Швеглер, Альберт

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Альберт Швеглер

Albert Schwegler


Дата рождения
10 февраля 1819 года
Место рождения
Михельбах-ан-дер-Бильц
Дата смерти
6 января 1857 года
Место смерти
Тюбинген








Альберт Швеглер ([Нет даты!]) — немецкий теолог, философ и историк.

Биография[править]

Альберт Швеглер родился 10 февраля 1819 года в Михельбах-ан-дер-Бильце близ Швабиш-Халля. Он был старшим сыном вюртембергского пастора Маттеуса Эберхарда Швеглера (1793—1839) и его жены Фридерики Генриетты, урождённой Престель (1796—1862). В семье было ещё восемь младших детей, и она была небогатой. По этой причине для него была предусмотрена карьера священнослужителя. Сначала его обучал отец, но с 1828 года он посещал латинскую школу в Швабиш-Халле. С октября 1832 по 1836 год он учился в семинарии в Шёнтале, а с 1836 года — в Тюбингенской семинарии и Тюбингенском университете. В это время Швеглер также принимал участие в студенческой жизни[1].

Время окончания его учёбы в 1840 году было отмечено ожесточёнными спорами между доминирующими консервативными кругами евангелической земельной церкви в Вюртемберге с одной стороны и историко-критической «Тюбингенской школой» вокруг историка церкви Фердинанда Кристиана Баура, находившейся под влиянием Гегеля, с другой. Из значимой для истории теологии «Тюбингенской школы» вышел также важнейший академический учитель Швеглера, теолог и критик религии Давид Фридрих Штраус. Во время учёбы он познакомился с левыми гегельянцами Фридрихом Теодором Фишером (1807—1887) как доцентом философии, Кристианом Фридрихом Шмидом (1794—1852) и Исааком Августом Дорнером (1809—1884) как доцентом теологии. Стипендия позволила студенту совершить длительную поездку по Германии с продолжительным пребыванием в Берлине. В 1841 году Швеглер получил степень доктора на философском факультете Берлинского университета на основании трактата о «Филопатрисе» античного философа и писателя Лукиана из Самосаты.

В том же году он опубликовал свою первую работу по истории церкви «Монтанизм и христианская церковь II века» (1841), благодаря которой он приобрёл научную репутацию. Осенью 1842 года он вернулся в Швабиш-Халль, откуда безуспешно пытался получить должность. Как сторонник Гегеля, он не имел шансов на получение должности в вюртембергской земельной церкви, хотя был лучшим на курсе и выиграл несколько премий. В качестве приват-доцента философии и филологии он вёл бедное существование аутсайдера в Тюбингене с 1843 года после своей хабилитации о Платоне на тему «О композиции платоновского Пира»[2]. Вместе с Эдуардом Целлером (1814—1908) и Карлом Кристианом Планком (1819—1880) он основал «Ежегодники современности». До 1848 года он редактировал этот известный литературный журнал, для которого писали, в частности, Фридрих Теодор Фишер, Людвиг Фейербах, Иоганн Густав Дройзен и Якоб Фридрих Райфф. Сам он, что было ясно из его научных статей, считал себя приверженным идеалам домартовского периода. В 1844 году Швеглер опубликовал историю раннего христианства, которая была отмечена за её «мастерское изложение». От теологии, в которой он не смог получить профессиональную должность, он обратился к изучению античности в 1846 году после поездки в Италию. Его «История философии в очерках», начатая в 1846/47 годах как своего рода побочная работа, стала стандартным трудом, переведённым на несколько иностранных языков и переиздававшимся до 1950-х годов. В промежутках он работал над «Метафизикой Аристотеля», которая была издана в четырёх томах до 1848 года.

Только Мартовская революция 1848 года позволила назначить Швеглера профессором «римской литературы и древностей» в Тюбингене, что произошло 4 июля. Всё больше и больше работа над монументальной «Римской историей» становилась для него смыслом жизни, первый том которой объёмом 800 страниц он смог представить в 1853 году. Второй том он завершил в 1856 году в аналогичном объёме 755 страниц. Однако его личная жизнь оставалась кризисной: холостяк стал одиноким, ушёл из общественной жизни, полностью погрузился в свои исследования и умер — вероятно, из-за этой перегрузки — в возрасте тридцати восьми лет 6 января 1857 года. Он был похоронен на городском кладбище Тюбингена.

Уже в следующем году из его наследия, уже готового к печати, Фердинанд Фридрих Баур издал 3-й том «Римской истории»[3]. После его ранней смерти Швеглер был оценён как «человек совершенно необычайного дарования, который везде, где он вмешивался, достигал значительного». Тем не менее, он вскоре был забыт. Его работы по истории церкви были затмены Фердинандом Кристианом Бауром и Давидом Фридрихом Штраусом, а «Римская история» — Теодором Моммзеном. За исключением «Истории философии», его труды нашли признание только в специальной науке. «История греческой философии» была опубликована посмертно в 1859 году (под редакцией Карла Рейнхольда фон Кёстлина).

Труды[править]

  • Der Montanismus und die christliche Kirche des 2ten Jahrhunderts, Tübingen 1841.
  • Das nachapostolische Zeitalter in den Hauptmomenten seiner Entwicklung, Tübingen 1846.
  • Geschichte der Philosophie im Umriß, in: Neue Encyclopädie der Wissenschaften und Künste, 1846–1847
  • Geschichte der Philosophie im Umriß. Ein Leitfaden zur Uebersicht, Stuttgart: Franckh, 1848.
  • Siebente Auflage: Stuttgart: Conradi, 1870. Vierzehnte Auflage: Stuttgart: Conradi, 1887.
  • Geschichte der Philosophie im Umriß. Ein Leitfaden zur Übersicht. Neue Ausgabe, durchgesehen und ergänzt von Jakob Stern (Reclams Universal-Bibliothek. Band 2541/2545), Leipzig: Reclam, o. J. [1889].
  • Sechzehnte Auflage, nach der von R. Koeber bearbeiteten 15. Auflage revidiert, Stuttgart: Frommann, 1905. Siebzehnte Auflage. Durchgesehen und ergänzt von Hermann Glockner, Stuttgart: Frommann, 1950.
  • Die Metaphysik des Aristoteles, 1847
  • Römische Geschichte
  • Maria Magdalena in gnostischen Schriften
  • Geschichte der griechischen Philosophie, Tübingen 1859.

Примечания[править]

  1. ↑ Сначала он присоединился к Тюбингенскому королевскому обществу Ройгель, но позже перешёл в так называемый Геникорпс, который вошёл в состав студенческого объединения Норманния.
  2. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Leipzig: Duncker & Humblot, 1875—1912.нем.
  3. ↑ Alf Christophersen Schwegler, Friedrich Karl Franz Albert // Neue Deutsche Biographie. — Berlin: Duncker & Humblot, 2010. — Bd. 24. — S. 38—39. — ISBN 978-3-428-11205-0.

Литература[править]

  • Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Leipzig: Duncker & Humblot, 1875—1912.нем.
  • Erwin Ackerknecht: Albert Schwegler, Historiker und Philosoph, 1819–1857. In: Württembergische Kommission für Landesgeschichte (Hrsg.): Schwäbische Lebensbilder. Bd. 4, Kohlhammer, Stuttgart 1948, S. 312–340.
  • Josef Matzerath: Albert Schwegler (1819–1857). Sigmaringen 1993, ISBN 3-7995-3231-5 (Contubernium. Tübinger Beiträge zur Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte, Bd. 37).
  • Alf Christophersen Schwegler, Friedrich Karl Franz Albert // Neue Deutsche Biographie. — Berlin: Duncker & Humblot, 2010. — Bd. 24. — S. 38—39. — ISBN 978-3-428-11205-0.
  • Werner Hehl: Albert Schwegler, 1819 bis 1857. In: Michelbach an der Bilz. Beiträge zur Geschichte und Gegenwart. Michelbach an der Bilz 1980, S. 201–207.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Швеглер, Альберт», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Швеглер,_Альберт

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Швеглер,_Альберт&oldid=2662101