Архитектура при Мураде II
→ Ранняя османская архитектура
| Архитектура при Мураде II | |
|---|---|
| Файл:Uc Serefeli Mosque DSCF4768.jpg Мечеть Юч Шерефели в Эдирне (1437–1447) | |
| Концепция | |
| Страна | |
| Дата основания |
XV в. |
| Дата распада |
XV в. |
Архитектура при Мураде II (правил в 1421—1451 гг., с перерывом в 1444—1446 гг.) характеризуется активным строительством культовых и общественных сооружений, формировавших облик османских городов: по его заказу в Бурсе был возведён масштабный комплекс Мурадие, включивший мечеть, медресе, баню, фонтан и ряд гробниц[1][2].
Шаблон:История османской архитектуры
Комплексы Мурада II[править]
Правление Мурада II (между 1421 и 1451 годами, с перерывом) ознаменовалось продолжением некоторых традиций и внедрением новых инноваций. Хотя столица находилась в Эдирне, Мурад II построил свой погребальный комплекс (комплекс Мурадие) в Бурсе между 1424 и 1426 годами[3]. Он включал мечеть (капитально отреставрированную в XIX веке), медресе, имарет и мавзолей. Его кладбище превратилось в королевский некрополь, когда здесь были построены более поздние мавзолеи, хотя Мурад II был единственным султаном, похороненным здесь[4][5]. Мавзолей Мурада II уникален среди королевских османских гробниц, поскольку его центральный купол имеет отверстие в небо, а мавзолей его сына был построен непосредственно рядом с ним, в соответствии с последней волей султана[4][6].
Медресе комплекса является одним из самых архитектурно совершенных этого периода и одним из немногих сохранившихся зданий такого рода того времени[4][7]. По форме оно похоже на медресе более раннего комплекса Зелёной мечети[8]. Оно имеет квадратный внутренний двор с центральным фонтаном (shadirvan), окружённый купольным портиком, за которым находятся сводчатые комнаты. На юго-восточной стороне двора находится большая купольная классная комната (dershane), фасад входа в которую (выходящий во двор) украшен плиткой[4]. В Эдирне Мурад II построил ещё один завийе для суфиев в 1435 году, ныне известный как мечеть Мурада II. Она построена по тому же плану, что и мечеть в Бурсе, и украшена богатой мозаикой, как и Зелёная мечеть, а также новыми сине-белыми изразцами в китайском стиле[9][10]. Мурад II также начал строительство дворцовых сооружений на месте нынешнего дворца Эдирне, но ни одно из них не сохранилось. Настоящим основателем дворца стал его преемник Мехмед III[11].
Помимо своих работ в Эдирне, Мурад II также проводил строительные и реставрационные работы по всей Румелии (балканские провинции)[12]. Как упоминалось выше, он построил Большую мечеть в Пловдиве, городе, который стал крупным провинциальным центром в этой части империи. В последующие годы под руководством Шихабеддина Паши и других губернаторов здесь было построено множество других османских общественных зданий, хотя многие из них не сохранились[13]. Мурад II также построил мечеть в Скопье в 1436—1437 годах; однако мечеть была перестроена в XVI и XVIII веках, и её первоначальный вид неизвестен[14][15][16].В 1443—1444 годах Мурад II построил мост Узункёпрю, длинный каменный мост с мечетью, на дороге между Стамбулом и Эдирне[16]. Вскоре после основания султаном Скопье губернатор Исхак-бей спонсировал строительство своего собственного комплекса завийе в том же городе, который был завершён в 1438—1439 годах. Завие, имевшая Т-образную планировку, была отремонтирована и преобразована в мечеть в 1519 году. С тех пор комплекс утратил некоторые из своих других построек, но всё ещё сохраняет гробницу Исхака-бея, небольшое шестиугольное куполообразное сооружение с изразцовой отделкой вдоль барабана купола[17][14][18].
- Комплексы времён правления Мурада II
- Bursa Muradiye Mosque Exterior 8037.jpg
Мечеть комплекса Мурада II в Бурсе (построена в 1426 году, реконструирована в XIX веке)
Гробница Мурада II в комплексе Мурада II в Бурсе (ок. 1426)
- MURADİYE CAMİ MEDRESESİ - panoramio.jpg
Вход в медресе Мурада II в Бурсе (ок. 1426)
- Muradiye Medrese Bursa DSCF2040.jpg
Входной фасад «дершане» (учебного класса) медресе Мурада II (с современными стеклопакетами)
- Muradiye mosque 3468.jpg
Мечеть Мурада II в Эдирне (ок. 1435)
- Murad II Mosque DSCF5133.jpg
Остатки мозаики и фресок внутри мечети Мурада II в Эдирне
Мечеть Исхак-бея в Скопье (1438–1439)
- Skopje, turbe.jpg
Могила Исхак-бея рядом с мечетью Исхак-бея (ок. 1439)
- Uzunköprü the Long Bridge approach from north 6365.jpg
Мост Узункёпрю в Узункёпрю (1443–1444)
Мечеть Юч Шерефели[править]
Наиболее важной мечетью этого периода является мечеть Юч Шерефели, строительство которой было начато Мурадом II в 1437 году и завершено в 1447 году[1][19][20]. Её дизайн сильно отличается от мечетей более раннего периода. План мечети почти квадратный, но разделён на прямоугольный двор и прямоугольный молельный зал. Во дворе находится центральный фонтан, окружённый портиком из арок и куполов, с украшенным центральным порталом, ведущим во двор снаружи, и ещё одним, ведущим из двора в молельный зал. Молельный зал сосредоточен вокруг огромного купола, который покрывает большую часть средней части зала, в то время как боковые части зала покрыты парами меньших куполов. Центральный купол, диаметром 24 метра[21][22] (или 27 метров, согласно Кубану[23]), намного больше, чем любой другой османский купол, построенный до этого[21]. Снаружи это приводит к раннему примеру визуального эффекта «каскада куполов», который можно увидеть в более поздних османских мечетях, хотя общее расположение здесь описывается Шейлой Блэр и Джонатаном Блумом как ещё не удачное по сравнению с более поздними примерами[19]. Мечеть имеет в общей сложности четыре минарета, расположенных по четырём углам внутреннего двора. Юго-западный минарет был самым высоким османским минаретом, построенным к тому времени, и имеет три балкона, от которых и происходит название мечети[24]. Мечеть была сильно повреждена землетрясением в 1752 году и частично реконструирована[25].
Общая форма мечети Юч Шерефели с её молельным залом с центральным куполом, аркадным двором с фонтаном, минаретами и высокими входными порталами предвосхитила черты более поздней османской архитектуры мечетей[19]. Её описывают как «перекрёсток османской архитектуры»[19], знаменующий кульминацию архитектурных экспериментов с различными пространственными решениями в период Бейлика и ранних османов[19][20][21]. Кубан описывает её как «последнюю стадию ранней османской архитектуры», в то время как план с центральным куполом и модульный характер её дизайна обозначили направление будущей османской архитектуры в Стамбуле[26]. Он также отмечает, что мечеть, построенная из тёсаного камня и использующая чередующиеся полосы цветного камня для некоторых декоративных эффектов, знаменует собой закат использования чередующихся кирпичных и каменных конструкций, характерных для более ранних османских зданий[27].
Исследователи пытались найти различные возможные источники влияния и вдохновения для создания этого проекта. Годфри Гудвин предполагает, что все элементы, необходимые для проектирования мечети Юч Шерефели, уже присутствовали в существующих мечетях Западной Анатолии, таких как Большая мечеть в Манисе и мечеть Исы-бея в Сельчуке, но просто не были объединены в единый проект[28]. Блэр и Блум предполагают, что это более масштабная версия Большой мечети Саруханидов в Манисе, городе, с которым был знаком Мурад II[19]. Гюльру Неджипоглу предполагает, что при создании мечети и придании ей большей монументальности архитекторы вдохновлялись имперской архитектурой Тимуридов, а также мечетью Омейядов в Дамаске (планировка которой уже вдохновила создателей вышеупомянутых мечетей в Манисе и Сельчуке)[29]. Кубан предполагает, что пространственная структура мечети сформировалась под влиянием значимости купольного пространства, которое обычно располагалось перед михрабом в ранней исламской архитектуре, а также под влиянием более ранних османских мечетей с одним куполом[20].
- Мечеть Юч Шерефели в Эдирне
- Edirne view of Üç Şerefeli Mosque (cropped).jpg
Мечеть Юч Шерефели в Эдирне (1437–1447): внешний вид.
Внутренний двор
- Uc Serefeli Mosque DSCF4795.jpg
Интерьер
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Кононенко Евгений Иванович Мечеть Юч Шерефели в Эдирне и ее место в османской архитектуре // Вестник Санкт-Петербургского университета. Искусствоведение. — 2016. — № 4.
- ↑ Архитектура Турции XIV—XV вв.. east.totalarch.com. Проверено 27 октября 2025.
- ↑ Blair, Bloom, p. 144.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Goodwin, 1971, p. 70.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 114—116.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 115—116.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 114—115.
- ↑ Kuban, 2010, p. 150.
- ↑ Blair, Bloom, pp. 144—145.
- ↑ Carswell, 2006, pp. 20—21.
- ↑ Kuban, 2010, p. 182.
- ↑ Boykov, 2013, p. 51—57.
- ↑ Boykov, 2013.
- ↑ 14,0 14,1 Kuban, 2010, p. 592.
- ↑ Hartmuth Maximilian Ottoman Architecture in the Republic of Macedonia: A Critical Survey of Key Monuments from the Fifteenth through Nineteenth Centuries. — Т. Working paper #1.
- ↑ 16,0 16,1 Boykov, 2013, p. 55.
- ↑ Bechev Dimitar Historical Dictionary of North Macedonia. — Rowman & Littlefield. — P. 152. — ISBN 978-1-5381-1962-4.
- ↑ Hartmuth Maximilian Ottoman Architecture in the Republic of Macedonia: A Critical Survey of Key Monuments from the Fifteenth through Nineteenth Centuries. — Т. Working paper #1.
- ↑ 19,0 19,1 19,2 19,3 19,4 19,5 Blair, Bloom, p. 145.
- ↑ 20,0 20,1 20,2 Kuban, 2010, p. 143.
- ↑ 21,0 21,1 21,2 Goodwin, 1971, p. 97.
- ↑ Akçıl, Nesrin Çiçek ÜÇ ŞEREFELİ CAMİ ve KÜLLİYESİ тур.. TDV İslâm Ansiklopedisi (2012). Проверено 15 октября 2024.
- ↑ Kuban, 2010, p. 145.
- ↑ Goodwin, 1971, p. 99—100.
- ↑ Kuban, 2010, p. 145—146.
- ↑ Kuban, 2010, p. 148.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 145, 147.
- ↑ Goodwin, 1971, pp. 93—96.
- ↑ Necipoğlu, 2011, p. 79.
Литература[править]
- Кононенко Евгений Иванович Мечеть Юч Шерефели в Эдирне и ее место в османской архитектуре // Вестник Санкт-Петербургского университета. Искусствоведение. — 2016. — № 4.
- Blair Sheila S., Bloom Jonathan M. The Art and Architecture of Islam 1250-1800. — Yale University Press, 1995. — ISBN 9780300064650.
- Boykov, Grigor (2013), «Mastering the conquered space: resurrection of urban life in Ottoman upper Thrace (14th - 17th c)», İhsan Doğramacı Bilkent University (PhD thesis), <http://repository.bilkent.edu.tr/handle/11693/15822>
- Carswell John Iznik Pottery. — Second. — British Museum Press, 2006. — ISBN 9780714124414.
- Freely John A History of Ottoman Architecture. — WIT Press, 2011. — ISBN 978-1-84564-506-9.
- Goodwin Godfrey A History of Ottoman Architecture. — Thames & Hudson, 1971. — ISBN 0-500-27429-0.
- Kuban Doğan Ottoman Architecture. — Antique Collectors' Club, 2010. — ISBN 9781851496044.
- Necipoğlu Gülru The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire. — Revised. — Reaktion Books, 2011. — ISBN 9781861892539.
- Öney Gönül Ottoman Tiles and Pottery // Ottoman Civilization. — Ankara: Republic of Turkey, Ministry of Culture, 2002. — Т. 2. — P. 698–735. — ISBN 9751730732.
- Petersen Andrew Dictionary of Islamic Architecture. — Routledge, 1996. — ISBN 9781134613663.
- Rüstem Unver Ottoman Baroque: The Architectural Refashioning of Eighteenth-Century Istanbul. — Princeton University Press. — ISBN 978-0-691-18187-5.
- Sumner-Boyd Hilary, Freely John Strolling Through Istanbul: The Classic Guide to the City. — Revised. — Tauris Parke Paperbacks, 2010.
- Yerasimos Stéphane Constantinople: Istanbul's Historical Heritage. — English. — H.F.Ullmann, 2012. — ISBN 9783848000531.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Архитектура при Мураде II», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|