TT96
TT96 (известная как «Гробница виноградников» из-за своего убранства) — гробница, расположенная в Эль-Ассасифе, входящем в состав Фиванского некрополя, на западном берегу Нила, напротив Луксора[1]. Это место захоронения древнеегипетского вельможи Сеннефер и его жены Мерит[2].
Гробница[править]
TT96 обычно разделяют на две части: 96A — часовня и наземная часть, и 96B — подземная часть[3]. Гробница была известна уже в 1826 году, когда её посетил Роберт Хэй, сделавший копии настенных росписей (ныне хранящиеся в Британском музее). В 1895 году последовал Перси Ньюберри, который, однако, сделал лишь беглый осмотр TT96A[4].
В 1898 году Филипп Вире, французский египтолог, опубликовал копии настенных росписей, поэтажных планов и текстов гробницы; эта работа является уникальной, поскольку многие из представленных в ней росписей сегодня уже не существуют[5]. Никто, однако, не упоминал о каких-либо погребальных принадлежностях или остатках погребальных принадлежностей, и нет никакой уверенности в том, что Сеннефер действительно был похоронен в этой гробнице, так как вполне вероятно, что царь предоставил ему привилегию быть помещённым в гробницу KV42 в Долине царей. В ней Говард Картер нашёл вазы с именами Сеннефера его жены Сентнай[4].
Планировка и декор[править]
Внутренний двор, куда выходит лестница, ведущая в 96B, предшествует фасаду, в центре которого открывается вход в 96A (см. план). Если верхняя часть 96А ориентирована с востока на запад, то подземная погребальная камера, в которую ведёт лестница, ориентирована почти с севера на юг. Обе камеры (96A и 96B) имеют почти квадратную форму, и, в отличие от многих других гробниц в этом районе, погребальная камера также полностью расписана[2].
96А имеет характерную для этого периода форму перевёрнутой буквы «Т», за которой следует почти квадратная часовня с четырьмя столбами. За коротким коридором следует поперечный зал, «прихожая». На стенах изображены (см. план)[2]:
_II_on_right_arm._From_the_temple_of_Seth_at_Naqqada,_Egypt._The_Petrie_Museum_of_Egyptian_Archaeology,_London.jpg)
- 1 — покойный с женой Сентнай приносят подношение Амону-Ра из Карнака
- 2 — покойный и его жена, титулы которых указаны
На короткой стороне (3) находятся остатки стелы со сценами приношения[6].
- 4-5 — сад храма Амона в Карнаке, с озером, домом и порталом Аменхотепа II, и покойный среди цветов и гусей.
- 6 — покойный подносит дары, включая статуэтки Аменхотепа II и царицы Меритра, Аменхотепу II (?), сидящему под павильоном, на новогоднем празднике.
- 10 — сцены из зернохранилищ Амона с Аменхотепом II, празднующим праздник урожая
- 9 — дочь, предлагающая подношения покойному и его жене Сентнай, и останки мужчин, приносящих подношения покойному
- 8 — сцена банкета с покойным и его женой, под креслом которой прячется кошка, и гостями; за ней следует покойный и его жена, делая подношения Осирису
Короткий коридор ведёт в камеру, перпендикулярную предыдущей, на стенах которой изображены (см. план[5]):
- 11 — в присутствии покойного, сцены земледелия, просеивания и хранения зерна, молотьбы, перевозки зерна на волах и учёта урожая
- 12 — сцена, где покойный преподносит цветы своему двоюродному брату Аменемипету по имени Пейри, правителю города и визирю, владельцу гробницы TT29, с женой Веретмаатеф
- 13 — покойный осматривает и записывает продукты из районов дельты Нила
- 14 — покойный с семьёй на охоте и рыбалке
- 15 — мужчины предлагают возлияния покойному и его жене Сентнаи
Ещё один короткий коридор ведёт к часовне, почти квадратной со стороной около 10 м, с четырьмя столбами[7]:
- А: мужчина предлагает цветы усопшему; девы предлагают еду;
- B: девы предлагают цветы и ароматические шишки усопшему; мужчина предлагает ароматические мази;
- C: женщина и дева предлагают еду умершему;
- D: девушки предлагают одежду, украшения и цветы умершему.
На стенах часовне изображены[5]:
- 16 — двое мужчин предлагают возлияния умершему и его жене Сентнофрет
- 17 — ритуалы над мумией, жрецы переносят тело
- 18 — мужчины, несущие погребальные предметы, включая статуэтки Осириса и Хатхор, в присутствии умершего и сидящей Сентнофрет (здесь так указано имя его жены)
- 19 — паломничество в Абидос и большие кувшины
- 20 — ложная дверь
- 21 — пара нянек и люди, предлагающие возлияния умершему и его жене Сентнофрет
Сзади находятся три ниши (см. план)[7]:
- В одной (22) покойный изображён предлагающим возлияния своим родителям и концерту лютнистов и арфистов, а племянник предлагает букеты цветов покойному и его жене Сентнофрет;
- В центральной нише (24) следы росписи с дочерью, предлагающей возлияния своим родителям;
- В третьей (23) жрец, сопровождаемый лютнистом и арфистом, предлагает списки подношений покойному.
В северо-западном углу этого помещения находится пристройка — небольшая, почти квадратная камера со сторонами 4 м и центральным столбом без каких-либо украшений.
Подземная погребальная камера, в которую можно попасть из двора в юго-западном углу по грубо отделанной винтовой лестнице из 44 ступеней, состоит из прихожей и камеры с четырьмя столбами (несколько меньшей по размеру, чем верхняя часовня). В прихожей изображены[5]:
- 25 — дочь Мут-Тви
- 26 — за ней два ряда жрецов, несущих подношения, включая хлеб, факелы и ткани в присутствии покойного
- 27-28 — сцены переноса погребальных принадлежностей, воротников, масок, сундуков, кувшинов и погребальных кроватей в присутствии покойного и его дочери Мут-Тви.
По сторонам коридора, ведущего в погребальную камеру (29-30), находятся рельефы (частично разрушенные) с изображением покойного в поклонении и его жены Сентонофрет с систром. Коридор (31) ведёт в камеру с четырьмя колоннами[7]:
- E: Мерит, жена Сеннефера, предлагающая мази, еду и цветы умершему в сопровождении своей дочери-младенца;
- F: Мерит в сопровождении своей дочери-младенца предлагает умершему систру и мирру; Анубис возвышается над тремя женскими божествами;
- G: Мерит предлагает чаши с напитками и одежду умершему; четыре жреца, стоя на коленях, совершают возлияния умершему в присутствии очеловеченного столба джеда;
- H: Мерит предлагает чаши с напитком, ожерелья и нагрудные пластины, а четыре жреца очищают покойного.
На стенах камеры изображены (см. план)[5]:
- 32 — умерший и Мерит выходят из гробницы «посмотреть на солнечный диск»
- 33-34 — Осирис и Хатхор с умершим и Мерит, волы тянут саркофаг, мужчины несут погребальные предметы, а другие мужчины и танцовщицы тянут сундуки со статуями и возлияниями, поднимается обелиск
- 35 — сын (?) совершает обряд перед умершим и Мерит; жрец «сем»[8] воскуряет умершего и Мерит
- 37 — отрывки из Книги мёртвых и умерший на погребальном ложе в присутствии «ба» между богинями Исидой и Нефтидой
- 38 — Мерит и умерший поклоняются Осирису и Анубису
- 39-40 — сцены похоронной процессии и паломничества в Абидос, мужчины тянут сани со статуей[9]
_II_on_right_arm._From_the_temple_of_Seth_at_Naqqada,_Egypt._The_Petrie_Museum_of_Egyptian_Archaeology,_London.jpg){kind=link}
Потолки как прихожей, так и погребальной камеры 96B украшены густыми ветвящимися узорами, изображающими виноградные лозы; отсюда название «Гробница виноградников», под которым также известна TT96.
Примечания[править]
- ↑ Baikie James Egyptian Antiquities in the Nile Valley. — Methuen, 1932. — P. 612–614.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Alan Gardiner e Arthur E.P. Weigall, Topographical Catalogue of the Private Tombs of Thebes, Londra, Bernard Quaritch, 1913.
- ↑ В настоящее время только 96B доступен для посещения, поскольку 96A закрыт по соображениям безопасности.
- ↑ 4,0 4,1 Kent R. Weeks, The Treasures of Luxor and the Valley of the Kings, pp. 478—483, il Cairo, American University in Cairo Press, 2005.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 Philippe Virey, La Tombe des Vignes à Thebes, in Recueil de Travaux, vol XX, pp. 217—219, 1898.
- ↑ Bertha Porter e Rosalind L.B. Moss, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian hierogliphic texts, reliefs, and paintings. Vol. 2 Theban Temples, Oxford, Oxford at the Clarendon Press, 1972.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 A Guide to the Antiquities of Upper Egypt. — London: Mentheun & Co, 1910. — P. 117–120. — ISBN 1-4253-3806-2.
- ↑ «Сем» был священником или наследником, который участвовал в церемонии открытия рта, чтобы позволить умершему полностью жить в Дуате.
- ↑ Bertha Porter e Rosalind L.B. Moss, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian hierogliphic texts, reliefs, and paintings. Vol. 1, Oxford, Oxford at the Clarendon Press, 1927 e 1970.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «TT96», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|