Восточный мир

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Восточный мир на карте 1796 года, которая включала континенты Азию и Австралию (тогда известную как Новая Голландия).

Восточный мир, также просто Восток — это обобщающий термин для различных культур или социальных структур, наций и философских систем, которые различаются в зависимости от контекста. Чаще всего он включает Азию, Средиземноморье и арабский мир, особенно в историческом (досовременном) контексте, а в современном — в контексте ориентализма[1]. Иногда этот термин может также включать страны Восточной Европы и Балкан. Восточный мир часто рассматривается как аналог западного мира.

Различные регионы, входящие в этот термин, разнообразны, трудно поддаются обобщению и не имеют единого общего наследия. Хотя различные части восточного мира имеют много общих черт, в частности, находятся на «глобальном Юге», исторически они никогда не определяли себя как единое целое. Первоначально этот термин имел буквальное географическое значение, относясь к восточной части Старого Света, противопоставляя культуры и цивилизации Азии культурам и цивилизациям Европы (или Западного мира). Традиционно сюда входят Восточная Азия, Юго-Восточная Азия, Южная Азия, Центральная Азия и Западная Азия.

Концептуально граница между Востоком и Западом носит скорее культурный и исторический, чем географический характер. В результате Австралия и Новая Зеландия, основанные как колонии британских поселенцев, обычно относятся к западному миру, несмотря на географическую близость к восточному, в то время как центральноазиатские страны бывшего Советского Союза, даже при значительном западном влиянии, относятся к востоку[2]. За исключением большей части Азии и Африки, Европа впитала в себя почти все общества Северной Азии, Америки и Океании в западный мир благодаря поселенческой колонизации[3][4].

Такие страны, как Филиппины[5][6], географически расположенные в восточном мире, могут считаться западными в некоторых аспектах своего общества, культуры и политики благодаря иммиграции и историческим культурным влияниям со стороны США и Западной Европы.

Обзор[править]

Как и другие регионы мира, Азия состоит из множества различных, чрезвычайно разнообразных стран, этнических групп и культур[7]. Эта концепция вызывает дальнейшие споры, поскольку в некоторых англоязычных странах общепринятая терминология ассоциирует «азиатскую» идентичность с выходцами из Восточной и Юго-Восточной Азии[8][9], в то время как в некоторых странах «азиатская» идентичность ассоциируется с выходцами из Южной Азии, а в других контекстах азиатские регионы, такие как Индийский субконтинент, включаются в Восточную Азию. Западная Азия (включая Израиль, часть арабского мира, Иран и т. д.), которая может считать себя частью Восточного мира, а может и нет, иногда считается «ближневосточной» и отделяется от Азии[10] .

Разделение на «Восток» и «Запад» является продуктом европейской культурной истории и различия между христианской Европой и культурами, расположенными за ней на востоке. С европейской колонизацией Америки дихотомия Восток-Запад приобрела глобальный характер. Концепция восточной, «индийской» (Индии) или «восточной» сферы подчёркивалась идеями расовых, религиозных и культурных различий. Эти различия были сформулированы западными учёными в рамках научной традиции, известной как ориентализм, которая примечательна тем, что представляет собой западную концепцию единого восточного мира, не ограниченного каким-либо конкретным регионом (регионами), а охватывающего всю Азию в целом.

Источники[править]

  1. Thompson William Society in Focus. — Boston: Pearson plc, 2005. — ISBN 0-205-41365-X.
  2. Meštrovic Stjepan Balkanization of the West: The Confluence of Postmodernism and Postcommunism. — Routledge, 1994. — ISBN 0-203-34464-2.
  3. Embassy of Brazil – Ottawa. Brasembottawa.org. Архивировано из первоисточника 29 апреля 2011. Проверено 6 мая 2011.
  4. Falcoff, Mark Chile Moves On. AEI. Архивировано из первоисточника 17 апреля 2009. Проверено 6 мая 2011.
  5. Heydarian, Richard Philippines' Shallow Capitalism: Westernization Without Prosperity. The Huffington Post (2015-01-12). Проверено 19 ноября 2016.
  6. Hunt, Chester L. (1956). «The 'Americanization' Process in the Philippines». India Quarterly 12 (2): 117–130. DOI:10.1177/097492845601200204.
  7. Cartmill, Matt The Status of the Race Concept in Physical Anthropology (September 1998). Архивировано из первоисточника 27 июня 2021. Проверено 16 октября 2021.
  8. For example, «Asian and Indian people» are referred to in the New Zealand Heart Foundation’s BMI calculator Архивировано из первоисточника 2009-05-31..
  9. Schiavenza, Matt Why Some 'Brown Asians' Feel Left Out of the Asian American Conversation. Asia Society (October 19, 2016). — «And that, unfortunately, did not include any South Asians and only one Filipino. That caused a bit of an outcry. It raises a legitimate issue, of course, one about how 'brown Asians' often feel excluded from the Asian American conversation.»  Проверено 14 июня 2022.
  10. Khatib Lina Filming the modern Middle East: politics in the cinemas of Hollywood and the Arab world. — I.B. Tauris, 2006. — Т. 57. — P. 166–167, 173. — ISBN 1-84511-191-5.