Ван ден Хаг, Эрнест

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эрнест ван ден Хаг

англ. Ernest van den Haag
Фотография ван ден Хага из Мемориального фонда Джона Саймона Гуггенхайма


Дата рождения
15 сентября 1914 года
Место рождения
Гаага, Нидерланды
Дата смерти
21 марта 2002 года
Место смерти
Мендем, США


Род деятельности
социолог, социальный критик, писатель






Эрнест ван ден Хаг (англ. Ernest van den Haag; [Нет даты!]) — американский социолог, социальный критик и писатель нидерландского происхождения. Наиболее известен своими публикациями в журнале National Review и как один из ведущих сторонников смертной казни в США.

Биография[править]

Эрнест ван ден Хаг родился в 1914 году в Гааге в семье Мозеса «Макса» Меламерсона и Флоры Хаг Меламерсон. В начале 1940-х годов он сменил фамилию. В детстве его семья переехала в Италию, где он вырос и начал политическую деятельность. В конце 1930-х годов он был левым активистом и коммунистом. В это время в Италии правил фашистский режим Бенито Муссолини. В 1937 году ван ден Хаг пережил покушение по политическим мотивам, получив пять огнестрельных ранений. После этого он провёл почти три года в тюрьме, из которых около восемнадцати месяцев — в одиночной камере. После освобождения, опасаясь повторного ареста, он перемещался по европейским странам, скрываясь от итальянских властей. В 1940 году он добрался до Португалии и бежал в США, прибыв на остров Эллис без знания английского языка. В Нью-Йорке ван ден Хаг работал помощником официанта и продавал овощи. Позже он поступил в Айовский университет, где группа преподавателей, оценив его способности, оплатила его обучение. В 1942 году он получил степень магистра экономики. В том же году он познакомился с политическим философом Сидни Хуком. Эта дружба изменила взгляды ван ден Хага: он перешёл от левого активизма к консерватизму. С годами он сосредоточился на изучении проблемы смертной казни. Его книга Punishing Criminals: Concerning a Very Old and Painful Question (1975) закрепила за ним репутацию одного из ведущих теоретиков и сторонников смертной казни. Коллеги считали его экспертом в этой области[1].

Ван ден Хаг был профессором юриспруденции и государственной политики в Фордемском университете.

Ван ден Хаг умер в Мендеме (штат Нью-Джерси).

О расовой сегрегации в государственных школах[править]

Он был одним из первых противников решения Верховного суда США по делу «Браун против Совета по образованию», признавшего сегрегацию в школах неконституционной[2], и давал показания в её поддержку[3]. Он также утверждал, что сохранение школьной сегрегации желательно из-за «генетической интеллектуальной неполноценности» чернокожих учащихся. В статье на обложке National Review ван ден Хаг отверг недавние исследования, опровергающие врождённые этнические различия в интеллекте, заявив, что такие различия существуют и объясняют «значительную часть» более низкой успеваемости чернокожих учеников, что делает необходимой раздельную систему обучения[4]. Эта статья вызвала споры среди читателей National Review, некоторые из которых написали гневные письма против публикации подобной «нетерпимости»[5]. В 1966 году он давал показания в Международном суде ООН в поддержку апартеида в ЮАР[6].

О расовом нейтралитете в иммиграционной политике США[править]

В другой статье 1965 года он выступил против Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года, который заменил систему, в значительной степени исключавшую азиатов и дискриминировавшую выходцев из Южной и Восточной Европы, на расово-нейтральную программу, основанную на навыках и семейных связях с гражданами и постоянными жителями США, что привело к увеличению иммиграции из Азии. Ван ден Хаг выступал за ужесточение иммиграционных ограничений. Он также прямо защищал практику формирования иммиграционной политики в пользу европейских этносов, утверждая, что «желание сохранить... идентичность своей нации не требует оправданий». Он сравнивал такую практику с безобидным выражением чувств, подобным предпочтению общаться со своей семьёй, а не с незнакомцами. «Желание не видеть свою страну наводнённой группами, которые считаются чуждыми, не обязательно должно основываться на чувстве превосходства или „расизме“»[7].

О смертной казни[править]

Основной сферой интересов ван ден Хага, которой он посвятил большинство своих публикаций, была смертная казнь, особенно в контексте дебатов в США до и после решения по делу «Фурман против Джорджии» в 1972 году, которое временно отменило смертную казнь по всей стране. Ван ден Хаг был уважаемым участником дебатов и активно обсуждал эту проблему. Его главный аргумент в защиту смертной казни основывался на таких темах, как сдерживание и карательное наказание для опасных преступников[8]. 13 декабря 1976 года он принял участие в программе Firing Line, посвящённой дебатам о смертной казни, после решения по делу «Грегг против Джорджии» (но за несколько недель до возобновления казней с делом Гэри Гилмора, который был предметом аргумента о сдерживании). В программе также упоминался его спор с Труменом Капоте в 1968 году об эффективности этого наказания, которую Капоте оспаривал.

В своей книге Punishing Criminals ван ден Хаг определяет главную роль правительства как «обеспечение прав и обязанностей путём их закрепления в законах и обеспечения их исполнения»[9]. Он считал, что первостепенная обязанность правительства — «обеспечить правовой порядок, при котором граждане могут быть в безопасности в своей жизни, свободах и стремлении к счастью». Ван ден Хаг оспаривал утверждения о том, что смертная казнь — это лишь форма законного возмездия, заявляя, что при сознательном нарушении законов правовой порядок может поддерживаться только принуждением. По его словам, правосудие слепо, тогда как возмездие несёт в себе страсть; правосудие, применяемое к тому, кто сознательно нарушает социальный порядок, равноценно, поэтому термин «законное возмездие» лишён смысла[10].

Ван ден Хаг также утверждал, что люди совершают преступления, потому что верят, что получат от этого выгоду. Таким образом, обязанность общества — увеличить альтернативные издержки любого преступления[11]. Он также связывал марксистскую теорию со своим оправданием смертной казни. По его словам, марксисты считают, что «законное правосудие никогда не может сделать меньше, хотя оно может сделать больше»[12]. Законное правосудие должно распределять наказание поровну среди нарушителей и чаще, чтобы сдерживать преступность[13]. Ван ден Хаг также обращался к марксистской вере в классовую борьбу, заявляя: «Очевидно, что бедные и бесправные больше склонны брать то, что им не принадлежит, или бунтовать, чем могущественные и богатые, которым не нужно брать то, что у них уже есть»[14]. Угроза сурового наказания уменьшает искушение, что, по мнению ван ден Хага, является главным предназначением смертной казни — сдерживанием.

Ван ден Хаг также считал, что нарушители закона более склонны повторять свои плохие поступки. Он говорил, что нарушение закона ведёт к форме морального разложения, при которой преступники больше не могут отличать добро от зла, и поэтому рецидивы часты. Для снижения уровня преступности и тенденции к совершению более жестоких преступлений со временем, по его словам, «единственным постоянным и необратимым лишением дееспособности является казнь»[15]. Ван ден Хаг полагал, что любое временное или постоянное лишение дееспособности снижает уровень преступности только в том случае, если нет компенсирующего роста преступности со стороны других людей. Он утверждал, что без сильного сдерживающего эффекта смертной казни рост преступности остаётся фактором[16]. Ван ден Хаг считал убийство самым прискорбным преступлением, которое может совершить человек. В своей книге The Death Penalty : A Debate он утверждает, что «государство должно учить, что преднамеренное убийство кого бы то ни было по любой причине бессмысленно и неправильно»[17].

Ван ден Хаг считал, что смертная казнь имеет прямую корреляцию со снижением числа убийств. Реабилитация как ответ на действия убийц не является вариантом, поскольку, как он заявляет, «эффективного метода её достижения не найдено»[18]. Он говорил, что даже если бы был найден подходящий метод реабилитации, это не снизило бы уровень преступности, поскольку реабилитация работает только после совершения преступления, то есть в случае убийства — после потери невинной жизни. Он утверждал, что сдерживание — единственное, что может повлиять на фактический уровень преступности. В целом ван ден Хаг сводил свой аргумент к тому, что смертная казнь должна существовать только для защиты невинных жизней. Подводя итог своему спору с оппонентами, он заявлял: «Я бы предпочёл казнить человека, осуждённого за убийство других, чем подвергать риску жизни невинных. Мне трудно понять противоположный выбор»[19].

Признавая, что иногда могут быть казнены невиновные люди, ван ден Хаг утверждал, что ни одно наказание не является необратимым, кроме штрафов, и что хотя казнь (после её приведения в исполнение) также неотменима — то есть не может быть отменена или аннулирована — перспектива неправомерного осуждения невиновных к тюремному заключению столь же тревожна и отнюдь не гарантированно будет раскрыта. Поскольку перспектива казни якобы заставляет присяжных не выносить обвинительный вердикт легкомысленно, чувство неотменимости по сравнению с пожизненным заключением делает суд более склонным к ошибкам, также с катастрофическими последствиями. Таким образом, аргумент о невиновности, по мнению ван ден Хага, должен быть направлен против системы правосудия, а не исключительно против наказания как такового[20][21].

Избранная библиография[править]

На протяжении своей жизни Эрнест ван ден Хаг написал множество книг и статей об обществе и, в частности, о смертной казни. Среди его работ:

  • The Death Penalty: A Debate, 1983 (в соавторстве с Джоном П. Конрадом)
  • The Jewish Mystique, 1968
  • Political violence and civil disobedience, 1972
  • Punishing Criminals: Concerning a Very Old and Painful Question, 1975

Примечания[править]

  1. ↑ Ernest van den Haag Papers, 1935-2000 - M.E. Grenander Department of Special Collections & Archives. Проверено 22 июля 2026.
  2. ↑ Ernest van den Haag, Social Science Testimony in the Desegregation Cases – A Reply to Professor Kenneth Clark, 6 Villanova Law Review 69(1960)
  3. ↑ Raymond Wolters, Race and Education, 1954–2007, 37–38 (2008)
  4. ↑ Ernest van den Haag, "Intelligence or Prejudice?," in National Review XVI, No. 48 (December 1, 1964) pp. 1059–63.
  5. ↑ "Intelligence or Prejudice?: Some Letters and a Reply," in National Review (February 9, 1965) pp. 101–02
  6. ↑ John P. Jackson, Jr., Science For Segregation: Race, Law, and the Case Against Brown v. Board of Education 143 (2005)
  7. ↑ Ernest van den Haag, "More Immigration?," in National Review (September 21, 1965) pp. 821–22, 842.
  8. ↑ M. E. Grenander Department of Special Collections & Archives, "Archives of Public Affairs "Finding Aid for the Ernest van den Haag Papers, 1935–2000"." Accessed November 19, 2012.
  9. ↑ Van den Haag, Ernest, Punishing Criminals: Concerning a Very Old and Painful Question, (New York: Basic Books, 1975), p. 1.
  10. ↑ Van den Haag, p. 11.
  11. ↑ Van den Haag, p. 20.
  12. ↑ Van den Haag, p. 32.
  13. ↑ Van den Haag, p. 33.
  14. ↑ Van den Haag, p. 45.
  15. ↑ Van den Haag, p. 51.
  16. ↑ Van den Haag, p. 52
  17. ↑ Van den Haag, Ernest, The Death Penalty: a Debate. (New York: Plenum Press, 1983), p. 10.
  18. ↑ Van den Haag, Ernest, The Death Penalty: a Debate, p. 53.
  19. ↑ Ernest van den Haag, The Death Penalty: a Debatep. 69.
  20. ↑ Elizabeth Linehan, Executing the Innocent ("As Ernest Van Den Haag says, 'The conviction of some innocents is an unintended, yet unavoidable, byproduct of bringing the guilty to justice.'")
  21. ↑ Ernest Van Den Hagg On Deterrence and the Death Penalty (1969). Архивировано из первоисточника 8 марта 2021. Проверено 22 июля 2026.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Ван ден Хаг, Эрнест», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Ван_ден_Хаг,_Эрнест

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Ван_ден_Хаг,_Эрнест&oldid=2702463