Медведь на воеводстве

Медведь на воеводстве

Литературное произведение

Иллюстрация М. Таранова к сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина «Медведь на воеводстве»

«Медве́дь на воево́дстве» — сказка Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина, написанная в 1884 году и впервые полностью опубликованная в сборнике «Новые сказки для детей изрядного возраста» в 1886 году.

История создания

Сказка «Медведь на воеводстве» написана М. Е. Салтыковым-Щедриным в 1884 году. Первая часть была опубликована в № 68 газеты «Общее дело» в 1884 году. Полностью произведение вошло в цикл «Новые сказки для детей изрядного возраста», изданный в Женеве в 1886 году. В это время писатель активно использовал жанр сказки для критики современного ему общества, политической системы и чиновничества. Чтобы пройти строгую цензуру, М. Е. Салтыков-Щедрин прибегал к аллегориям и эзопову языку.

Персонажи

• Топтыгин 1-й, старый служака, майор, первый воевода, жаждущий кровопролития, приверженец «срамных» злодейств.
• Топтыгин 2-й, майор, второй воевода, враг просвещения, приверженец «блестящих» злодейств.
• Топтыгин 3-й, майор, третий воевода, приверженец «натуральных» злодейств.
• Лев.
• Осёл, советник Льва.
• Чижик, умная птица, которую съел Топтыгин 1-й.

Сюжет

Сказка состоит из трёх частей, каждая из которых рассказывает о правлении одного из трёх медведей, назначенных воеводами в лес.

Первый медведь (Топтыгин 1-й) решает прославиться жестокостью. Однако его правление заканчивается провалом ещё до начала кровопролитных действий: он случайно съедает Чижика. Это вызывает гнев Льва, и медведя снимают с должности, несмотря на учинённые им после происшествия злодеяния.

Второй медведь (Топтыгин 2-й) пытается действовать более осторожно, но его попытки «улучшить» жизнь в лесу также заканчиваются неудачей. Он хочет уничтожить типографию или закрыть университет, но, не найдя их, разоряет богатый двор в деревне. В итоге его убивают разгневанные мужики.

Третий медведь (Топтыгин 3-й) выбирает тактику полного бездействия. Он не вмешивается в жизнь леса, придерживаясь «теории неблагополучного благополучия», когда волк задирает зайца, а заяц всё равно плодится, т. е. соблюдается естественный закон природы. Лесные обитатели начинают жить своей жизнью, не боясь власти, а мужики делают воеводе подношения. В итоге его правление считается самым удачным. Тем не менее в финале Топтыгина 3-го убивают охотники.

Анализ произведения

Основная идея

Основная идея сказки заключается в критике и абсурдности бюрократической системы управления. М. Е. Салтыков-Щедрин показывает, что, независимо от того, как правитель подходит к своим обязанностям: жестоко, «справедливо» или бездействуя, — результат всегда оказывается плачевным. Автор подчёркивает, что порочна сама система управления, а не отдельные её представители. Кроме того, произведение высмеивает покорность народа, который терпит произвол властей, но при этом способен на скрытое сопротивление.

В сказке медведи, назначенные воеводами, символизируют типичных представителей власти, которые действуют исключительно в своих интересах, не заботясь о благе других. Их правление сопровождается насилием, жестокостью, полным отсутствием заботы о народе. Автор показывает, что такие «руководители» не способны к управлению, так как их методы основаны на грубой силе и подавлении, а не на справедливости.

М. Е. Салтыков-Щедрин высмеивает бюрократическую систему, где чиновники занимают свои должности не по заслугам, а благодаря связям или случайностям. Так, медведь, не обладая никакими управленческими навыками, становится воеводой. Автор показывает, как простые люди страдают от произвола власти. Лесные жители, подчинённые медведю, вынуждены терпеть его жестокость и несправедливость, что отражает реальное положение крестьян в России XIX века.

Художественные особенности

Сказка наполнена символами и аллегориями, что позволяет автору критиковать общественные и политические явления, избегая прямых высказываний. М. Е. Салтыков-Щедрин использует сатирические приёмы для высмеивания чиновников и их методов управления. Образы животных в качестве главных героев усиливают сатирический эффект: медведь как символ грубой силы и глупости становится олицетворением типичного чиновника. Писатель утрирует черты персонажей, а гротескные ситуации, которые с ними приключаются, подчёркивают нелепость реальной жизни. Произведение написано в стиле народных сказок, что делает его более понятным для читателя, но при этом сохраняется глубокий социальный подтекст.

Литература

• Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: в 10 т. — М., 1988.
• Юрковская А. И. Эзопов язык в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина // Бюллетень медицинских интернет-конференций. — 2013. — № 2. — С. 114.

Ссылки

• Текст сказки // Интернет-библиотека Алексея Комарова

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Медведь на воеводстве», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Медведь_на_воеводстве» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».