Четырнадцать пунктов Джинны
Четырнадцать пунктов Джинны — план конституционной реформы, предложенный Мухаммадом Али Джинной для защиты политических прав мусульман в Индии. Пункты стали ответом на предложения Мотилала Неру по устройству страны, которые, по мнению лидеров мусульманской общины, игнорировали интересы последней. После того как лидеры Индийского национального конгресса отвергли предложения Джинны, он заявил о разрыве с этой партией. Четырнадцать пунктов Джинны стали политическими требованиями индийских мусульман на два десятилетия, предшествовавшие образованию Пакистана в 1947 году.
Предыстория[править]
В 1928 году в Индию прибыла комиссия Саймона для разработки нового закона об управлении Индией. В ответ на это индийские общественные организации выразили протест, поскольку комиссия не учитывала мнение самих индийцев о том, как следует управлять их страной. В стране прошло несколько межпартийных конференций, на которых обсуждались принципы государственного и политического устройства Индии. Мотилал Неру разработал собственный проект государственного устройства, названный «Конституцией Неру». Хотя Неру заявил о том, что готов учесть требования мусульман по устройству страны, он выбрал такие формулировки, которые позволяли отменить или ограничить данные мусульманам привилегии после получения Индией статуса доминиона[1][2].
На съезде ведущих партий Индии в декабре 1928 года Али Джинна пытался настоять на том, чтобы в программе были учтены требования мусульманского меньшинства. В частности он был согласен на отмену выборов по куриям при условии соблюдения пунктов согласованного в 1927 году Делийского манифеста, предусматривающего квоты для мусульман в будущем парламенте Индии, а также в законодательных собраниях Пенджаба и Бенгалии. Однако Национальный конгресс отверг требования мусульман и утвердил в качестве программы «Конституцию Неру»[1][3].
Когда проект конституции был представлен на заседании совета Всеиндийской мусульманской лиги 9 марта 1929 года, он подвергся критике со стороны мусульманских лидеров Ага-хана III и Мухаммеда Шафи. Они рассматривали её как смертный приговор, потому что Неру рекомендовал объединить списки избирателей для индуистов и мусульман[4]. В марте 1929 года сессия Мусульманской лиги проходила в Дели под председательством Джинны. В своем обращении к своим делегатам он объединил мусульманские точки зрения по четырнадцати пунктам, которые были названы четырнадцатью пунктами Джинны[4][5].
Четырнадцать пунктов Джинны[править]
- По форме будущая конституция должна быть федеральной, а остаточные полномочия должны быть переданы провинциям.
- Всем провинциям гарантируется единообразная мера автономии.
- Все законодательные органы страны и другие выборные органы должны быть сформированы на основе определенного принципа адекватного и эффективного представительства меньшинств в каждой провинции без уменьшения большинства в любой провинции до меньшинства или даже равенства.
- В Центральном законодательном собрании мусульманское представительство не может быть менее одной трети.
- Представительство общинных групп должно по-прежнему осуществляться отдельными электоратами: при условии, что оно будет открыто для любого сообщества в любое время, чтобы отказаться от своего отдельного электората в пользу объединенного электората.
- Любое территориальное перераспределение, которое может потребоваться в любой момент, не должно никоим образом затрагивать мусульманское большинство в провинциях Пенджаб, Бенгалия и СЗПП.
- Всем общинам гарантируется полная свобода вероисповедания.
- Ни один законопроект или резолюция не могут быть приняты ни одним законодательным органом, если три четверти членов любого сообщества в этом органе выступают против законопроекта.
- Синд должен быть отделен от президентства Бомбея.
- Реформы должны проводиться в СЗПП и Белуджистане на тех же основаниях, что и в других провинциях.
- Мусульманам следует предоставить адекватную долю во всех службах с должным учетом требований эффективности.
- Конституция должна предусматривать адекватные гарантии защиты мусульманской культуры, образования, языка, религии и личных законов, а также мусульманских благотворительных организаций.
- Одна треть представительства предоставляется мусульманам как в центральных, так и в провинциальных кабинетах.
- Никакие изменения в конституцию не могут быть внесены без согласия провинций.
Реакция[править]
Среди индусов пункты Джинны совершенно игнорировались и отвергались партией Конгресса. Джавахарлал Неру назвал их «Четырнадцатью нелепыми пунктами Джинны»[6].
Последствия[править]
После того, как четырнадцать пунктов были обнародованы, Джинна был приглашен на конференцию за круглым столом, где он изложил мусульманскую точку зрения[5][7].
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Костяхин А. С. Провал идеи единого национального фронта: конституция Мотилала Неру на всеиндийском национальном конвенте (декабрь 1928 – январь 1929 г. ) рус. // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). — 2013.
- ↑ Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. — М.: Мысль, 1973.
- ↑ Иващенко Александр Стефанович Индия в период политической стабилизации и борьбы за реформы (1923-1929 гг. ) // Вестник Майкопского государственного технологического университета. — 2011.
- ↑ 4,0 4,1 N. Jayapalan History of India (from National Movement To Present Day). — Atlantic, 2001. — С. 41. — ISBN 978-8171569175.
- ↑ 5,0 5,1 Akbar S. Ahmed Jinnah, Pakistan and Islamic Identity: The Search for Saladin. — 1st Edition. — Routledge, 1997. — С. 58. — 304 с. — ISBN 978-0415149662.
- ↑ Jai Narain Sharma Encyclopaedia Eminent Thinkers. — Concept Publishing Company, 2008. — Т. 13 : The Political Thought of M.A. Jinnah. — С. 61. — 133 с. — ISBN 978-8180694936.
- ↑ Indian History with Objective Questions and Histgorical Maps / Ed. by V.K. Agnihotri. — 26th Edition. — Allied Publishers, 2010. — С. 253. — ISBN 978-8184245684.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Четырнадцать пунктов Джинны», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
---|