-11-02).
- ↑ Под внешним прессом. Кому мешает казахстанский «нейтралитет»? (2022-03-23).
- ↑ Арман Кудабай Давление идет не только на нашу страну (2022-03-31).
- ↑ Меж двух огней. Какую позицию должно занять наше общество в «украинском вопросе»? // Qazaqstan Monitor. — 2022. — № 16 (77). — С. 3.
- ↑ ; https://inosmi.ru/20220601/kultura-254374193.html Игра в бойкот. Что стоит за призывами не пускать в Казахстан российских деятелей культуры? (2022-06-01).
- ↑ Хайпом делу не поможешь. Как «заставить» граждан учить казахский язык? (2022-11-02).
- ↑ Намаз в школах и армии? В Казахстане сохраняется разное понимание светскости государства // Qazaqstan Monitor. — 2023. — № 2 (115). — С. 4.
- ↑ Обезглавленный национализм. Почему растёт пропасть между «романтиками» и «бунтарями»? // Qazaqstan Monitor. — 2023. — № 3 (116). — С. 4.
- ↑ Казахские пленницы. Похищение невест: стоит ли с этим бороться и как? (2023-03-24).
- ↑ Арман Кудабаев Только слепой может не увидеть, что благодаря профессионалам казахский язык развивается // Литер. — 2023. — № 45 (4297). — С. 8.
- ↑ То программа, то концепция. Что не так с языковой политикой в Казахстане? // Qazaqstan Monitor. — 2023. — № 15 (128). — С. 4.
- ↑ Прошлое не отпускает. Кто и зачем политизирует День Победы в Казахстане? (2023-05-08).
- ↑ Отложенный эффект. Откуда растут ноги у западного лобби в Казахстане? (2023-06-01).
- ↑ Зачем современному Казахстану русский язык (2023-06-06).
- ↑ Коллективные молитвы о дожде – проявление архаизации или исламизации? // Qazaqstan Monitor. — 2023. — № 27 (140). — С. 4.
- ↑ Сторонники и противники ношения хиджаба: чья возьмёт? (2023-08-30).
- ↑ Традиционные ценности и негативные тенденции: главные задачи образования назвал педагог (2023-05-01).
- ↑ Как искоренить религиозную безграмотность в Казахстане? // Qazaqstan Monitor. — 2023. — № 39 (152).
- ↑ Нужно просвещать граждан (2023-11-02).
- ↑ В храм или харам? // АиФ Казахстан. — 2023. — № 46 (2243-1588).
- ↑ Харамы альма-матер // АиФ Казахстан. — 2023. — № 48 (2245-1590).
- ↑ Религиозные инфлюенсеры: благо или угроза для Казахстана? (2023-12-11).
- ↑ Поколение «И» // АиФ Казахстан. — 2023. — № 50 (2247-1592).