Тао Синчжи
Та́о Синчжи́ (кит. 陶行知; [Нет даты!]) — китайский педагог и реформатор. Известен как один из ведущих пропагандистов прогрессивного образования и массового обучения в сельских районах Китая в период Китайской Республики.
Биография[править]
Тао родился 18 октября 1891 года в уезде Шэсянь провинции Аньхой. Он учился в Педагогическом колледже Колумбийского университета. Вернувшись после учёбы в США в Иллинойсском и Колумбийском университетах в 1917 году, он присоединился к Нанкинскому высшему нормальному училищу, а затем к Национальному Юго-Восточному университету (позже переименованному в Национальный центральный университет и Нанкинский университет), и обратился к «жизненному образованию». Его карьера в Китае как либерального педагога не была производной от идей Джона Дьюи, как утверждали некоторые, а носила творческий и адаптивный характер. Он вернулся в Китай в то время, когда американское влияние было сильным и уверенным, и само его имя в то время (чжисин) означало «знание-действие», отражая крылатую фразу неоконфуцианского философа Ван Янмина, которая подразумевала, что как только знание (чжи) получено, действие (син) становится лёгким[1].
Он также вернулся к своим скромным корням. «Изначально, — писал он своей любимой младшей сестре, — я был обычным китайцем, но постепенно за десять лет студенческой жизни у меня развилась иностранная, аристократическая тенденция». Шанхай, столицу и центр современного/иностранного Китая, он теперь находил «вульгарным, суетливым и переполненным». Затем «внезапно, как Хуанхэ, прорывающая свои дамбы..., я осознал [цзюэу, буддийский термин для сатори] тот факт, что меня лишают моей китайскости». Он стал носить традиционное одеяние учёного и обратился к массовому образованию. Затем он изменил своё имя на более известную форму, синчжи, то есть «действие-знание», прямо подразумевая, что (китайское) действие/практика будет производить (китайское) знание. Он осуждал «ложную интеллигенцию» (кит. 偽知識階級) за использование чужого, иностранного опыта, о котором у них не было подлинных знаний.
В декабре 1921 года Цай Юаньпэй, Тао и другие педагоги основали Национальную ассоциацию содействия образованию (Zhong-Hua jiaoyu gaijin hui), и он был избран генеральным секретарём. Через это общество педагоги способствовали формированию современной системы образования в Китае.
В августе 1923 года Тао и Янь Янчу организовали Национальную ассоциацию движений за массовое образование (MEM). В разгар кампании по ликвидации неграмотности в 1920-х годах Янь подсчитал, что MEM обучила пять миллионов студентов с помощью более чем 100 000 учителей-добровольцев. Тао стал ведущим в стране пропагандистом образования сельских учителей. В марте 1927 года Тао основал Сяочжуанский нормальный колледж в Нанкине для подготовки учителей и педагогов, которые затем направлялись для работы в сельские школы, создаваемые Тао в сельских районах Китая[2]. Этот педагогический колледж разработал ряд новаторских методов, таких как «модель маленького учителя», которая поощряла учеников обучать свои семьи тому, что они только что узнали в школе, и метод «каждый учит одного» для организованных учебных сетей. Школа была закрыта в 1930 году националистическим правительством по политическим причинам[3][4].
В 1930-х годах Тао писал детскую литературу, основал Ассоциацию жизненного образования и начал Движение за совмещение работы и учёбы. Он находился в США, когда в 1937 году началась война с Японией, но вернулся в Китай, где стал членом Народного политического совета. В 1939 году он переехал в Бэйбэй, недалеко от Чунцина, чтобы основать Чунцинскую среднюю школу Юйцай (Школа воспитания талантов). Тао получал ежемесячные стипендии от Фэн Юйсяна и Чжан Чжичжуна, оба из которых были уроженцами Аньхоя. Лидер одной из двух ячеек КПК в школе Тао позже вспоминал, что Тао и его покровитель Фэн оказывали помощь партийным работникам, когда за ними охотилась тайная полиция, и что Тао проявлял интерес к работе Мао Цзэдуна «О новой демократии». Одним из учеников школы был Ли Пэн, приёмный сын Чжоу Эньлая и будущий премьер Госсовета КНР[5].
"Если однажды я буду убит японской бомбой, пожалуйста, не забывайте, что 54,4% моего тела было убито вами, американцами!"
В 1946 году, после того как школа Юйцай подверглась преследованиям со стороны политической полиции, он вернулся в Шанхай. Опасаясь, что его постигнет та же участь, что и других интеллектуалов, убитых правыми националистами, он работал неистово, что привело к истощению и смерти. Чжоу Эньлай поспешил к нему домой и назвал его «беспартийным большевиком». Репутация Тао была высокой в течение следующих нескольких лет, но в начале 1950-х годов он подвергся нападкам как «буржуазный либерал». В 1980-х годах Сун Эньжун основал «Общество изучения Тао Синчжи», которое издало многотомное собрание сочинений Тао.
Нанкинский Сяочжуанский нормальный колледж[править]
Сяочжуанский нормальный колледж, который Тао основал в 1927 году и который был закрыт по политическим причинам в 1930 году, был вновь открыт в 1951 году, после основания Китайской Народной Республики, Ван Дачжи, одним из учеников Тао и выпускником колледжа[4][6]. В 2000 году колледж стал Нанкинским Сяочжуанским университетом[4].
Публикации[править]
- Tao Xingzhi The Transformation of Chinese Traditional Education: Selected Papers by Tao Xingzhi on Education. — Leiden: Brill, 2016. — ISBN 9789004302853.
Примечания[править]
- ↑ "T'ao Hsing-chih," in Howard Boorman, ed. Biographical Dictionary of Republican China Vol IV, pp. 243–248
- ↑ "学校简介" Official Website of Xiaozhuang University Retrieved August 27, 2011
- ↑ Hubert Brown, "American Progressivism in China: The Case of Tao Xingzhi," in Hayhoe and Bastid, editors, China's Education and the Industrialized World, pp. 120–138, quotes at pp. 126.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 "历史沿革" Official Website of Xiaozhuang University Retrieved August 27, 2011
- ↑ Wei Dongming, "Weidadi Renmin jiaoyujia dazong shijen" (A great people's educator, poet of the masses), in Tao Xingzhi jinian wenji (Chengdu: Sichuan Peoples Publishing House, 1982), pp. 101–103
- ↑ 敢于创新的人民教育家 Архивировано из первоисточника 2011-08-29., China Education News, July 19, 2003, Section 3.
Литература[править]
- "T'ao Hsing-chih," in Howard Boorman, ed., Biographical Dictionary of Republican China (New York: Columbia University Press, 1970) III.243–248.
- Stacey Bieler, "Patriots" or "Traitors"? A History of American-Educated Chinese Students (Armonk, NY: M.E. Sharpe, 2004).
- Zach Smith From 'Bookworms" to 'Scholar-Farmers': Tao Xingzhi and Changing Understanding of Literacy in the Rural Reconstruction Movement, 1923-1934 // Common Readers / Jonathan Rose. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 2020. — С. 238–257. — ISBN 9781474461894.
- Yusheng Yao, "Rediscovering Tao Xingzhi as an Educational and Social Revolutionary," Twentieth Century China 27.2 (April 2002): 79–120.
- Yusheng Yao, "The Making of a National Hero: Tao Xingzhi's Legacies in the People's Republic of China," Review of Education, Pedagogy, and Cultural Studies 24.2 (July–September 2002): 251–281.
- Zong Zhiwen Hu Shi and Tao Xingzhi // Chinese Studies in History. — 2008. — том 42. — № 2. — С. 3–21. — DOI:10.2753/CSH0009-4633420201
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Тао Синчжи», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|