Кранцлер, Дэвид

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дэвид Кранцлер

англ. David H. Kranzler
Кранцлер примерно в 1977 году


Дата рождения
19 мая 1930 года
Место рождения
Франкфурт-на-Майне, Германия
Место смерти
Покипси, Нью-Йорк
Гражданство
США


Род деятельности
профессор библиотековедения, Куинсборо Комьюнити-колледж






Дэвид Кранцлер (англ. David H. Kranzler; [Нет даты!]) — американский профессор библиотековедения в Куинсборо Комьюнити-колледже (Нью-Йорк). Известен исследованиями спасения евреев во время Холокоста[1].

Биография[править]

Кранцлер родился в Германии в семье Йерахмиэля и Ханы Кранцлер из Вюрцбурга, был одним из семерых детей[2]. В 1937 году его семья эмигрировала в США, спасаясь от нацистских преследований. Вырос в Бруклине (Нью-Йорк)[3]. Учился в иешиве Тора Водаат в Уильямсберге (Бруклин). В 1953 году получил степень бакалавра в Бруклинском колледже, в 1958 году — степень магистра там же. В 1957 году получил степень магистра библиотековедения в Колумбийском университете.

После работы школьным библиотекарем Кранцлер в 1969 году присоединился к преподавательскому составу Куинсборо Комьюнити-колледжа (QCC) Городского университета Нью-Йорка. Работал профессором на кафедре библиотековедения до выхода на пенсию в 1988 году. Был одним из основателей и первым директором Центра ресурсов и архивов Холокоста QCC (ныне Центр Холокоста имени Харриет и Кеннета Купфербергов).

В 1971 году Кранцлер получил докторскую степень в Иешива-университете[4] за диссертацию «История общины еврейских беженцев в Шанхае: 1938—1945»[5]. Работа стала результатом семилетнего исследования 17 000 евреев, бежавших в Шанхай из нацистской Германии. Его научным руководителем был доктор Абрахам Г. Дюкер[6]. Дюкер, подготовивший собственную диссертацию под руководством Сало У. Барона в Колумбийском университете, был профессором еврейской истории и социальных институтов и директором библиотек в Иешива-университете с 1962 по 1972 год, а также многолетним редактором журнала Jewish Social Studies[7]. Рукопись Кранцлера была опубликована издательством Иешива-университета в 1976 году под названием «Японцы, нацисты и евреи: община еврейских беженцев в Шанхае, 1938—1945»[1][8]. В рецензии для The American Historical Review Леона С. Форман назвала книгу «тщательным документированием эпизода еврейской истории»[9].

Работал приглашённым учёным во многих конгрегациях, университетских кампусах и центрах. Среди них: Испано-португальская синагога (под руководством раввина Марка Д. Ангела) на Манхэттене; синагога Кодима в Спрингфилде (Массачусетс) (под руководством его зятя раввина Алекса Вайсфогеля)[10]; Центр Холокоста Университета штата Огайо (под руководством профессора Сола С. Фридмана). С октября 2002 по январь 2003 года Кранцлер был научным сотрудником имени барона Фридриха Карла фон Оппенгейма по изучению расизма, антисемитизма и Холокоста в Международном институте исследований Холокоста Яд ва-Шем. Тема его исследовательского проекта — «Сравнительное исследование всемирных усилий ортодоксального еврейства по спасению во время Холокоста в контексте спасения в целом»[11].

Исследования[править]

Кранцлер стал ведущим историком по теме помощи и спасения евреев евреями во время Холокоста. Он одним из первых задокументировал усилия ортодоксальных еврейских организаций, таких как Ваад Хацала и Агудат Исраэль. Историк Алекс Гробман назвал его «пионером исследований ортодоксального еврейства в годы войны»[12]. Книги Кранцлера «Соломон Шонфельд: Его страница в истории» (в соавторстве с Гертрудой Хиршлер) и более поздняя «Кровь брата твоего» (1987) первыми осветили эту тему. Он написал статью «Ортодоксальные цели, неортодоксальные средства» для отчёта «Американское еврейство во время Холокоста» (1983), организованного Американской еврейской комиссией под руководством Артура Дж. Голдберга.

Кранцлер читал лекции на эту тему в Америке, Израиле, Европе и на Дальнем Востоке. Он взял интервью и записал более тысячи человек, включая некоторых из главных еврейских спасителей, таких как Гиллель Кук (также известный как Питер Бергсон), Джордж Мантелло, раввин Соломон Шонфельд, Юлиус Кюль, а также близких родственников и соратников уже умерших спасителей, включая раввина Михаэля Бера Вайсманделя и Реху Штернбух. Он создал исследовательский архив из примерно миллиона страниц и интервью (в основном аудио на примерно 1000 кассетах), который находился в его доме в Бруклине. К 1978 году в архиве хранилось более 10 000 документов о еврейских жителях Шанхая[13]. После смерти доктора Кранцлера архив был передан в Яд ва-Шем[14].

В книге «Кровь брата твоего: Реакция ортодоксального еврейства во время Холокоста» (1987) Кранцлер утверждал, что можно было бы спасти больше жизней, если бы американско-еврейские лидеры оказали большую поддержку усилиям в Европе по остановке депортаций, включая попытки в Словакии и Венгрии подкупить и/или заплатить выкуп СС. Критикуя фактическую точность книги, Эфраим Зурофф назвал её «крайне односторонней полемикой» и «популярной инвективой ограниченной научной ценности»[15]. (Позже Зурофф написал книгу «Реакция ортодоксального еврейства в США на Холокост: Деятельность комитета по спасению Ваад Ха-Хацала, 1939—1945», в которой обвинил ортодоксальные группы в отказе от сотрудничества с неортодоксальными и сионистскими организациями). По мнению историка Роберта Мозеса Шапиро, недостатки книги «Кровь брата твоего», в частности её резкий тон и плохая редактура, подорвали её «важную и захватывающую историю»[16].

Массовые протесты в Швейцарии в середине 1944 года, включая уличные демонстрации, воскресные проповеди и кампанию в швейцарской прессе из примерно 400 заголовков о зверствах, были спровоцированы тем, что Джордж Мантелло обнародовал краткое изложение отчёта об Освенциме (Отчёт Врбы — Ветцлера). Это стало темой книги Кранцлера «Человек, который остановил поезда в Освенцим: Джордж Мантелло, Сальвадор и звёздный час Швейцарии» (2000) с предисловием Джо Либермана. Отчёт Врбы — Ветцлера, написанный двумя беглецами из Освенцима, Рудольфом Врбой и Альфредом Ветцлером, и распространявшийся в основном Братиславской рабочей группой, содержал подробный отчёт о массовых убийствах, происходивших в концентрационном лагере Освенцим. Кранцлер был убеждён, что кампания Мантелло по публикации отчёта привела к остановке массовых депортаций евреев из Венгрии в Освенцим в июле 1944 года и сделала возможной миссию Рауля Валленберга и другие важные инициативы в Венгрии и других местах[17]. Рукопись получила премию Эгита 1998 года от Гистадрута за лучшую рукопись о Холокосте[18].

Во время стажировки в Международном институте исследований Холокоста Яд ва-Шем в 2002—2003 годах Кранцлер участвовал в исследовательском проекте под названием «Сравнительное исследование всемирных усилий ортодоксального еврейства по спасению во время Холокоста в контексте спасения в целом».

Избранная библиография[править]

  • (1974). «Restrictions against German-Jewish Refugee Immigration to Shanghai in 1939». Jewish Social Studies, 36.
  • (1976). Japanese, Nazis & Jews: The Jewish Refugee Community of Shanghai, 1938—1945. New York: Yeshiva University Press.
  • (1979). My Jewish Roots: A Practical Guide to Tracing and Recording Your Genealogy and Family History. New York : Sepher-Hermon Press.
  • (1982) with Gertrude Hirschler. Solomon Schonfeld: His Page in History. Judaica Press.
  • (1983) «The Japanese Ideology of Anti-Semitism and the Holocaust». In Braham, Randolph L. (ed). Contemporary Views on the Holocaust. Holocaust Studies Series. Dordrecht: Springer.
  • (1984) with Joseph Friedenson. Heroine of Rescue: The Incredible Story of Recha Sternbuch Who Saved Thousands from the Holocaust. Brooklyn: Mesorah Publications Ltd.
  • (1984). «The Role in Relief and Rescue during the Holocaust by the Jewish Labor Committee», in Seymour Maxwell Finger (ed.). American Jewry during the Holocaust. New York: Holmes and Meier. Appendix 4-2.
  • (1984). «Orthodox Ends, Unorthodox Means: The Role of the Vaad Hatzalah and Agudath Israel during the Holocaust», in Seymour Maxwell Finger (ed.). American Jewry during the Holocaust. New York: Holmes and Meier. Appendix 4-3.
  • (1987). Thy Brothers' Blood: The Orthodox Jewish Response During the Holocaust. Brooklyn: Mesorah Publications. ISBN 978-0-89906-858-9
  • (1988). «The Swiss Press Campaign That Halted Deportations to Auschwitz and the Role of the Vatican, the Swiss and Hungarian Churches». In Bauer, Yehuda (ed.). Remembering for the Future: International Scholars' Conference, Oxford. Oxford: Pergamon. 1:156-170.
  • (1991). «Three Who Tried to Stop the Holocaust». Judaica Book News 18(1): 14-16, 70-76.
  • (1991) with Eliezer Gevirtz. To Save a World: Profiles in Holocaust Rescue (2 volumes). New York: CIS Publications. and
  • (1998). Rav Breuer: His Life and His Legacy. New York: Philipp Feldheim.
  • (2000). The Man Who Stopped the Trains to Auschwitz: George Mantello, El Salvador, and Switzerland’s Finest Hour. Syracuse: Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-2873-6
  • (2002). «Orthodoxy’s Finest Hour.» [A review article of The Response of Orthodox Jewry in the United States to the Holocaust: The Activities of the Vaad Ha-Hatzala Rescue Committee, 1939—1945, by Efraim Zuroff.] Jewish Action, 63, no. 1.
  • (2003). Holocaust Hero: The Untold Story of Solomon Schonfeld, an Orthodox British Rabbi. Brooklyn: Ktav Publishing House. ISBN 978-0-88125-730-4
  • (2005) with Gutta Sternbuch. Gutta: Memories of a Vanished World. New York: Feldheim Publishers.

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 A. P. (February 1977). «Personalities: The One and One-Tenth Lives of a Librarian/Scholar». American Libraries 8 (2).
  2. ↑ О Вюрцбурге см. Holocaust Hero: The Untold Story of Solomon Schonfeld, an Orthodox British Rabbi. — Brooklyn: Ktav Publishing House, 2003. — С. xv.
  3. ↑ О Бруклине см. Шаблон:Harvp.
  4. ↑ «David Kranzler». Contemporary Authors Online. Detroit: Gale, 2001.
  5. ↑ Kanzler, David H. (1971). The History of the Jewish Refugee Community of Shanghai: 1938—1945. New York: Yeshiva University. Шаблон:Oclc
  6. ↑ ProQuest Dissertations & Theses Global database.
  7. ↑ (Summer–Autumn 1987) «In Memoriam: Abraham G. Duker, 1907-1987». Jewish Social Studies 49 (3/4): 189–194.
  8. ↑ Kanzler, David (1976). Japanese, Nazis & Jews: The Jewish Refugee Community of Shanghai, 1938—1945. New York: Yeshiva University Press.
  9. ↑ (June 1977) «Reviewed Work: Japanese, Nazis and Jews: The Jewish Refugee Community of Shanghai, 1938-1945 by David Kranzler». The American Historical Review 82 (3): 714–715. DOI:10.2307/1851058.
  10. ↑ О зяте см. Шаблон:Harvp.
  11. ↑ «Past Research Fellows». Yad Vashem.
  12. ↑ Grobman, Alex (2003). Battling for Souls: The Vaad Hatzala Rescue Committee in Post-Holocaust Europe. Brooklyn: Ktav Publishing House, p. iii.
  13. ↑ Strauss, Herbert Albert (1978). Jewish immigrants of the Nazi period in the USA. K.G. Saur, p. 76.
  14. ↑ Yad Vashem (2012, March). «Genève: Journée Internationale du Souvenir de la Shoah et hommage à Carl Ludz». Le Lien Francophone, N°40, 13. Retrieved 19 September 2019.
  15. ↑ (1988) «Review of Thy Brother's Blood: The Orthodox Jewish Response During the Holocaust». American Jewish History 78 (1): 132–136.
  16. ↑ (Summer 1989) «Reviewed Work: Thy Brother's Blood: The Orthodox Jewish Response During the Holocaust by David Kranzler». Shofar 7 (4): 86–89.
  17. ↑ Kranzler, 2000, p. 87.
  18. ↑ Шаблон:Harvp; «The Man Who Stopped the Trains to Auschwitz: George Mantello, El Salvador, and Switzerland’s Finest Hour». Holocaust Teacher Resource Center.

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Кранцлер, Дэвид», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Кранцлер,_Дэвид

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Кранцлер,_Дэвид&oldid=2702125