Аттиас, Жан-Кристоф
Жан-Кристоф Аттиас (фр. Jean-Christophe Attias; [Нет даты!]) — французский еврейский историк и учёный, профессор средневековой еврейской мысли Практической школы высших исследований Парижа, лауреат Гонкуровской премии за биографию 2015.
Биография[править]
Родился в семье еврея из Алжира (прибывшего в континентальную Францию в 1946 году) и католички из Шаранты[1]. Женат на Эстер Бенбасса, почётном профессоре Практической школы высших исследований и бывшем сенаторе от партии «Europe Écologie Les Verts»[2].
Образование и карьера[править]
Жан-Кристоф Аттиас изучал философию в Университете Париж 1 Пантеон-Сорбонна и иврит в Национальном институте восточных языков и культур. В 1988—1989 гг. он был докторантом Фонда стипендий леди Дэвис на факультете еврейской истории Еврейского университета в Иерусалиме. Имеет дипломы CAPES (1980) и агреже (1987) по современному ивриту[3].
Защитил докторскую диссертацию по ивриту «Savoir et pouvoir à Constantinople: Mordekhai Komtino, exégète-enseignant (XVe siècle)» в Университете Париж-VIII (1990)[4]. Он получил хабилитацию для руководства исследованиями, представив диссертацию «Judaïsme et liminarité: contributions à l’histoire intellectuelle et littéraire du judaïsme médiéval» перед комиссией в составе Мориса Кригеля (EHESS), Мишеля Тардье (Collège de France, президент), Михаэля Леви (CNRS), Арона Родрига (Стэнфордский университет) и Колетт Сират (EPHE) (1997, EHESS)[5].
Около десяти лет Аттиас преподавал современный иврит в рамках среднего образования, после чего в 1991 году стал научным сотрудником CNRS. В 1998 году он был избран профессором секции религиозных наук Практической школы высших исследований, возглавив кафедру «Средневековой еврейской мысли (VI—XVII вв.)», сменив на этом посту Шарля Туати.
Специалист по истории средневековой еврейской экзегезы Писания, Жан-Кристоф Аттиас опубликовал свои первые работы об авторах позднего Средневековья (XV—XVI вв.), принадлежащих к средиземноморскому региону (Византия и Иберийский полуостров). С тех пор он расширил хронологические, географические и тематические рамки своих исследований. Как историк культуры и представлений он, в частности, занимается фигурой прозелита в раввинистическом иудаизме, «окраинами» иудаизма (поздний караизм), местом «Земли Израиля» в еврейской памяти, а также ролью Библии в еврейской культуре. Аттиас опубликовал биографию под названием «Moïse fragile» и получил за неё Гонкуровскую премию за биографию 2015 года.
Участвуя в борьбе с расизмом и дискриминацией, Жан-Кристоф является одним из основателей Pari(s) du vivre-ensemble. В 2006 году вместе с Эстер Бенбасса он был удостоен премии Селигмана против расизма за коллективную работу «Juifs et musulmans: Une histoire partagée, un dialogue à construire»[6].
Работы[править]
На английском[править]
- «Israel, the Impossible Land», Stanford, Stanford University Press, 2003
- «The Jews and their Future. A Conversation on Jewish Identities», London, Zed Books, 2004
- «The Jew and the Other», Ithaca, Cornell University Press, 2004
- «The Jews and the Bible», Stanford, Stanford University Press, 2014
- «A Woman Called Moses. A Prophet for Our Time», Verso, 2020
На французском[править]
- «Abraham Aboulafia. L'épître des sept voies», Paris, Éditions de l'Éclat, 1985
- «Le Commentaire biblique. Mordekhai Komtino ou l’herméneutique du dialogue», Paris, Cerf, 1991
- «Isaac Abravanel, la mémoire et l’espérance», Paris, Cerf, 1992
- «Penser le judaïsme», Paris, CNRS Éditions, 2010
- «Les Juifs et la Bible», Paris, Fayard, 2012
- «Moïse fragile, Paris», Alma, 2015
- «Un juif de mauvaise foi», Paris, Lattès, 2017
- «Nos Conversations célestes», Paris, Alma, 2020 (роман)
С Эстер Бенбасса[править]
- «Dictionnaire de civilisation juive», Paris, Larousse-Bordas, 1997
- «Israël imaginaire», Paris, Flammarion, 1998
- «Les Juifs ont-ils un avenir?», Paris, Lattès, 2001
- «Le Juif et l’Autre», Gordes, Le Relié, 2002
- «Petite histoire du judaïsme», Paris, Librio, 2007
- «Dictionnaire des mondes juifs», Paris, Larousse, 2008
- «Israël-Gaza. La Conscience juive a l'épreuve des massacres», Paris, Textuel, 2024
Редактор[править]
- «De la Conversion», Paris, Cerf, 1998
- «Enseigner le judaïsme à l’Université», Genève, Labor et Fides, 1998
- «La haine de soi. Difficiles identités», Bruxelles, Complexe, 2000
- «Messianismes. Variations autour d’une figure juive», Genève, Labor et Fides, 2000
- «De la Bible à la littérature», Genève, Labor et Fides, 2003
- «Juifs et musulmans. Une histoire partagée, un dialogue à construire»[7], Paris, La Découverte, 2006
- «Les Sépharades et l’Europe. De Maïmonide à Spinoza», Paris, Presses de l’université Paris-Sorbonne, 2012
- «Encyclopédie des religions», Paris, Fayard/Pluriel, 2012
- «Dans les quartiers, l’égalité c’est maintenant! Livre blanc»[8], Paris, Le Pari(s) du Vivre-Ensemble, 2014
- «Juifs et musulmans. Retissons les liens!», Paris, CNRS Éditions, 2015
- «Nouvelles relégations territoriales», Paris, CNRS Éditions, 2017
Награды[править]
- Гонкуровская премия за биографию за «Moïse fragile» (2015).
Примечания[править]
- ↑ Jean-Christophe Attias : « Même-pas-rabbin » фр. (septembre 2017).
- ↑ "Esther Benbassa, historienne du judaïsme «Membre d’un peuple, mais d’un peuple du monde» ", Périphéries, entretien avec Mona Chollet, 2002.
- ↑ Clémence Houdaille, «Jean-Christophe Attias, un judaïsme de liberté», La Croix, 4 janvier 2018 (ISSN 0242-6056, lire en ligne [archive], consulté le 31 août 2021)
- ↑ Thèse de doctorat, notice Sudoc.
- ↑ Mémoire d’habilitation, notice Sudoc
- ↑ Voir sur fondation-seligmann.org.
- ↑ Épuisé.
- ↑ Publié hors commerce.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Аттиас, Жан-Кристоф», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|