Евреи в Мазендеране

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Надгробие Йосефа Бен Ашера в Баболе, умершего в 5699 году по еврейскому календарю, что соответствует 1939 году.
IranMazandaran-SVG.svg

Евреи в Мазендеране — еврейская община иранской провинции Мазендеран[1].

Общие сведения[править]

Евреи в Гиркании поселились ещё в древние времена.

Отсюда родом Сахль ибн Бишр

Упоминание о существовании евреев в Мазандаране содержится в персидской хронике Искандар-бека, которая указывает на перемещение шахом 'Аббасом I 100 000 немусульманских пленников из Грузии в Мазандаран и Фарахабад к югу от Каспийского моря, скорее всего, около 1616/17 года.

Фарахабад также упоминается в хронике Бабаи бен Лутфа (17 век), как построенный переселившимися евреями Грузии.

Согласно записям профессора Амнона Нецера, присутствие евреев в северных районах Ирана, особенно в городе Барфоруш (современный Баболь), восходит к периоду Сефевидов.

Имеется мнение, что по приказу шаха Аббаса более семидесяти еврейских семей переселились из Исфахана в Барфоруш, чтобы оживить бизнес и оптимизировать экономическое положение города. Евреи Барфоруша изначально были иммигрантами из Исфахана, которые поселились в Мазендеране по приказу шаха Аббаса Сефевида. Позже еврейские семьи из Бухары также мигрировали в Барфоруш и занялись торговлей. Среди этих семей выделялись семьи Табари и Папи.

Согласно исследованиям, число еврейских граждан в Баболе в эпоху Каджаров оценивалось примерно в 700 человек.

Во время правления Насера ​​ад-Дина Шаха Каджара многие путешественники, политические агенты и военные приезжали в Барфоруш. В своих отчетах о евреях они оценивали их население в 50-70 домохозяйств, проживающих в «Джохуд Махале» (еврейский квартал). Они также упоминали, что у евреев города было две синагоги, школа и частное кладбище.

Х.А. Штерн, христианский миссионер, посетивший еврейскую общину Барфоруш в 1852 году, дает нам следующую информацию: «150 еврейских семей живут среди 20 000 жителей. У них шесть синагог. В прошлом они подвергались жестоким преследованиям. Они постоянно ссорились между собой, и по этой причине некоторые из них добровольно приняли ислам». Штерн также пишет: «Однако скорби и страдания живых [евреев Барфоруша] невыносимы и достаточно подавляющи, их враги, чтобы насытить свою сильную и бесчеловечную ненависть, с жестокостью оскорблений, которая заставляет сердце отшатнуться, а душу содрогаться, выкапывают десять, пятнадцать или даже двадцать недавно умерших израильтян, и их среди диких криков и благочестивых восклицаний сжигают на высоком погребальном костре». Штерн называет это «диким проявлением фанатизма и нетерпимости».

Примерно через 14 лет после визита Штерна мусульмане города Барфоруш напали на евреев в их махалле (еврейском квартале), убили 18 мужчин и 6 женщин и ранили многих из них. Двое из 18 были сожжены заживо горючим материалом. Остальные евреи бежали, чтобы найти убежище в джунглях вокруг города. Ужасные новости достигли британского консула А. Х. Маунси, который пожаловался Насер ад-Дину Шаху. Шах просто заявил, что он ничего не может сделать против фанатичного мусульманского духовенства. Резня евреев Барфоруш привлекла внимание еврейских лидеров в Париже.

В Мазандаране были и другие города, где жили евреи, такие как Сари, Амол и несколько других небольших поселений. В первой половине 20-го века многие евреи покинули Барфоруш и другие города провинции и переехали жить в Тегеран. После 1948 года большинство иммигрировало в Израиль.

Марьям Ханом, еврейка из Мазендарана, была женой персидского шаха Фатх-Али Шаха Каджара из династии Каджаров.

Источники[править]