Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова

Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова

Православный храм

Страна

Россия

Адрес

ул. Шумакова, 25А

Патриархат

Московский

Епархия

Барнаульская

Тип помещения

храм

Официальный сайт

ioann-teolog.ru

Храм святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова— храм Русской православной церкви, расположен в Индустриальном районе Барнаула на улице Шумакова. Входит в Иоанно-Богословский храмовый комплекс наряду с храмом Вифлеемских младенцев-мучеников и храмом иконы Божьей Матери «Прибавление ума».

Руководил строительством и благоукрашением настоятель протоиерей Юрий Крейдун.

История строительства

В апреле 1996 года приход в честь святого ап. и ев. Иоанна Богослова был официально зарегистрирован. В мае того же года Преосвященнейший Антоний (Масендич, +2001) освятил крест и камень на месте будущего храма. Первым настоятелем прихода стал игумен Алексий (Просфирин). По его началом было построено временное помещение для богослужений. 9 октября 1997 года, в престольный праздник, была отслужена первая литургия. Этот день можно считать днём рождения прихода. Времянку построили быстро, вскоре рассчитывали начать строительство основного храма.

Файл:Вид на временное здание храма.jpg

Вид на временное здание храма

Во времянках-вагончиках появились воскресная школа, трапезная, келия — домик для послушников. Со временем появилось подсобное хозяйство: козы, куры. Несколько раз временное помещение храма расширялось, поскольку не вмещало постоянно увеличивающееся число прихожан. Несмотря на активную жизнь прихода, нужно было заниматься и строительством храма. Управление архитектуры выделило участок земли в три гектара. По замыслу архитекторов, будущий храм должен находиться в центральной части архитектурной композиции всех прилегающих кварталов. Очень тщательно занимался проектом главный архитектор города Сергей Алексеевич Боженко. Предложения эскизных проектов за эти годы поступили от нескольких творческих мастерских. Особо был выделен эскиз архитектора Светланы Рыбак из мастерской Петра Ивановича Анисифорова: величественный храм с высокой многоярусной колокольней, золочёными крестами, голубыми куполами. Черты этого проекта многим напоминали архитектуру Петербурга. Весной 1998 года было решено взять за основу проекта будущего храма эскиз Светланы Рыбак. Но произошёл «обвал рубля», что привело к повальному банкротству мелких и средних предпринимателей. Но, несмотря на это, подготовительная работа к строительству продолжалась. В 1999 году специалистами АлтайТИСИЗа был сделан анализ грунтов — для определения надёжности фундамента. В 2000 году игумен Алексий неожиданно переехал в Москву. Многие почувствовали себя оставленными. Приход сник. После настоятелями были иерей Сергий Парамут, архимандрит Герман (Ледин), иерей Владимир Павлюк.

В октябре 2001 г. настоятелем стал игумен Андрей (Тарасов). Он регулярно проводил вечерние воскресные беседы с прихожанами, устраивал концерты, организовал праздничные Рождественские мероприятия с раздачей подарков детям. В январе 2002 года игумену Андрею удалось получить благословение Святейшего Патриарха Алексия на строительство храма. Весной 2002 года новый епископ Барнаульский и Алтайский Максим назначил игумена Андрея экономом епархии. Настоятелем Иоанно-Богословского храма тогда же был назначен иерей Георгий Крейдун. Многократные обсуждения с потенциальными участниками строительства привели к выводу, что ранее выбранный эскизный проект Светланы Рыбак, несомненно, достоин воплощения, однако его исполнение технически довольно сложно. Нужен был не менее достойный в архитектурном отношении, но технически более простой проект храма. В течение полугода искали варианты решения этой проблемы. Решение пришло неожиданно: по благословению архимандрита Троице-Сергиевой лавры Наума церковный архитектор из Москвы Ирина Тимофеева безвозмездно передала эскиз храма в традиционном древнерусском стиле. Проект на основе этого эскиза обладает не только эстетическими достоинствами, но и технологическими преимуществами: храмы такого типа издревле строили на Руси, даже тогда, когда не было ни подъёмных кранов, ни спецмашин. Но, пожалуй, самое главное достоинство этого проекта — его происхождение. Строителю первого собора Киево-Печерской лавры Симеону, варягу по происхождению, в видении были открыты пропорции будущего храма, которые составляли 20 мер в ширину, 30 мер в длину и 50 мер в высоту. Мерой длины служил золотой пояс, подаренный Симеону его отцом в благословение. Храм в честь Божией Матери был заложен в 1073 году и вскоре построен при духовном окормлении преподобного Феодосия. Размеры эскизного проекта Ирины Тимофеевой почти в точности соответствуют пропорции 20:30:50. В ноябре 2002 года Преосвященнейший Максим, епископ Барнаульский и Алтайский, благословил эскиз будущего храма, а главный архитектор Барнаула Сергей Алексеевич Боженко дал согласие на получение дальнейшей разрешительной документации.

В январе 2003 года приходу было выдано архитектурно-планировочное задание. С этого момента началась работа по созданию рабочего проекта. Возглавила проектирование архитектурных чертежей мастерская «Домус-плюс» (архитектор Кирилл Храбрых). Создание конструктивно-строительной части проекта ведёт мастерская «Рост-проект» (инженер Сергей Николаевич Ковылин). Торжественное освящение главного престола храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова было совершено 4 октября 2009 г. в рамках празднования 140-летнего открытия Барнаульского духовного училища (ныне Барнаульская Духовная семинария) — старейшего образовательного учреждения Алтая и 15-летия Барнаульской епархии. Богослужение совершали архиепископ Верейский Евгений, архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, архиепископ Томский и Асиновский Ростислав, епископ Барнаульский и Алтайский Максим и сонм священнослужителей из разных епархий. За богослужением пели хоры духовных семинарий гг.Тобольска, Томска, Новокузнецка, Барнаула.

Архитектурные особенности

Файл:Вид на храмовый комплекс Иоанна Богослова.jpg

Вид на временное здание храма

Храм построен в традициях раннемосковского зодчества. За основу был взят план-фасад, прорисованный архитектором-реставратором из Москвы Ириной Тимофеевой. В процессе строительства архитектурные планы и чертежи разрабатывались барнаульским архитектором Кириллом Храбрых при участии настоятеля о. Георгия Крейдуна.

Здание храма кирпичное на свайном фундаменте. Стены покрыты тонким слоем штукатурного раствора и покрашены белой краской. Отдельные элементы кровли выполнены полимеренным листом зелёного цвета, а все главы покрыты нержавеющей сталью с напылением «под золото».

Храм имеет два этажа — цокольный и основной. Высота цокольного храма 7 м, наибольшая высота верхнего храма от пола до свода центрального барабана — 23 м. Высота храма от уровня земли до верха креста 46,5 м, а от пола цокольного этажа — 50 м.

Кубовидный объём храма венчают семь глав. Центральный купол покоится на световом барабане диаметром 8 м. и высотой 11 м, четыре главы, окружающие центральный купол, лежат на барабанах диаметром 3,5 и высотой 5,5 м каждый. Главы имеют традиционную луковичную форму, составленную из нескольких сегментов шара, позволяющую в ясную погоду в отражённых лучах солнца наблюдать эффект «ожерелья с медальоном». В барабане центрального купола прорезаны 8 вертикальных окон, через которые освещается верхняя часть интерьера. Снаружи, верх барабанов декорирован аркатурным поясом, идущим по периметру. Декор основания барабанов составлен по периметру из рельефных элементов, напоминающий кокошники.

Основной объём храма декорирован фризом, идущим вдоль всех четырёх фасадов здания. Фасады имеют горизонтальное членение массивными пилястрами. Прясла северного и южного фасадов имеют сдвоенные и строенные оконные проёмы, что является отступлением от древней традиции, но способствует лучшей сонации внутреннего пространства храма. Северный и южный фасады увенчаны четырьмя, а западный и восточный тремя арочными килевидными элементами закомарами. Центральные закомары больше, чем боковые, что определяется величиной центрального купола. В плоскости центральных закомар располагаются мозаичные иконы круглой формы: Богородицы (западный фасад), Иоанна Богослова (южный) и князя Владимира (северный).

К северному, южному и западному фасадам пристроены прямоугольные в плане притворы. Каждый притвор имеет двухскатную кровлю, а конёк западного — увенчан небольшим барабаном с луковичной главкой.

К западному и южному порталам ведут массивные двухмаршевые лестницы из гранитных ступеней серого цвета. Марши имеют двухскатную кровлю со шпилеобразным шатром на четырёх массивных колоннах каждый. Восточный фасад — это три апсиды — полукруглых в плане элемента переменной высоты. Центральная апсида поднимается до высоты фриза, она декорирована аркатурным поясом. Центральная апсида имеет три высоких узких оконных проёма, боковые малые апсиды — по одному. Оконные проёмы апсид освещают алтарную часть храма. Апсиды имеют купольные полусферические покрытия светло-зелёного цвета.

Файл:Вид на южную сторону храма Иоанна Богослова.jpg

Вид на временное здание храма

В плане храм представляет прямоугольник со сторонами 18 × 24 м. Восемь столбов делят пространство храма на три нефа — один центральный и два боковых. Четыре столба в центре являются опорой для центрального барабана, завершающегося куполом. Западная пара столбов образует границу нартекса и одновременно являются опорой для массивной хоровой площадки, расположенной на высоте шесть метров от уровня пола. Таким образом, храм является примером конструкции восьмистолпного крестово-купольного храма. В помещении церкви, слева от центрального, западного входа, многомаршевая лестница соединяет храм с цокольным этажом, хоровой площадкой и звонницей. Три ступени, идущие поперёк нефов, отделяют помещение для молящихся от солеи — возвышения перед иконостасом. Высокий пятиярусный резной тябловый пятиярусный иконостас отделяет алтарную часть от остального пространства.

Нижний храм, расположенный в цокольном этаже имеет придел Святого Равноапостольного Великого князя Владимира (освящён 20 октября 2009 г.) и крестильный придел преподобного Макария Алтайского (освящён 31 мая 2008 г.).

Справа от зала для молящихся обустроено крестильное помещение с купелью для полного погружения. Икона Христа-благословляющего, выполненная в технике витража, встречает входящих и готовящихся к совершению Таинства Крещения. Интерьер украшают лепные декоративные элементы, несущие функцию киотов для икон и живописных картин с Евангельскими сюжетами. Верхняя часть интерьера крестильного зала имитирует открытую сень, сквозь которую просматривается живописный небосвод. Непосредственно над купелью размещён образ Святого Духа в виде голубя, спускающегося с небес и осеняющего новокрещёных.

Файл:Крещальня в нижнем храме.jpg

Вид на временное здание храма

Иконографическая концепция росписей нижнего храма посвящена теме Ветхого Завета и Крещения Руси. Над росписями трудились барнаульские художники Иван Торопов и Дмитрий Плохих. В 2021 году при поддержке Правительства Алтайского края была издана книга «Росписи придела равноапостольного великого князя Владимира: Иоанно-Богословский храмовый комплекс г. Барнаула».

Среди росписей этого храма есть две уникальные фрески: фресковая икона «Второе Крещение Руси», которая встречает входящих в храм, где изображены все митрополиты и патриархи — пастыри, возглавлявшие Русскую православную церковь на протяжении всей истории.

Встречает входящих и другая фреска притвора, изображающая важнейшее событие для всего Православного мира, что ежегодно проходит по территории Алтайского края — Крёстный ход к Коробейниковской иконе Божией Матери — святыне, обретённой в годы исторических ненастий, пребывающей по сей день на земле Алтая.

Оба этих иконописных извода, оставаясь в ключе традиций, являются впервые созданными в новейшее время, что само по себе представляет уникальное событие для русской культуры. Также и росписи внутреннего убранства представляют классические библейские сюжеты вкупе с новыми открытиями современного православного искусства. Они призваны помочь человеку, вошедшему в храм, ощутить русскую православную духовность, совершить паломничество по событиям Священной истории".

Звонница храма имеет девять колоколов и размещена в трёх малых барабанах, опоясывающих центральный купол. Набор колоколов следующий: 1200, 700, 325, 160, 90, 40, 16, 10, 8 кг. Благодаря продуманной системе растяжек девять колоколов звонницы управляются с одного рабочего места звонаря. На благовестнике, вес которого превышает 1200 кг, выгравирована надпись «БЛАГОСЛОВЕНИЕМ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО МАКСИМА, ЕПИСКОПА БАРНАУЛЬСКОГО И АЛТАЙСКОГО, В ДАР ХРАМУ ИОАННА БОГОСЛОВА ГОРОДА БАРНАУЛА, ТРУДАМИ РАБА БОЖИЕГО ОЛЕГА. ЛИТ ЛЕТА 2007 ОТ Р.Х», а также размещены лики Божией Матери, апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Кроме того, на других колоколах имеются святые образы. По древней православной традиции на колоколах размещаются лики небесных покровителей наиболее активных участников строительства храма. По_праздникам_в_храме_выпускают_белых_голубей.jpg

Святыни храма

Росток от Неопалимой купины. Во время Всенощного бдения накануне дня Святой Троицы в верхнем приделе храма апостола и Евангелиста Иоанна Богослова появилась новая святыня — росток от куста Неопалимой купины. В Библии (Исход 3; 4) говорится, что однажды Моисей, кочуя со своими стадами по Синайскому плоскогорью, набрёл на гору Хорив. И вдруг он увидел чудо: перед ним вспыхнул придорожный терновый куст, и «явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает». Моисей стоял потрясённый. Согласно Библии, этот горящий и не сгорающий куст был назван «Неопалимая купина». Долгое время не удавалось найти «Неопалимую купину». Когда многие учёные уже считали, что это чистейшей воды вымысел, фантастика, на Синайском полуострове было обнаружено это библейское растение. Это растение имеет несколько названий: «Диптам» или «Куст Моисея», Dictamnus albus -латинское название. Ясенец белый — русский вариант названия этого растения и самое известное и самое распространённое название: «Неопалимая купина». В настоящее время «Неопалимая купина» растёт на территории монастыря Святой Екатерины в Египте. Он находится в трёх часах езды на автобусе от Шарм-аль-Шейха или в часе езды от города Дахаб. Растение доступно для наблюдения с расстояния 10 метров, так как на пути к нему сооружён метровый забор. Эта мера вызвана тем, что каждый паломник желает на память оторвать и засушить хотя бы один листочек с этого Священного Куста. В середине 90-х годов росток с куста «Неопалимой купины» получила и вырастила игумения Георгия (Щукина), настоятельница Горненского женского монастыря в Эйн-Кареме. Именно от неё во время своей поездки на Святую землю в 2015 году получил небольшой росток настоятель храма протоиерей Георгий.

Святыни Верхнего храма

Большая храмовая икона Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова была написана на Афоне в 2009 году специально к торжеству освящения главного престола храма. Её автор — русский по происхождению иконописец Георгий, проживающий в одном из святогорских скитов.

Вторая икона св. Апостола, меньшего размера была написана в России, а затем в сентябре 2010 г. привезена на о. Патмос и освящена на молебне в самой пещере Откровения, где Апостолу Иоанну Богослову некогда явился Ангел и возвестил грядущие судьбы мира. Эта икона сейчас хранится в алтаре храма, а на престольные праздники выносится для поклонения.

Также в алтаре хранится икона свт. Николая Чудотворца, привезённая в мае 2010 г. из Бари, где она была освящена на мощах Святителя во время служения Божественной литургии собором православных священников из России.

Там же в алтаре находится икона святителя Макария (Невского) Алтайского с частицей мощей, переданной в дар храму летом 2012 г. иереем Олегом, настоятелем храма в Котельниках (Подмосковье), где в 1926 г. был похоронен Святитель. Эта частица мощей была взята в Троице-Сергиевой Лавре после обретения мощей свт. Макария.

У левой стены храма в красивом резном киоте расположена икона с частицами мощей троих рязанских святителей — Мелетия, Гавриила и Феодорита.

Икона преподобного Севастиана Карагандинского с частицей гроба, в котором был погребён Святой.

Копия Туринской плащаницы привезена протоиереем Георгием Крейдуном в мае 2010 года из Турина.

Святыни нижнего храма

Писаный крест из Иерусалима был приобретён в апреле 2008 г. Паломники из Барнаула в Великую Субботу были в Храме Гроба Господня во время схождения Благодатного Огня, после чего им благословили частичку ваты с воском, которым опечатывают Кувуклию.

Там же приобретена для храма икона Божией Матери «Иерусалимская» (в киоте у правой передней колонны), оригинал которой находится в Гробнице Пресвятой Богородицы.

Рядом с ней, также в киоте у правой передней колонны, помещён достаточно необычный образ Спасителя, именуемый «Не рыдай мене, Мати». Этот образ, принесённый в дар храму одним из прихожан, был создан в Карловых Варах в Чехии с применением уникальной технологии нанесения изображения на фарфоровую доску. Икона эта символизирует страдания Христа и, вместе с тем, Его крайнее снисхождение к человеческим немощам, преисполняет стоящего перед ней человека чувством покаяния, осознанием значимости того, что Господь совершил для нас, грешных.

Файл:Космонавт Лончаков Ю.В. подарил храму икону из космоса (3).jpg

Космонавт Лончаков Ю.В. подарил храму икону из космоса. Момент вручения иконы настоятелю

7 мая 2011 года Иоанно-Богословский храм посетил лётчик-космонавт Герой России Юрий Валентинович Лончаков. Накануне Юрий Валентинович передал настоятелю храма протоиерею Георгию Крейдуну небольшую икону святителя Николая Чудотворца, которая в 2009 году находилась на околоземной орбите во время одного из космических полётов, длившегося более полугода. Об этом свидетельствует печать международной космической станции и соответствующий сертификат". Такие же иконы в своё время космонавт преподнёс Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, Блаженнейшему Владимиру, митрополиту Киевскому, православным приходам в городах Бари, Венеции, Звёздного городка. По благословению Преосвященнейшего Максима, епископа Барнаульского и Алтайского, икона Святителя Николая Чудотворца, переданная в дар храму Иоанна Богослова, размещена в нижнем храме, рядом с большим образом Николая Чудотворца.

Старинная икона свв. Апостолов и Евангелистов Иоанна Богослова и Матфея была приобретена в 2005 году в Усть-Коксинском районе Республики Алтай. Скорее всего, она находилась в одном из храмов Алтайской Миссии.

События в храме

31 декабря 2016 года на площади перед церковью Иоанна Богослова впервые состоялось светомузыкальное представление с 3D-эффектом «Новогоднее чудо». На стенах храма проецировались трёхмерные композиции по мотивам сказки «12 месяцев». Каждый месяц был представлен через показ достопримечательностей Барнаула и Алтайского края, отдельных мероприятий, памятных дат.

6 января 2024 года в храм привезли чудотворную икону Царя-мученика Николая II.

Фотогалерея

• Иконостас храма Иоанна Богослова Барнаул.jpg

  Иконостас верхнего придела храма Иоанна Богослова

• Нижний храм.jpg

  Нижний храм

• Фрагмент росписи храма.jpg

  Фреска "Крещение Руси Князем Владимиром"

• Второе Крещение Руси.jpg

  Фреска на северной стене притвора "Второе Крещение Руси"

• Крестный ход.jpg

  Фреска на южной стене притвора "Крестный ход в Коробейниково"

Примечания

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Храм_апостола_и_евангелиста_Иоанна_Богослова» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».