Апулей

Апулей

Дата рождения

124

Место рождения

Медавра, Римская империя

Дата смерти

170

Место смерти

Карфаген?, Римская империя

Апулей (греч. Απουλήιος, лат. Lucius Apuleius Madaurensis) — римский писатель, философ-платоник, ритор, романист и поэт.

Писал на латыни.

Жизнеописание

Появился на свет в зажиточной семье чиновника в Мадавре в провинции Африка, на границе Нумидии и владений гетулов, и поэтому сам говорил о своём происхождении следующее: «по происхождению я полугетул, полунумидиец». Некоторые авторы называют его пунийцем. Его отец был провинциальным магистратом (дуумвиром), который завещал после своей смерти почти два миллиона сестерциев своим двум сыновьям.

Он был, вместе с тем, тесно привязан к Карфагену, учился там, воздавал похвалу карфагенской науке, почитал карфагенских богов, в частности Эшмуна:

Таким именно вознаграждением повсюду расплачиваюсь я с вами, карфагеняне, за воспитание и наставления, которые я получил от вас в детстве. Везде я объявляю себя питомцем вашего города, везде прославляю вас всеми средствами; ваши науки изучаю я с особенным рвением, ваше могущество превозношу с особенным воодушевлением, ваших богов почитаю с особенным благоговением. Вот почему и сегодня, обращая свою речь к вашему слуху, я считаю самым благоприятным началом для нее слово об Эскулапе, божественная воля которого благосклонно и открыто охраняет твердыню нашего Карфагена.

Учился он и в Афинах, где изучал греческий язык, поэзию, геометрию, диалектику, литературу и философию, особенно Платона.

Много путешествовал.

Некоторое время жил и работал в Риме, где был адвокатом и/или занимался написанием речей для судебных процессов. Жизнь в столице показалась ему слишком дорогой, и он вернулся в Африку.

Примерно в 155—158 годах предпринял путешествие в Александрию, но по пути заболел и задержался в городе Эя, где остановился у знакомого и женился на богатой вдове Эмилии Пудентилле. Вызванный в суд, созванным в Сабрате родственниками жены, которые обвинили его в том, что он склонил Пудентиллу к браку с помощью магии, Апулей произнёс речь «О магии, или Апология». В этой работе ощущается влияние неоплатоновской философии и восточного мистицизма. На суде был оправдан.

Затем переехал в Карфаген и стал жрецом императорского культа Эшмуна в провинции Африка, выступая во многих городах этой провинции в качестве ритора и философа. Был участником Дионисий.

Саркастически изобразил в «Метаморфозах» жрецов Сирийской богини.

Удостоился двух прижизненных статуй — в Мадавре и Карфагене.

Писал и стихи, и речи, и истории, и естественнонаучные сочинения, о рыбах, деревьях, сельском хозяйстве, медицине, астрономии, арифметике, музыке.

Аврелий Августин, сам учившийся в Мадавре, не раз упоминает Апулея в труде «О граде Божьем» и отдельных письмах, называя его «африканец, наиболее известный из наших африканцев» (qui nobis Afris Afer est notior). Для Августина это маг, чьи чудеса в глазах противников христианства превосходили сотворённые Иисусом, а его «Метаморфозы» — повествование о действительно пережитом их автором превращении.

Сочинения

Сохранились следующие его труды:

• «Метаморфозы в XI книгах» (Metamorphoseon libri XI), называется также «Золотой осёл» (Asinus aureus).
• «Апология» (Apologia, также Pro se de magia) — речь, которую он держал в свою защиту против обвинения в магии.
• «Флориды» (Florida). Фрагментарное собрание 23 речей и лекций Апулея.
• «О божестве Сократа» (De deo Socratis). Рассуждение о природе «даймона» у Сократа и о существовании промежуточных существ между богами и людьми.
• «О Платоне и его учении» (De Platone et eius dogmate). Изложение натурфилософии и этики Платона.
• «О мире» (De mundo). Латинский пересказ трактата перипатетической школы (ранее приписывался Аристотелю).

Самостоятельную ценность представляет «Сказка об Амуре и Психее», одна из 11 вставных новелл романа «Метаморфозы».

Присциан и Фульгенций упоминают не сохранившийся художественный роман Апулея «Гермагор» (Hermagoras).

Его поэзия сохранились лишь в фрагментах.

Эротические новеллы Апулея Боккаччо использовал в своём «Декамероне».

Изложил по-латыни трактаты Аристотеля «Об истолковании» и «О мире» (авторство Аристотеля оспаривается), в отдельном большом труде пересказал философское учение Платона. По Кассиодору, Апулей перевел на латынь «Введение в арифметику» Никомаха из Герасы.