Гага (танец)
Гага — танцевальный язык, который придумал израильский хореограф Охад Нахарин в конце XX века. Суть техники в том, что импровизированное телесное движение возникает как результат мышления образами. Относится к стилю постмодерн.
История[править]
Охад Нахарин состоял в израильской труппе «Бат-Шева», основанной танцовщицей Мартой Грэм, ученицей Айседоры Дункан. Идеология танца Марты Грэм заключалась в уходе от внешней эстетики к внутреннему смыслу движений.
В 1990 году Охад Нахарин возглавил труппу «Бат-Шева». Когда он получил травму спины, для реабилитации использовал методики своей матери, которая преподавала «осознание через движение» по методу Фельденкрайза. Задачей было восстановить подвижность позвоночника и бережно проработать мышцы. В результате возник комплекс движений, который впоследствии стал основой танцевального языка Гага[1].
Изначально в неформальном общении Охад Нахарин называл новую технику термином «Кака», объективно характеризуя постмодерн. Когда возникла потребность в официальном наименовании, он выбрал звукосочетание «Гага» как похожее на звуки, издаваемые ребёнком до перехода к осмысленной речи. Движения танца Гага также возникают до того, как наполняются смыслом. По мнению Охада Нахарина, Гага помогает человеку почувствовать свои природные возможности. Некоторые движения он разработал, наблюдая за животными[2].
С 2001 года инновационное движение стало основным языком «Бат-Шева». В 2003 году Охад Нахарин полностью отказался от классической техники и строил программы труппы по принципам Гага. С середины 2000 годов «Бат-Шева» перестала приглашать сторонних хореографов, целиком сосредоточившись на собственной идеологии. Только раз в неделю на репетициях практикуют классический балет, в остальные дни занимаются языком движения Гага.
В «Бат-Шева» обучают преподавателей, которые затем разъезжаются по миру, преподавая технику в других странах. Практически в каждой танцевальной студии Израиля преподаватель танцев прошёл школу Гага[3].
В России Охад Нахарин сотрудничал с театром МАМТ и балериной Дианой Вишнёвой, участвуя в её театральном фестивале[4].
Техника[править]
Охад Нахарин отрицает существование канонов, рамок и правил внутри Гаги; тем не менее есть определённая схема урока и лексика, при помощи которой преподаватель общается с учениками. Занятия проходят в танцклассе без зеркал: ученики должны не ориентироваться на внешние линии своих тел, а повторять движения за учителем, используя внутренние ощущения. Копирование движений педагога является неотъемлемой частью классов. Сторонние зрители на занятия не допускаются[5].
Стандартный Гага-интенсив делится на две части: полтора часа — технический класс, полтора часа — изучение репертуара. Отличительная особенность Гаги — участники находятся в постоянном движении: даже слушая учителя, они обязаны «парить» или «плыть по течению».
Типы классов[править]
На занятия допускают всех старше 15 лет, так как считается, что до этого возраста дети владеют техникой Гага по умолчанию, от природы.
- Гага-люди. Открытые классы для всех желающих, не имеющих специальной хореографической подготовки.
- Гага-танцоры. Классы для людей, имеющих хореографическую подготовку, и профессиональных танцоров. От класса для всех отличаются специальной танцевальной терминологией и более сложными движениями.
Терминология[править]
Термины, которые на занятиях упоминаются особенно часто: парить, плыть (по течению), встряхивать, дрожать, рисовать круги.
Во время репетиций учитель предлагает танцорам такие задачи: «Ощути себя спагетти в кипящей воде!», «Почувствуй шары, которые катаются внутри твоего тела!», «Представь, что у тебя есть только мышцы, кости растаяли!», «Представь, что пол стал очень горячим!».
Ряд терминов, обозначающих движения или части тела, заимствованы из восточных практик[6].
Идеология[править]
Гагу называют психоанализом для тела. Считается важным иметь возможность почувствовать себя безобразным, неуклюжим, неловким, чтобы найти способ преодолеть это. Отсутствие критического начала — главная особенность Гаги; она и создаёт терапевтический эффект.
В отличие от классического балета, в Гаге тело воспринимается несимметричным, вследствие этого движения тоже несимметричны. Основной лозунг Гаги: стремиться почувствовать тело на молекулярном уровне. Танцоры должны погружаться в свои ощущения, как внутренние, так и внешние[6].
Критика[править]
Гага придумана в Израиле танцором, родившимся в кибуце, и архетипы еврейского сознания — контрапункт творчества Нахарина. Он использует в своих постановках еврейские ритуалы и сюжеты еврейской истории. Наиболее известная работа Охада Нахарина «Echad Mi Yodea» была поставлена на иудейские пасхальные песни. В спектакле, посвящённом 50-летию государства Израиль, танцоры в строгой чёрной одежде сидели на стульях. Произнося тексты, они снимали с себя одежду и бросали её вверх. Эпатаж, который является обязательной составляющей постмодерна, разрушает традиции — это вызывает недовольство консервативно настроенной части общества. В 1990 годы в Израиле проходили религиозные протесты, связанные со спектаклями «Бат-Шевы»[1].
Танцевальные коллективы[править]
С начала 2020 годов на базовую подготовку по технике Гага перешли несколько мировых танцевальных коллективов, в том числе[6]:
- Hofesh Shechter Company;
- Cedar Lake Contemporary ballet;
- Nederlands Dans Theatre.
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Рыжанкова О.В. От Марты Грэм к охаду Нахарину: от модерна к постмодерну // Вестник Академии русского балета им. А. Я. Вагановой. — 2017. — № 5 (52).
- ↑ Ольга Гердт. Берлин увидел танец «гага» (27 октября 2015). Проверено 5 июля 2024.
- ↑ Дина Годер. Израильский contemporary dance: танец на автобусном вокзале (9 сентября 2015 года). Проверено 5 июля 2024.
- ↑ Дарья Ефремова. «Отказываться от сотрудничества с российскими коллегами — просто нечестно» (20 декабря 2022 года). Проверено 5 июля 2024.
- ↑ Катя Ганюшина О танцевальной технике Гага рус.. Room For (14 апреля 2014). Проверено 5 июля 2024.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Тимошенко О.Е. Язык движения Гага: практическое применение в балетном театре // Вестник Академии русского балета им. А. Я. Вагановой. — 2019. — № 2 (61).
Литература[править]
- Embodied Philosophy in Dance: Gaga and Ohad Naharin’s Movement Research by Einav Katan . 2016. London: Palgrave MacMillan. 228 pp.
- Yossi Naharin, "‘Gaga,’ Ohad Naharin’s Movement Language and Its Therapeutic Effect, " trans. Martha Ramon (master’s thesis, Lesley University, Netanya, 2006).
- Deborah Friedes Galili, «Gaga: Moving beyond Technique with Ohad Naharin in the Twenty-First Century». Dance Chronicle, Volume 38, 2015 — Issue 3, Pages 360—392.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Гага (танец)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|