Колливады

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коллива́ды (греч. Κολλυβάδες) — афонские сторонники древнего благочестия, выступившие во второй половине XVIII века против неоправданных инноваций и поднявшие вопрос о строгом соблюдении древних уставов.

Появление[править]

Поводом для зарождения движения стал перенос в 1754 году панихид с субботы на воскресение, однако часть монахов этому воспротивилась, отказавшись варить «коливо» в воскресение. За это консерваторов прозвали «колливадами». Также в дальнейшем колливады подняли вопрос о частоте причащения (до нескольких раз в неделю).

В начале они были лишены званий, сана и подверглись гонениям, но затем их канонизировали.

Значение[править]

Коливады способствовали укреплению греческого национального самосознания, занимались духовным просвещением (ими был подготовлен греческий текст сборника духовных произведений Добротолюбие).

Движение колливадов в Османской империи по своему значению сравнивалось с движением Оптинских старцев в России в XIX веке[1].

Представители[править]

К известным представителям колливадов относят Никодима Святогорца, Макария Коринфского и Афанасия Парийского[2], а также Косму Этолийского и Паисия Величковского

Источники[править]

  1. История Афона. Архивировано из первоисточника 24 июня 2015. Проверено 21 января 2016.
  2. Афонский спор о коливе: почему он важен для нас?. Архивировано из первоисточника 27 января 2016. Проверено 21 января 2016.

Литература[править]