Куликовский, Майкл

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Майкл Куликовский

англ. Michael Kulikowski


Дата рождения
3 сентября 1970 года









Майкл Кулико́вский (англ. Michael Kulikowski; [Нет даты!]) — американский историк. Специализируется на истории западного Средиземноморья периода поздней античности.

Биография[править]

Куликовский — сын родившегося в Англии компьютерного инженера Казимира Александра Куликовского и внук родившегося в Польше изобретателя Виктора Куликовского. В раннем возрасте он хотел стать французским флейтистом. Затем он направил свой интерес к всемирной истории в другое русло, в другую страну — сначала в Канаду, затем в США[1]. Он получил степень бакалавра искусств (1991) в Ратгерском университете, а также степени магистра искусств (1992) и доктора философии (1998) в Торонтском университете. В 1995 году он также получил лиценциат по медиевистике (каноническое право) в Папском институте средневековых исследований. В Торонтском университете Куликовский был студентом Уолтера Гоффарта[2]. Среди его сокурсников у Гоффарта был Эндрю Джиллетт[3]. После получения степени доктора философии, которую он защитил не у Уолтера Гоффарта, а у Т. Д. Барнса[4], Куликовский преподавал в Университете Вашингтона и Ли, Колледже Смит и Университете Теннесси. С 2009 года Куликовский является профессором истории и классики и заведующим кафедрой истории в Университете штата Пенсильвания.

Первая книга Куликовского, Late Roman Spain and Its Cities, была опубликована в 2004 году. Его следующая работа, Rome's Gothic Wars, была опубликована в 2006 году и представляет собой вводный учебник об отношениях между готами и Римской империей в III и IV веках нашей эры[5]. В своей рецензии Брайан Уорд-Перкинс описал её как «разумное, ясное и бесспорное введение в предмет, которое заслуживает включения в любой студенческий список литературы» (наряду с «иным взглядом на те же события» Питера Хизера), которое «действительно знакомит читателя с проблемами доказательств и, прежде всего, с сутью современных дебатов»[6].

Куликовский является автором многочисленных статей, тематика которых варьируется от надёжности Notitia Dignitatum[7] как исторического источника или этнической самоидентификации[8] до изучения карьеры различных позднеримских деятелей и проблемы германцев как исторической категории в поздней античности[9]. Он является редактором готовящегося к изданию Landmark Ammianus Marcellinus.

Теории[править]

Куликовского иногда рассматривают как члена так называемой Торонтской школы истории, которая ассоциируется с его бывшим профессором Уолтером Гоффартом[5]. Куликовский выступает против обсуждения германоязычных народов как этнической единицы и за замену термина «германский» на «варвар»[10][11].

В книге Rome's Gothic Wars (2006) Куликовский утверждает, что историю готов нельзя достоверно проследить ранее III века нашей эры[2]. Он утверждает, что научные попытки обнаружить археологические или лингвистические доказательства более ранней готской истории зависят от описания в Гетике VI века Иордана[12][13].

По мнению Куликовского, готы были в основном не готского происхождения, представляя собой популяцию, сформированную из «большого числа [не готских] аборигенов и небольшого числа [готских] мигрантов под давлением римского империализма и в тени Империи». Он утверждает, что готская и другая варварская идентичность сформировалась в ответ на римские категории[2]. Куликовский утверждает, что историю готов и других «варваров» следует «понимать исключительно как ответ на римский империализм».

Как и Гоффарт, Куликовский критикует популярную теорию этногенеза, связанную с Венской школой истории, а в англоязычном мире — с Патриком Гири и, в некоторой степени, Питером Хизером, которая предполагает, что готская этническая принадлежность формировалась несколько раз вокруг знатных семей, которые несли единую готскую традицию. Он считает это «способом ввести дальнюю миграцию с германского севера через чёрный ход»[11]. С другой стороны, он писал, что венская теория «несомненно убила эссенциалистские взгляды на варварскую племенную идентичность, что является отличным результатом». Куликовский утверждает, что старые немецкие националистические и даже нацистские влияния продолжают влиять на изучение готов вплоть до наших дней, в частности через теории Густава Коссинны. Он считает большую часть того, что написано о готах, «германистской фантазией», происходящей из этого наследия. Он пишет, что Хизер, в частности, «опасно близко подходит к воссозданию старого, фёлькише понятия о присущей «германцам» вере в свободу».

Публикации[править]

  • Late Roman Spain and Its Cities, Johns Hopkins University Press, 2004
  • Rome's Gothic Wars: From the Third Century to Alaric, Cambridge University Press, 2006
  • The Triumph of Empire: The Roman World from Hadrian to Constantine, Harvard University Press, 2016
  • The Tragedy of Empire: From Constantine to the Destruction of Roman Italy, Harvard University Press, 2019

Примечания[править]

  1. ↑ Kulikowski, 2011, p. XVIII.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Ward-Perkins, 2009, p. 296.
  3. ↑ Gillett, 2003, p. X.
  4. ↑ Michael Kulikowski, "Coded Polemic in Ammianus Book 31 and the Date and Place of its Composition," Journal of Roman Studies 102,79–102, Abstract
  5. ↑ 5,0 5,1 Humphries, 2007, p. 126.
  6. ↑ Ward-Perkins 2009, С. 126
  7. ↑ Kulikowski, "The Notitia Dignitatum as an Historical Source," Historia 49 (2000):358-77
  8. ↑ Kulikowski, "Roman Identity and the Visigothic Settlement in Gaul," in R.W. Mathisen and Danuta Shanzer, edd., Culture and Society in Late Antique Gaul (Aldershot: Ashgate Publishers) 2001:26-38
  9. ↑ Kulikowski, "The Marriage of Philology and Race: Constructing the Germanic," in Matthias Friedrich and James M. Harland, edd., Interrogating the Germanic: A Category and its Use in Late Antiquity and the Early Middle Ages (Berlin: De Gruyter) 2021:19–30
  10. ↑ Kulikowski 2002, pp. 69–70. "The use of the term 'barbarian' is deliberate and surely non-pejorative. It is to be preferred programmatically to the noun 'German' and the adjective 'Germanic'. 'Germans' and 'Germanic peoples' are the legacy of nineteenth-century philology."
  11. ↑ 11,0 11,1 Kulikowski 2009, pp. 1201–1202. "James is clearly correct in deciding to use "barbarian" as a technical term that avoids any implications about ethnicity... This is particularly welcome given the resurgence of "Germanic" as a catch-all term for northern barbarians... [T]he dogma of barbarian ethnogenesis—first brought into English-language scholarship by Patrick Geary and now the dominant approach to the barbarians among early medievalists—is really a way to bring long-distance migration from the Germanic north in by the back door."
  12. ↑ Kulikowski 2006, С. 43. "[O]ne can find it stated that written sources, archaeology, and linguistic evidence all demonstrate that just such a migration took place, if not out of Scandinavia then at least out of Poland. In fact, there is just a single source for this extended story of Gothic migration, the Getica of Jordanes."
  13. ↑ Kulikowski 2006, pp. 67, 212. "It is only the text of Jordanes that leads scholars to privilege the Wielbark connection... The Gotones mentioned in Tacitus, Germania 44.1 and located somewhere in what is now modern Poland would not be regarded as Goths if Jordanes' migration stories did not exist."

Литература[править]

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Куликовский, Майкл», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Куликовский,_Майкл

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Куликовский,_Майкл&oldid=2715760