Халафовы
| Халафовы | |
|---|---|
Халафовы (азерб. Xələfovlar) — азербайджанский дворянский род, происходящий из глав и эмиров племени джеваншир, из Карабаха.
Происхождение рода[править]
Халафовы в официальном родословии отмечается происхождение рода от кара татаров-джаунгаров-джеванширов.
Исходя из собирательного значения термина татар, средневековые китайские историки делили восточные кочевые народы на три раздела: белые (ак-татары), черные (кара-татары) и дикие татары.
Тех, кто жил подальше от Китая и не хотел принимать китайскую культуру и враждебно относился к китайцам, их называли черными татарами (кара татар). Кара татар (по-китайски «хэй да-да», по-монгольски — «хара-татар»). «Черные» татары занимали открытую степь к северу от пустыни Гоби и подчинялись своим ханам, никому ничего не платили и никому не служили. «Кара татары» («черные татары») искренне жалели «белых татар» и даже их презирали за то, что те продали свою свободу чужеземцам за те шелковые ткани, фарфоровую посуду, и покупали плоды цивилизации унизительным, на их взгляд, рабством. Кочевое скотоводство обеспечивало чёрным татарам достаток, но не роскошь, а подчинение «природным ханам» — независимость, но не безопасность. Война в степи не прекращалась и вынуждала черных татар жить кучно, огораживаясь на ночь кольцом из телег (курень), вокруг которых выставлялась стража. Сами они пасли скот, который кормил их и одевал, так как ходили они в одеждах из шкур, ныне называемых дубленками. В число чёрных татар входили самые многочисленные и могущественные племена — джуин (жыен), айрибуир, джалаир, унгират (варианты названия: хунгират, онгират, хонкират, кунгират, кунграт), найман, кераит, меркит, ойрат и т. д.
Одним из ключевых утверждений Анвара Чингизоглу было то, что есть сведения письменных источников о переселении кара татар Карабах[1]. Но Фарук Сумер указывал, что они поселились вблизи Эдирне (город и район на северо-западе Турции, административный центр ила Эдирне)[2]. Рюхи Эдреневи сообщал, что к султану Байазиду прибыло 40—50 эмиров во главе с Актау. Йазди указывал, что Актау вместе со своим туменом бежал в Рум. Бадр ад-Дин ал-Айни писал о столкновении османов и татар. У османских хронистов было указано на конфликт с татарами. Руи Гонсалес де Клавихо и Йоганн Шильтбергер упоминали о так называемых белых татарах. Но это не кара татары, поскольку они жили в Восточной Анатолии до того, как столкнулись Тимур и Байазид. В то время этот регион находился под контролем туркменской конфедерации Кара-Коюнлу. И именно кара татары перешли на сторону Тимура во время битвы при Анкаре.
Представители этого древнего азербайджанского рода переселились в Карабах в 1402 году. В 1400 году Тимур начал военные действия против Баязида, захватившим Эрзинджан, где правил вассал Тимура, и против египетского султана Фараджа ан-Насира, предшественник которого, Баркук, ещё в 1393 году велел убить посла Тимура. В 1400 году Тимур взял крепости Кемак и Сивас в Малой Азии и Халеб в Сирии, принадлежавшей египетскому султану, а в 1401 году занял Дамаск.
28 июля 1402 года Тимур одержал важнейшую победу над Османским султаном Баязидом I, нанеся ему поражение в битве при Анкаре. Сам султан был взят в плен. В результате сражения Тимуром была захвачена вся Малая Азия, а поражение Баязида привело к распаду Османской империи, сопровождавшейся крестьянской войной и междоусобицами его сыновей.
Амир Тимур привозил с собой кара татаров. Большая часть из них совместил в Карабахе. Карататары подразделялись на племенные объединения каджаров и джаванширов.
Официальной причиной насильственного переселения стало обвинение всего кара татарского народа в государственной измене, туркмены их называли «Яги левент» — «враждебный воин».
Названия основных кланов джаванширов следующие: яглевенд, дедели, таметли, геджагёзлю, сейидахмедли, гервенд, демирли, сейидмахмудлу, моллафазилли, кёчерли, гарабурунлу, бегманлу, сариджалы[3].
Халафовы имели титулы хан при сафавидах, бек при Карабахское ханство и ага в период царской России.
С начала XVIII века ряд представителей рода носили звания воевод (калантаров), а с 1817 — начальника ханской гвардии (кешикчибашы).
Родоначальником этой семьи является Халаф-бек. У него было четыре сыновей: Нур Мухаммед-бек, Азим Мухаммед-бек, Ширин-бек, Аббас Кули-бек.
Нур Мухаммед-бек был женат на дочери Амир Мурад-юзбаши Джеваншира — Гюрзад-ханума (ум. в 1909 г). Чета имела пять сыновей: Бабакиши-ага, Атакиши-ага, Великиши ага, Балакиши-ага, Гусейн-ага и дочь Гилэ ханум.
Его потомки в дальнейшем носят фамилии Халафов, Нурмамедов, Велиев, Гусейнов.
Род существует в настоящее время.
Мешеди Азим Мухаммед-бек был женат на дочери Мехти-аги Джеваншира — Зейнеб-ханума (ум. в 1912 г). Чета имела пять сыновей: Агакиши-ага, Рза Кули-ага, Аббас-Кули-ага, Сафи Кули-ага, Амир Аслан-ага. И три дочерей: Аша-ханум, Фатма-ханум, Гюландам-ханум.
Его потомки в дальнейшем носят фамилии Азимов, Азимзаде, Азимли, Агаев, Агакишиев и Сефиев.
Род существует в настоящее время.
У Ширин-бека выл сыновя-Аббас-бек, Халаф-бек и дочь Балаханум-ханум.
Вторая ветвь[править]
Есть ещё другая ветвь рода Халафовых, ведущая начало от Гаджи Сафи-бека и его сына Багир-бека.
АзЦАУ, ист. арх. фонд Бак. бек. к-ии, д. № 2, лл. 434—436; перечислена 21 купчая грамота. — Ср. в том же деле, л. 537, купчая грамота 1137 г. х. (1724 году н. э.) о продаже Муртаза-кули-беком и Багир-беком, потомками Халаф-бека, 5 дангов мулька Таанк в Дизакском махале (Карабаг) армянину Ованесу-кевхе за 2 тумана тебризских[4].
Наиболее известная из представителей этой ветви — Джахангир-султан Халаф-бек оглу (1771-?)[5].
Третья ветвь[править]
Третья ветвь происходит от Гаджи Сафи-бека и его сына Муртуза Кули-бека.
АзЦАУ, ист. арх. фонд Бак. бекских комисии, д. № 2, лл. 434—436; перечислена 21 купчая грамота. — Ср. в том же деле, л. 537, купчая грамота 1137 г. х. (1724 г. н. э.) о продаже Муртаза-кули-беком и Багир-беком, потомками Халаф-бека, 5 дангов мулька Таанк в Дизакском махале (Карабаг) армянину Ованесу-кевхе за 2 тумана тебризских[6].
Наиболее известная из представителей этой ветви — Бейлер-бек Муртуза Кули-бек оглу (1772-?)[7].
Известные представители[править]
- Али-хан Джеваншир—азербайджанский военный деятель XVI- XVII века.
- Халаф-бек Джеваншир I——азербайджанский военный деятель XVII века.
- Сафи-хан Джеваншир I—азербайджанский военный деятель XVII века.
- Зейнал-хан Джеваншир— азербайджанский военный деятель XVIII века. С 1707 года на службе у Солтан Хусейна. Вёл борьбу за независимость Арасбара против Панах Али-хан, от которых в конечном итоге потерпел поражение.
- Сафи-хан Джеваншир—азербайджанский военный деятель XVIII века.
- Ширин-бек Джеваншир—азербайджанский военный деятель XVIII- XIX вв. С 1797 года на службе у Ибрагим Халил-хана.
- Халаф-бек Джеваншир—азербайджанский военный деятель XIX века. С 1817 года на службе у Мехти Кули-хана.
- Азим Мухаммед-бек Джеваншир— азербайджанский религиозный деятель XIX века.
Источники[править]
- ↑ Ənvər Çingizoğlu, Hacılılar, Bakı, «Soy» dərgisinin özəl nəşri, 2004, 238 səh.
- ↑ F. Sümər, Anadoluda Monqollar, s.117
- ↑ Gəncə-Qarabağ əyalətinin müfəssəl dəftəri. («Пространный реестр Гянджинского-Карабахского эялета»). Предисловие, перевод (с турецкого), примечания и комментарии Хусамеддина Мамедова, Баку, 2000, с. 450—462.
- ↑ http://www.nauka.x-pdf.ru/17istoriya/295878-13-vostochniy-fakultet-vostochniy-nauchno-issledovatelskiy-institut-petrushevskiy-ocherki-istorii-feodalnih-otnosheniy-aze.php
- ↑ Ənvər Çingizoğlu, Xələf bəyin törəmələri (II yazı), «Soy» elmi-kütləvi dərgi, 2010, № 9, səh.25-35.
- ↑ http://www.nauka.x-pdf.ru/17istoriya/295878-13-vostochniy-fakultet-vostochniy-nauchno-issledovatelskiy-institut-petrushevskiy-ocherki-istorii-feodalnih-otnosheniy-aze.php
- ↑ Ənvər Çingizoğlu, Xələf bəyin törəmələri, «Soy» elmi-kütləvi dərgi, 2009, № 3, səh.3-6
Литература[править]
- Анвар Чингизоглы. Халафлинцы, Баку: Мутарджим, 2017, 214 с