Киприан Суздальский

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
← другие люди Киприан

Блаженный
Киприан Суздальский

Христианский святой
Часть росписи галереи в Почаевской Успенской лавре.
Конец 60—70-х годов XIX века.
Иконописцы иеродиаконы Паисий и Анатолий


Дата смерти
1622
Место смерти
село Воскресенское, Суздальский уезд (ныне Лежневский район Ивановской области)
Почитается в
Русская православная церковь


В лике
блаженный
День памяти
23 июня — в Соборе Владимирских святых, 7 июня — в Соборе Ивановских святых



Подвижничество
юродивый Христа ради

Киприан Суздальский, Увотский (ум. 1622) — святой Русской православной церкви, юродивый.

Житие[править]

Блаженный Киприан, выходец из простого народа, был прихожанином села Воскресенского (ныне Лежневского района Ивановской области). Он жил отшельником на острове в лесу, у слияния рек Вязьмы и Увоти (Уводи), всего в семи верстах от села Воскресенского, в одной с половиной — от села Петровского, в воскресные и праздничные дни приходил молиться в Воскресенский храм. После церковной службы Киприан не сразу удалялся на остров, а молился около храма на склоне берега Увоти. На этом месте Киприан, по преданию, посадил несколько берёз и сосен, некоторые из которых сохранялись до начала XX века[1].

В Строгановском иконописном подлиннике конца XVIII века указано, что святой подвизался «при царе Борисе Годунове»[1].

Киприан скончался в своём уединении, почитаемый и уважаемый окрестными жителями. После его кончины возник спор между жителями сёл Воскресенского и Петровского, желавшими похоронить почитаемого отшельника у себя. Жители Воскресенского утверждали, что он чаще посещал их храм. По некоторым преданиям, спор разрешился тем, что при снятии одежды с Киприана была найдена записка о его желании быть похороненным в Воскресенском. Существует и версия, что его гроб пустили по реке Уводи, и он против течения приплыл к Воскресенскому[1].

Покровский придел храма Воскресения Господня в селе Воскресенском. 2019 год

Юродивый был погребён на левой стороне Воскресенского храма, напротив клироса. В 1713 году построили новый, каменный храм Воскресения Христова. В 1751 году на средства владельцев села князей Голицыных, почитавших Киприана, над местом погребения блаженного соорудили придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, который был освящён по благословению епископа Суздальского и Юрьевского Порфирия (Крайского).

Ключарь суздальского Рождественского собора Фёдоров в «Историческом собрании о богоспасаемом граде Суждале» (середина XVIII века) сообщил сведения об обретении мощей блаженного Киприана. Иерей Иоанн из села Воскресенского, зная, что преподобный Иоаким, инок Шартомского во имя святителя Николая монастыря (близ города Шуи), пишет бесплатно иконы, пришел к нему и попросил написать образ для своего храма. Иоаким не согласился, но предсказал, что близ храма будет обретено «сокровище великое». Через некоторое время были обретены мощи Киприана, и «неколико лет бяху верху земли нетленны»[2]. При патриархе Московском и всея Руси Иоакиме мощи снова оказались под спудом. Икону святого, находившуюся на раке, забрали в ризницу суздальского Богородице-Рождественского собора. По свидетельству Фёдорова, «и в помянутом селе над гробом того блаженаго Киприана ныне ни молебнов, ни панихид (по показанию того села священнослужителей) не отправляют, а гроб его видится в придельной церкви под помостом церковным»[1].

Могила Святого Киприана известна как «погребок». В описи Воскресенского храма 1817 года говорится: «Под деревянным полом Покровского придела есть выход каменный, где погребено тело трудившегося в тех местах Киприана, и сделана под ним гробница для совершения панихид в память усопшего». Северная, западная и южная стены усыпальницы были стенами самого храма. В центре западной стены оставалась ямка с аркой, которая, вероятно, когда-то служила дверью в усыпальницу. В северной стене, рядом с западным углом, находилось оконце с железной решёткой, через которое была видна могила Киприана. Напротив окна располагалась лестница, по которой прихожане могли попасть в усыпальницу через подъёмную дверь. Восточная стена была сложена из грубых камней. Потолок «погребка» составлял деревянный пол Покровского придела. В восточной части усыпальницы находился склеп, основанный на еловых брусках с установленными двумя боковыми и двумя поперечными досками.

Остров, где подвизался отшельник, назывался Киприановской пустынью, а ямы и овраги в окрестностях села крестьяне именовали пещерами Киприана[1].

Чудеса от мощей и вскрытие мощей[править]

В 1915 году по инициативе священников, служивших в Воскресенском храме, была начата запись чудес от мощей Киприана; последнее чудо записано в феврале 1919 года. Рукопись была изъята при обыске в марте 1936 года у митрополита Ивановского Павла (Гальковского)[3]. В рукописи зафиксированы около 35 чудес, в том числе много случаев исцеления детей от испуга. Обычно больные отправлялись к месту погребения святого, «брали песочек у окошечка» или масло из лампады. По свидетельству местных жителей, святой наказывал за неблагоговейное отношение к святыне. Чудеса были удостоверены священниками Воскресенского храма Леонидом Смирновым и Александром Тихомировым и настоятелем храма в селе Лежневе Димитрием Капацинским, проводившими дознания[1].

В начале 1937 года духовные лица обратились с просьбой разрешить перенос мощей Киприана из закрытого безбожными властями Воскресенского храма в действующий храм. 20 февраля 1938 года комиссия по ликвидации мощей Ивановского облисполкома вскрыла гробницу и изъяла останки святого. Икона и металлический памятник были переданы в Центральный антирелигиозный музей, тогда как мощи оказались в Ивановском институте судебной медицины, откуда планировалось отправить их в Москву. Это событие стало одним из последних случаев вскрытия мощей в Советском Союзе. В настоящее время местонахождение мощей Святого Киприана неизвестно.

Канонизация была подтверждена включением его имени в Собор Владимирских святых (праздник установлен в 1982 году) и в Собор Ивановских святых (праздник установлен в 2000 году).

Память[править]

Память святого совершается 22 июля, 2 октября и в Соборах Владимирских и Ивановских святых.

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Православная энциклопедия, 2013
  2. Фёдоров А. Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале // Вестник Общества истории и древностей Российских. — 1855. — Кн. 22. Отд. мат-лы. — С. 190—194.
  3. Хранится в архиве УФСБ России по Ивановской области (опубликована на сайте Иваново-Вознесенской епархии: ivepar.ru / books /1203102009/1605102009.

Литература[править]

  • Маштафаров А. В., Романенко Е. В. Киприан // Православная энциклопедия. Том XXXIII. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000-. — С. 694—695 . — 752 с. — 39000 экз. — ISBN
Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Киприан Суздальский», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».