Религия в Древнем Риме
Религия в Древнем Риме — религия в Древнеримском государстве.
Республиканские культы[править]
Публично-правовой характер носили должности фламинов[1] (жрецов) таких латинских божества как:
- Юпитер (Iuppiter) — аналог древнегреческого бога Зевса;
- Марс (Mars) — аналог древнегреческого бога Ареса;
- Квирин (Quirinus);
- Церера (Ceres) — аналог древнегреческой богини Деметры;
- Вулкан (Vulcanus) — аналог древнегреческого бога Гефеста;
- Кармента (Carmenta);
- Фалецер;
- Флора (Flora);
- Фуррина;
- Палатуя;
- Помона (Pomona);
- Портун (Portunus);
- Волтурн (Volturnus).
Фламины Юпитера, Марса и Квирина избирались куриатными комициями, фламины Цереры, Вулкана, Карменты, Фалацера, Палатуи, Помоны, Портуны и Волтурна — трибутными комициями.
Также публично-правовым характером обладали следующие жреческие коллегии:
- Понтифики — жрецы латинского бога Януса, первоначально пополнялись кооптацией, с 104 года до н. э. и до окончания республиканского периода — трибутными комициями[2];
- Весталки — жрецы латинской богини Весты — аналога древнегреческой богини Гестии, назначались великим понтификов;
- Салии Марса — коллегия жрецов Марса;
- Салии Квирина — коллегия жрецов Квирина;
- Арвальские братья (Fratres Arvales) — жрецы латинской богини Деа Диа, назначался магистром арвальских братьев
Также публично-правовой характер носили такие мистические общества как:
- Авгуры, первоначально пополнявшиеся кооптацией, с 154 года до н. э. и до окончания республиканского периода избиравшиеся народом по предложению действующих авгуров[3];
- Фециалы, пополнявшиеся кооптацией[4].
Родовые культы[править]
- Пенаты;
- Лары;
- Маны.
Провинциальные культы[править]
Кроме республиканских культов были разрешены все остальные культы кроме тех что противоречили римским законам. Большинство жителей провинций, не обладавших римским гражданством, придерживались других языческих религий — древнегреческого язычества (в провинциях Ахайя, Крит и Киренаика, Киликия и Кипр), семитского язычества (в провинции Сирия), иберского язычества, кельтского язычества и иллирийского язычества.
Должности жрецов многих местных культов обладали публично-правовым статусом в рамках муниципиев.