Дмитрий Михайлович Вдовин
Мученик
Димитрий Вдовин
- Место рождения
- Коломна, Московская губерния, Российская империя
- Место смерти
- Среднебеллаг, РСФСР, СССР
- Почитается в
- Русская православная церковь
- Прославлен
- 2002 год
- В лике
- мученик
- День памяти
- 23 апреля — в день мученической кончины, а также в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе святых Биробиджанской епархии
- Подвижничество
- мученическая кончина
Дмитрий Михайлович Вдовин (3 февраля 1883 года, Коломна Московской губернии, — 23 апреля 1942 года, Средне-бельский ИТЛ) — святой Русской православной церкви в лике мученика.
Жизнеописание[править]
Дмитрий Михайлович Вдовин родился 3 февраля 1883 года в городе Коломне Московской губернии в семье Михаила Антоновича и Любови Пантелеймоновны Вдовиных. Отец был мелким торговцем. Окончив четырёхклассное городское училище в Коломне, Дмитрий стал работать продавцом в лавке. С 1904 по 1906 год служил в армии писарем. В 1910 году он женился на дочери купца Надежде Архиповой, с 1912 года завёл свою мелочную посудно-москательную торговлю, где был и хозяином, и продавцом.
После революции 1917 года — установившей как государственную веру для граждан безбожие — и разрушения хозяйственного уклада страны Дмитрий пошёл работать агентом по снабжению. В 1918 году работал по найму в Коломенской артели кондитеров. В 1919—1920 годах служил в Красной армии переписчиком в запасном батальоне на Западном фронте. По демобилизации работал конторщиком в Коломенском уездном отделе здравоохранения. Когда вновь была разрешена мелкая торговля, стал совладельцем одной четвёртой части магазина «Казаков и Вдовины», занимавшегося посудно-щепной торговлей; с 1927 года он стал изготовлять и продавать сита и решёта. В 1930 году ему пришлось оставить кустарный промысел и поступить на работу в государственную организацию. С 1931 года рабочий лесопильного цеха Коломенского завода. С 1932 года паковщик цветного металлолома. Несмотря на незначительность собственных средств, Дмитрий Вдовин как торговец был лишён избирательных прав. 15 апреля 1935 года власти Коломны приказали всем лишенцам в десятидневный срок выехать за пределы Коломенского района, и с 25 апреля он поселился в городе Озёры Московской области. Он начал добиваться отмены несправедливого решения, и 9 марта 1936 года ВЦИК удовлетворил его ходатайство, и он вернулся домой.
В 1937 году работал агентом по снабжению при районном управлении местной промышленности. С 1922 по 1929 год он был старостой коломенского Успенского кафедрального собора и храма Святой Троицы на Репне в Коломне.
Арест и мученическая кончина[править]
После того как в 1937 году руководство СССР потребовало от сотрудников НКВД арестовать определённое число людей по каждому городу, району и области, руководство Коломенского НКВД приступило к исполнению этого приказа. Тогда были арестованы все ещё к тому времени находившиеся на свободе священно- и церковнослужители Коломенского района, а также некоторые из мирян, и среди них 22 августа 1937 года — Дмитрий Вдовин.
На допросе в коломенской тюрьме по делу коломенских священнослужителей и мирян следователь предъявил ему обвинение в недовольстве советской властью и в агитации против советской власти:
— Мне нечем быть недовольным, я живу неплохо, работаю, имею троих хороших детей, которые работают.
— … ведь ты торговал, у тебя дело порушили — как же тебе быть довольным?
<…>
— Вы ведь снабженец — вероятно, будучи по делу в Москве, могли агитировать.
<…>
— Дайте показания о вашей церковной деятельности.
— В 1928—1929 годах я состоял членом церковного совета. С 1929 года членом церковного совета я не состою, но остался приверженцем тихоновской ориентации до сегодняшнего дня.
— Вы арестованы как участник контрреволюционной церковномонархической организации. Вы признаёте это?
— Категорически отрицаю.
— Вы лжёте перед следствием. Следствие располагает данными, изобличающими вас в участии в контрреволюции. Требуем от вас правдивого показания.
— Вторично утверждаю, что я членом контрреволюционной церковномонархической организации никогда не состоял.
— Предлагаем вам прекратить запирательство и приступить к исчерпывающим показаниям о вашей контрреволюционной деятельности.
— Я ещё раз утверждаю, что никакой контрреволюционной деятельности никогда и нигде не проводил.
На этом допрос был закончен. Вдовин потребовал, чтобы ему была дана очная ставка со лжесвидетелем, и 28 августа очная ставка была проведена; лжесвидетель подтвердил все данные им ранее показания, на что Дмитрий Вдовин заявил, что считает их ложными и категорически отрицает, и заметил лжесвидетелю, что как же это он так делает, или умирать не думает, на что тот сказал, что если бы Вдовин был на его месте, то поступил бы точно так же.
По окончании допросов в Коломне Дмитрия Вдовина 1 сентября 1937 года перевезли в Таганскую тюрьму в Москве, где следователь снова потребовал от него показаний о контрреволюционной деятельности, но Вдовин на это ответил: «Я ни в какой контрреволюционной организации не состоял и виновным себя в этом не признаю».
9 октября 1937 года тройка НКВД за то, что Вдовин состоял в «контрреволюционной церковно-монархической организации» и являлся «церковником тихоновской ориентации», приговорила его к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере, и он был отправлен в Бамлаг, куда прибыл 16 ноября.
Первое время он работал на лесоповале, но затем, тяжело заболев, был помещён в лагерную больницу, где его признали потерявшим трудоспособность инвалидом и направили работать в центральные мастерские при строительстве железной дороги. 30 января 1939 года он сообщил родным, что находится в Дальне-Восточном крае на станции Известковая в посёлке Кульдур и работает в 53-й колонне в пошивочной мастерской.
26 января Вдовин отправил заявление Верховному прокурору РСФСР, прося пересмотреть дело и освободить его из лагеря, но получил на это стандартный для тех лет ответ, что оснований для пересмотра дела нет. 5 сентября 1940 года Дмитрий Вдовин обратился к руководству НКВД с заявлением, в котором писал: «…Считаю предъявленные мне обвинения… голословными и ни на чём не основанными и ничем не доказанными… Я обращаюсь к Вам с просьбой поручить затребовать дело о моём аресте и постановление тройки опротестовать на предмет его отмены и освобождения меня от дальнейшего заключения». Заявление, однако, осталось без последствий.
23 ноября 1940 года он написал супруге и детям: «Я пока жив и сравнительно здоров, письма от вас получаю сравнительно нечасто — последнее было от 6 сентября. Погода у нас стоит хорошая, зима берёт свои права, снежок выпал и лежит, морозы хорошие, так что подчас дают себя чувствовать. Но солнце светит ярко-ярко и на добрых и злых…» 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война и всякая связь заключённых с родственниками прекратилась. Последнее письмо от Дмитрия Вдовина было отправлено им 28 мая 1941 года. Условия жизни заключенных с началом войны значительно ухудшились.
Дмитрий Вдовин скончался 23 апреля 1942 года в Средне-бельском исправительно-трудовом лагере и был погребён в безвестной могиле.
Прославление и память[править]
Прославлен постановлением Священного синода Русской православной церкви от 7 октября 2002 года.
Память совершается 23 апреля — в день мученической кончины, а также в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе святых Биробиджанской епархии.
Литература[править]
- Благовестник : газета. — Коломна. — 2001. — № 8.
- Игум. Дамаскин (Орловский) Димитрий // Православная энциклопедия. Том XV. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. — С. 56. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4
- Мученик Димитрий (Вдовин) // Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Апрель. — Тверь, 2006. — С. 133—138.
- Сладков К., свящ. Из церковной истории Коломны периода гонений на веру // Московские епархиальные ведомости. — 2005. — № 1/2. — С. 122—131.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Вдовин, Дмитрий Михайлович», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
---|