Телль-Хассуна
| Телль-Хассуна | |
|---|---|
Телль-Хассуна — поселенческий курган, в мухафазе Найнава (Ирак), примерно в 35 км к юго-западу от Ниневии[1]. Это типовая стоянка культуры Хассуна (начало 6-го тыс. до н. э.)[2][3].
История археологических исследований[править]
Телль-Хассуна была обнаружена в 1942 году Фуадом Сафаром, а в 1943 и 1944 годах её раскопала группа из Главного управления древностей Ирака под руководством Сетона Ллойда. Раскопки показали, что когда-то здесь существовала развитая деревенская культура, которая была распространена по всей Северной Месопотамии.
В Хассуне было обнаружено шесть различных слоёв домов, в которых были найдены различные сосуды и керамика, датируемые ~5600-5350 гг. до н. э., причём каждый слой был всё более основательным. Подобные сосуды были найдены по всему Ближнему Востоку, что свидетельствует о существовании обширной торговой сети уже в 6-м тысячелетии до нашей эры.
Телль-Хассуна и его окрестности[править]
Телль Хассуна находится примерно в 35 километрах к юго-западу от современного Мосула, вдоль западного берега реки Тигр. Это небольшое городище размером примерно 200 на 150 метров и высотой около 7 метров[4]. Хассуна была одной из самых ранних культур в Северной Месопотамии. До этого времени колыбелью цивилизации считалась Южная Месопотамия. Когда на севере начали образовываться поселения, такие как Хассуна, Джармо, Самарра и Телль-Халаф, север стал важным регионом.
Архитектура в Хассуне была построена из набивной грязи, ширина которой варьировалась от 20 до 50 сантиметров. Возможно, техника строительства из глинобитных кирпичей была разработана в Южной Месопотамии, где глинобитные кирпичи были широко распространены в первой половине 6-го тысячелетия до нашей эры[5].
История заселения[править]
Около 6 000 лет до н. э. люди начали переселяться в предгорья Северной Месопотамии и практиковать методы сухого земледелия. Эти люди были первыми известными земледельцами, а Хассуна стала одним из древнейших центров основных форм производящей экономики, таких как обработка почвы и разведение скота. Об этом свидетельствуют древнейшие слои Хассуны. Обитатели Хассуны также лидировали в совершенствовании сельского хозяйства, заселении речных долин, начале ирригации и прогрессе во всех отраслях производства и культуры.
Около 6 000 лет до н. э. в Телль-Хассуне саманные жилища строились вокруг открытых центральных дворов; тонкая расписная керамика заменила грубую керамику более ранних уровней.
Ручные топоры, серпы, точильные камни, корзины, печи для выпечки и многочисленные кости одомашненных животных отражают оседлую сельскохозяйственную жизнь. Каменные орудия, найденные в Телль-Хассуне, не столь совершенны, как орудия, найденные на других стоянках культуры Хассуна, таких как Джармо, и обычно изготавливались из кремня и обсидиана.
Женские фигурки также использовались в связи с поклонением и погребениями в кувшинах, в которые помещалась пища из-за веры в загробную жизнь[6].
Гончарные изделия[править]
Керамику, найденную в Хассуне, можно разделить на три различные категории: Архаичная Хассуна, Стандартная Хассуна и Самарра. К ним также относятся расписная, инкрустированная и расписно-инкрустированная посуда.
Расписная посуда Самарры
Декор самаррской расписной посуды всегда монохромный, но кажется, что использовались три типа краски: чёрная слоновая кость, тёмно-фиолетово-коричневая и шоколадно-коричневая. Условия обжига и изменения концентрации краски привели к изменению цвета, так что, например, при окислительном обжиге сосуды, окрашенные в чёрный цвет слоновой кости, приобрели индийский красный цвет.
В целом орнаменты самаррской расписной посуды тщательно прорисованы. Однако иногда параллельные линии слегка сближаются или расходятся, а толщина некоторых линий варьируется, что, по-видимому, связано с использованием мягкой кисти. Мотивы внешнего ободка разнесены и ограничены группами горизонтальных линий[7][8].
Примечания[править]
- ↑ Скульптура. Валерий Гуляев.Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории. История древней Евразии. oldevrasia.ru. Проверено 10 марта 2025.
- ↑ Хассуна (археологическая культура). Проверено 10 марта 2025.
- ↑ Хассуна. paleocentrum.ru. Проверено 10 марта 2025.
- ↑ Frazer, Mary and Adalı, Selim Ferruh, «„The just judgements that Ḫammu-rāpi, a former king, rendered“: A New Royal Inscription in the Istanbul Archaeological Museums», Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, vol. 111, no. 2, pp. 231—262, 2021
- ↑ Tavernier, Jan, «Ur and Other Cities in Some Sumerian and Akkadian Personal Names: The Pre-Sargonic and Sargonic Periods», Ur in the Twenty-First Century CE: Proceedings of the 62nd Rencontre Assyriologique Internationale at Philadelphia, July 11-15, 2016, edited by Grant Frame, Joshua Jeffers and Holly Pittman, University Park, USA: Penn State University Press, pp. 485—502, 2021
- ↑ Owen, D. I., and E. Wasilewska, «Cuneiform Texts in the Arizona State Museum, Tucson», Journal of Cuneiform Studies, vol. 52, pp. 1-53, 2000
- ↑ Gurney, O. R., «The Fifth Tablet of ‘The Topography of Babylon’», Iraq, vol. 36, no. 1/2, pp. 39-52, 1974
- ↑ W. G. Lambert, «The Historical Development of the Mesopotamian Pantheon: A Study in Sophisticated Polytheism», in: H. Goedicke and J. J. M. Roberts (ed.), Unity and Diversity, Baltimore, pp. 91-200, 1975
Шаблон:Археологические объекты Ирака
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Телль-Хассуна», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|