Кавказская (масонская ложа)
Шаблон:Масонство Кавказская (груз. ლოჟა "კავკასიური") — ложа Великого востока народов России в Кутаиси, которая была создана в 1915/16 году[1].
Основание ложи[править]
В начале XX века, когда Грузия переживала период бурных политических и социальных перемен, группа видных общественных деятелей решила объединить свои усилия для блага страны. Георгий Зданович, человек просвещенный и прогрессивный, вместе с Евгением Гегечкори и Николаем (Карло) Чхеидзе, разделявшими его взгляды, в Кутаиси основал масонскую ложу.[2] В своих мемуарах[3], Гегечкори утверждал, что князь Сергей Дмитриевич Урусов также принимал участие в основании ложи. Вопрос о точной дате основания масонской ложи «Кавказская» до сих пор вызывает споры среди историков. Разногласия возникают из-за противоречивых свидетельств современников, оставивших свои воспоминания об этом периоде. В своих мемуарах[3], записанных в Брюсселе в 1928 году, Евгений Гегечкори утверждает, что ложа была основана в 1915 или 1916 году.[4]
Георгий Зданович, как опытный и мудрый лидер, возглавил это почтенное объединение. Он направлял своих братьев к достижению благородных целей: распространению в обществе принципов гуманности, терпимости, любви к человеку и уважения. Параллельно с целями общество пыталось собрать полезных для страны людей и оказывать прямое или косвенное влияние на процессы, происходящие в стране.[5]
Члены ложи[править]
Ложа «Кавказская» было не простое собрание людей, а братство, скрепленное общими идеалами и стремлением к совершенствованию. Документально в мемуарах сохранилась информация только о членах, принятых в день основания. Информацию о членах, принятых в последующий период, мы узнаем только из личных писем или других косвенных источников.
В день основания к ней присоединились такие уважаемые личности, как Кита Абашидзе, Ясон Бакрадзе, Александр Диасамидзе, и Петре Кипиани.[4]
Ираклий Григорьевич Церетели в своем фундаментальном труде «Воспоминания о Февральской революции» приводит свидетельства о своем членстве в масонской ложе. Данное произведение также содержит подтверждение принадлежности к этой же ложе Александра Самсоновича Асатиани. При этом, в тексте не приводятся конкретные даты их вступления или периода членства в указанной организации.[6]
Ложа «Кавказская» не ограничивалась только духовным развитием своих членов. Она стремилась активно участвовать в жизни страны, собирая вокруг себя полезных людей и оказывая влияние на происходящие процессы. Братья-масоны верили, что их знания и опыт могут принести пользу Грузии, помочь ей преодолеть трудности и встать на путь прогресса.[2]
Основные аспекты деятельности ложи[править]
я ее ценил как организацию, где могут быть выяснены те или иные общие прогрессивным элементам точки зрения на различные вопросы. такое согласование взглядов мне казалось политически весьма полезным. Наряду с такой информацией о событиях шла и взаимная информация об отношении к ним. Тут бывали и дебаты, причем обострения их всегда избегали. как только замечали, что разногласия не могут быть сглажены, что общую формулировку отношения к данному вопросу найти нельзя, то вопрос этот устранялся. Но по тем вопросам, когда имелось сходство отношения, резолюций не выносили, голосований не производили: все, что придавало бы собраниям сколько-нибудь связующий характер, было устранено.— Николай Чхеидзе
Атмосфера братского внимания друг к другу, стремление оказывать братьям помощь во всех делах, отсутствие враждебности и борьбы — все это действовало подкупающе. На собраниях ложи обсуждали политические вопросы, обменивались мнениями о положении дел, о действиях намеченных партиями или о том, что сделать следует.— Евгений Гегечкори
История деятельности ложи[править]
В воспоминаниях[3] Николай Чхеидзе объясняет, что протоколы собраний общества и другая документация уничтожались сразу после завершения собрания, из-за чего подробная информация о деятельности общества и его членов дошла до нас в меньшей степени. Только из личных писем, отправленных членами друг другу, мы узнаем отдельные сведения о том, как они пытаются заниматься строительной деятельностью в разных городах, помогать выдающимся молодым людям и помогать людям, преследуемым за любовь к своей стране.[5]
В архиве Георгия Здановича под архивным номером N 6416 / 420 находится документ, где член общества Ясон Бакрадзе, с согласия другого члена, Кита Абашидзе, пишет Георгию Здановичу, что они должны сделать все возможное, чтобы добиться смягчения наказания известному церковному деятелю и впоследствии патриарху Кириону II, в письме также говорится о необходимости избегать преследований церкви. После письма информация о действиях, предпринятых членами «Кавказской» ложи, не найдена, однако в качестве исторического факта известно, что российская жандармерия в 1915 году прекратила преследование Кириона и вернула ему право служения, однако не разрешила ему вернуться в Грузию.[2]
Годы предшествовавшие приостановке деятельности ложи[править]
С момента основания и до 1917 года руководителем ложи был Георгий Зданович. Георгий тяжело заболел в 1916 году, слег в постель, и, поскольку у него не было семьи, заботу о нем взял на себя Кита Абашидзе. В результате продолжительной и тяжелой болезни Зданович скончался 30 июля 1917 года в Кутаиси.[2]
См. также[править]
Библиография[править]
- Серков А. И. Русское масонство. 1731—2000 (Энциклопедический словарь) — М.: РОССПЭН, 2001. — 1224 с., ISBN 5-8243-0240-5
- Серков А. И. История русского масонства XIX века (книга) — СПб.: Изд-во им. Н. И. Новикова, 2000. — 400 с. ISBN 5-87991-017-2
- Карпачев С. П. Путеводитель по масонским тайнам (библиотека вольного каменщика), М., «Центр гуманитарного образования», 2003.
- Кандауров Л. Д. Записка по истории российского масонства, 1731в1936 // ОА КГБ СССР, ф. 730, оп. 1, д. 172, л. 1в46
- Берберова Н. Люди и ложи. Русские масоны XX столетия
- Церетели И. Г. «Воспоминания о Февральской революции» Т. 1 Париж : La Haye, Mouton, 1963 [1964]
Примечания[править]
- ↑ Ложа Кавказская ВВНР
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Гайнанова, М.Р.. «С.Н. Максуди и российские масоны в начале ХХ в.» (ru). Институт истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Б. И. Николаевский. Русские масоны и революция. М., 1990.
- ↑ 4,0 4,1 Серков А.И. МАСОНСКАЯ ГРУЗИЯ: ЛЮДИ, ЛОЖИ, СИМВОЛЫ, МЕСТА. — Казань, 2024.
- ↑ 5,0 5,1 Архипов, И. (2014). «Н. С. Чхеидзе: "икона" советской демократии» (ru). Звезда (8): 110—130.
- ↑ Церетели Ираклий Григорьевич Воспоминания о Февральской революции. — Париж; Гаага: Mouton, 1963 [1964]. — Т. 1.