Энергоэволюционизм

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Энергоэволюционизм — философская теория Михаила Веллера, согласно которой «вся субъективная и объективная деятельность человека совершенно соответствует и лежит в русле общей эволюции Космоса, которая сводится к усложнению материально-энергетических структур, повышению энергетического уровня материальных систем, и от начала Вселенной развивается с положительным балансом, в увеличивающейся прогрессии». Предтечами этой теории можно назвать Юлиуса Роберта фон Майера, высказавшего несколько довольно оригинальных идей на тему сохранения энергии в живой и неживой материи, а также Нобелевского лауреата Вильгельма Фридриха Оствальда. Однако автор утверждает, что не опирался на труды вышеназванных специалистов, и пришел к теории самостоятельно.

[править] Основные положения

В книге «Смысл жизни», вышедшей в 2007 году, Михаил Веллер раскрыл основные положения теории (они были изложены автором и в более ранних работах, но эта книга, в определенном смысле, подытожила выводы творческого периода). Публицист делает смелые предположения, опираясь на такие понятия как «значимость» и «ощущения». К примеру: «Стремление к смыслу жизни — это стремление к своей значимости», или «Жизнь человека — это сумма ощущений». Все это российский философ объединяет под общей вывеской «Энергоэволюционизма», доказывая, что главная цель человека, в объективном понимании, это энергопреобразование. Ни одно животное Земли не было способно к тому, чтобы использовать энергию окружающего мира в таких масштабах, преобразовывая Вселенную, и даже разрушая ее. Но за разрушением одного появится другое, родится новый Мир; человек должен идти по этому пути, как самое совершенное создание Космоса. Имеющуюся энергию, по Веллеру, надо освобождать, иначе человек может прийти к самоубийству, не найдя ей выхода и реализации. Особое внимание автор уделяет надличностным ценностям, то есть таким, которые в понимании человека стоят выше всего на свете, выше самой жизни, и добавляет: «если тебе нечему служить — ты будешь служить тому, что должно было служить тебе». Автор отрицает доброту, как собственно «доброту». Он приписывает «добрым» поступкам стремление людей распространить «напрямую» свои ощущения, помыслы и действия на других людей, то есть увеличить свою значительность. Интересна также трактовка автора зависти: «Зависть — это стремление к своей максимальной значительности через минимализацию значительности другого».

[править] Литература

  • Веллер М. Смысл жизни. М.: АСТ, 2008. 384 с.

[править] Ссылки

Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты