Архитектура при Мехмеде II
→ Ранняя османская архитектура
| Архитектура при Мехмеде II | |
|---|---|
| Файл:Museum of Islamic Art (Tiled Kiosk). Istanbul Archaeology Museums, Turkey.jpg | |
| Концепция | |
| Страна | |
| Дата основания |
1444 г. |
| Дата распада |
1481 г. |
Архитектура при Мехмеде II (правил в 1444—1446 и 1451—1481 гг.) стала ключевым этапом формирования османского облика Стамбула после завоевания Константинополя в 1453 году[1]: по его приказу были возведены важнейшие сооружения, призванные утвердить исламский характер города и новую роль Османской империи как преемницы Византии[2].
Шаблон:История османской архитектуры
Строительство во время завоевания 1453 года[править]
Мехмед II временно сменил своего отца в 1444 году, а окончательно — в 1451 году. Он также известен как «Фатих» или «завоеватель» после завоевания Константинополя в 1453 году, которое положило конец остаткам Византийской империи. Мехмед проявлял большой интерес к турецкой, персидской и европейской культурам и покровительствовал художникам и писателям при своём дворе[3]. До завоевания 1453 года его столица оставалась в Эдирне, где он построил для себя новый дворец в 1452-53 годах[3]. Он провёл обширные приготовления к осаде, включая строительство большой крепости, известной как Румелихисар, на западном берегу Босфора, которое началось в 1451-52 годах и было завершено незадолго до осады в 1453 году[4]. Она располагалась напротив более старой крепости на восточном берегу, известной как Анадолухисар, построенной Баязидом I в 1390-х годах для более ранней осады и предназначенной для перекрытия связи с городом через Босфор[5]. Румелихисар остаётся одним из самых впечатляющих средневековых османских укреплений. Он состоит из трёх больших круглых башен, соединённых между собой крепостными стенами, с нерегулярной планировкой, адаптированной к топографии местности. Внутри укреплённого комплекса была построена небольшая мечеть. Когда-то башни имели конические крыши, но в XIX веке они исчезли[4].
После завоевания Константинополя (ныне Стамбул) одним из первых сооружений Мехмеда в городе был дворец, известный как Старый дворец, построенный в 1455 году на месте нынешнего главного кампуса Стамбульского университета[3]. В то же время Мехмед построил ещё одну крепость, Едикуле («Семибашенная крепость»), на южной окраине городских земляных стен, чтобы разместить и защитить сокровищницу. Она была завершена в 1457—1458 годах. В отличие от Румелихисар, она имеет правильную форму пятиконечной звезды, возможно, вдохновлённую итальянской архитектурой[3][6]. Чтобы оживить торговлю, Мехмед построил первый бедестен в Стамбуле между 1456 и 1461 годами, известный под разными названиями: Внутренний бедестен (Iç Bedesten), Старый бедестен (Eski Bedesten или Bedesten-i Atik) или Бедестен ювелиров (Cevahir Bedesteni)[7][8]. Второй бедестен, Сандал-бедестен, также известный как Малый бедестен (Küçük Bedesten) или Новый бедестен (Bedesten-i Cedid), был построен Мехмедом примерно через двенадцать лет[7][9]. Эти два бедестена, каждый из которых состоит из большого зала с несколькими куполами, составляют первоначальное ядро того, что сейчас является Гранд-базаром, который вырос вокруг них в течение следующих поколений[7][9]. Расположенные поблизости бани Тахтакале, старейший хаммам (общественная баня) города, также датируется примерно этим временем[10]. Единственные другие задокументированные хаммамы в городе, которые датируются временем Мехмеда II, — это бани Махмуд-паши (часть комплекса мечети Махмут-паша), построенный в 1466 году[10][11] и хаммам Гедика Ахмета-паши, построенный около 1475 года[5]. В городе Салоники Мехмед II также заказал строительство бедестена (сохранившегося до XXI в.) где-то в 1450-х годах[12].
- Здания, построенные примерно во время завоевания 1453 года или вскоре после него
- Mpezesteni, Thessaloniki.JPG
Бедестен в Салониках (1450-ые)
- Istanbul Yedikule Entrance gate from positions (south)east in 2012 6410.jpg
Крепость Едикуле в Стамбуле (ок. 1458)
- Sandal Bedesten DSCF1148.jpg
Интерьер Сандал-Бедестена на Гранд-базаре в Стамбуле (между 1456 и 1461 годами)
- Tahtakale hamam DSCF4218.jpg
Купола хамама Тахтакале на фоне горизонта
- Mahmut Pasha Hamam DSCF1319.jpg
Хамам Махмут-паши, Стамбул (1466)
- Mahmut Pasha Hamam DSCF1327.jpg
Хамам Махмут-паши: купол над тёплой комнатой
Создание дворца Топкапы[править]
В 1459 году Мехмед II начал строительство второго дворца, известного как Новый дворец (Yeni Saray), а позднее как дворец Топкапы («Дворец пушечных ворот»), на месте бывшего акрополя Византии, холма с видом на Босфор[13]. Дворец строился в основном в период с 1459 по 1465 год[5]. Первоначально он оставался по большей степени административным дворцом, а резиденция султана оставалась в Старом дворце. Топкапы стал королевской резиденцией только в XVI веке, когда была построена гаремная часть[5]. В последующие столетия дворец неоднократно перестраивался разными правителями, и в XXI в. он представляет собой совокупность различных стилей и эпох. Его общая планировка выглядит весьма нерегулярной и состоит из нескольких дворов и ограждений в пределах территории, ограниченной внешней стеной. Кажущаяся нерегулярной планировка дворца на самом деле отражала чёткую иерархическую организацию функций и частных резиденций, причём самые внутренние зоны были отведены для личной жизни султана и его ближайшего окружения[13].
Среди сохранившихся со времён Мехмеда сооружений находится киоск Фатих или павильон Мехмеда II, расположенный на восточной стороне Третьего двора и построенный в 1462—1463 годах[14]. Он состоит из ряда купольных залов, перед которыми с стороны дворца находится аркадный портик. Он стоит на тяжёлой подконструкции, встроенной в склон холма с видом на Босфор. Этот нижний уровень изначально также служил сокровищницей. Наличие прочных фундаментных стен и фундаментов, подобных этому, было характерной чертой османского строительства как в этом дворце, так и в других архитектурных комплексах[13]. Баб-и Хюмаюн, главный внешний вход на территорию дворца, датируется временем Мехмеда II, согласно надписи, на которой указана дата 1478—1479 годов, но в XIX веке он был покрыт новым мрамором[15][16]. Кубан также утверждает, что Бабусселам (Ворота приветствия), ворота во Второй двор, окружённые двумя башнями, относятся к временам Мехмеда II[17].
Внутри внешних садов дворца Мехмед II заказал построить три павильона в трёх разных стилях. Один павильон был в османском стиле, другой — в греческом, а третий — в персидском[13][16]. Из них сохранился только персидский павильон, известный как «Керамический киоск» (Çinili Köşk). Он был построен в сентябре или октябре 1472 года, а его название происходит от богатой керамической отделки, в том числе от первого появления в Стамбуле кладки баннаи, вдохновлённой иранским стилем. Сводчатая и крестообразная планировка интерьера здания также основана на иранских образцах, а фасад украшает высокий портик. Хотя о строителях известно не много, вероятно, они были иранского происхождения, так как исторические документы указывают на присутствие плиточников из Хорасана[13].
- Дворцовая архитектура Мехмеда II
- Imperial Gate.jpg
Баб-и Хумаюн, внешние ворота дворца Топкапы (1478–1479, с последующими реконструкциями)
- Istanbul 18 (40094161444).jpg
Баб-ус-Саадет, ворота во Второй двор дворца Топкапы
- Дворец Топкапы7.JPG
Киоск Фатих в Третьем дворе дворца Топкапы (1462–1463)
- Çinili Kösk. Estambul.jpg
Изразцовый киоск во внешних садах дворца Топкапы (1472)
- Istanbul PB076035raw (4116523440).jpg
Изразцовая отделка «Изразцового киоска»
Строительство мечети Фатих[править]
Наибольшим вкладом Мехмеда в религиозную архитектуру был комплекс мечети Фатих в Стамбуле, построенный в 1463—1470 годах. Он был частью большого куллие, в который также входили табхане (гостевой дом для путешественников), имарет, бимаристан (больница), караван-сарай (гостиница для путешествующих купцов), мектеб (начальная школа), библиотека, хаммам, магазины, кладбище с мавзолеем основателя и восемь медресе с пристройками[5]. Не все из этих сооружений сохранились. При строительстве зданий практически не учитывалась существующая топография, и они были расположены в строго симметричной компоновке на обширной квадратной террасе с монументальной мечетью в центре[18]. Архитектором мечети был Уста Синан, известный как Синан Старший[19]. Она была расположена на Четвёртом холме Стамбула, который до того времени занимала разрушенная византийская церковь Святых Апостолов[19].
Большая часть первоначальной мечети была разрушена землетрясением в 1766 году. Вскоре после этого она была перестроена Мустафой III в значительно изменённом виде. От первоначальной мечети сохранились только стены и портики внутреннего двора мечети и мраморный вход в молельный зал[20][21][22]. Остальную часть мечети учёные были вынуждены реконструировать, используя исторические источники и иллюстрации[19][22]. Дизайн, вероятно, отражал сочетание византийской церковной традиции (особенно собора Святой Софии) с османской традицией, которая развивалась с момента появления первых имперских мечетей в Бурсе и Эдирне[18][18][23][24]. Опираясь на идеи, заложенные в более ранней мечети Юч Шерефели, мечеть состояла из прямоугольного двора с окружающей галереей, ведущей к купольному молельному залу. Молельный зал состоял из большого центрального купола с полукуполом позади него (со стороны киблы) и окружённого с обеих сторон рядом из трёх меньших куполов[18].
Некоторые оригинальные украшения можно найти вдоль сохранившихся стен двора. Капители колонн украшены традиционными мукарнами, с дизайном, слегка отличающимся друг от друга[25]. Некоторые из люнетов над окнами двора заполнены панелями из плиток cuerda seca белого, жёлтого, синего и зелёного цветов с каллиграфическими надписями. Они похожи на плитки, найденные в более поздней мечети Явуз-Селим (построенной в начале XV века) и, следовательно, могли быть добавлены сюда позднее[25]. Более уникальными являются люнеты над окнами на внешней северо-западной стене внутреннего двора. Они заполнены мрамором офикальцит, инкрустированным мягким белым мрамором, образующим каллиграфические надписи. Нигде больше в османской архитектуре не встречается подобных примеров такого рода украшений[25].
- Оригинальная мечеть Фатих
- Fatihcomplex.jpg
Иллюстрация XVI века, на которой изображена оригинальная мечеть Фатих (вверху)
- Francesco Scarella drawing of Fatih Mosque (1686).jpg
Рисунок оригинальной мечети Фатих 1686 года (автор — Франческо Скарелла)
- Fatih Mosque DSCF3862.jpg
Внутренний двор мечети Фатих, сохранивший большую часть своей первоначальной структуры XV века
- Fatih Mosque entrance DSCF6800.jpg
Входной портал в молельный зал, также сохранившийся от первоначальной мечети
- Fatih Mosque decoration DSCF3873.jpg
Мраморные инкрустированные надписи на северо-западной стене мечети
Строительные проекты визирей Мехмеда II[править]
Помимо королевского покровительства самого Мехмеда II, визири и высокопоставленные чиновники Мехмеда также спонсировали многие строительства, некоторые из которых являются одними из старейших османских сооружений в Стамбуле. К ним относятся мечеть Махмуда-паши (1462—1463), мечеть Мурада-паши (1471—1472) и мечеть Рум Мехмеда-паши (1471—1472)[26]. Все эти мечети, построенные на средства визирей, напоминают по своей планировке более старые османские мечети Т-образной формы, хотя и не выполняли ту же функцию, что и старые османские завийе, построенные в такой форме. Они состояли из длинного молельного зала, покрытого либо двумя большими куполами (в мечетях Махмуда-паши и Мурада-паши), либо одним куполом, за которым следовал полукупол (в мечети Рум Мехмед-паши), с небольшими купольными комнатами, служащими табханами, по обеим сторонам[26]. Фасады мечетей украшены традиционными купольными портиками вместо внутренних дворов, которые можно увидеть в более новых императорских мечетях. Мечети подобного масштаба продолжали строиться более поздними визирями при преемниках Мехмеда II[5]. Гробница Махмуда-паши, построенная рядом с его вышеупомянутым комплексом в Стамбуле, также примечательна своим уникальным убранством. Её внешняя часть покрыта мозаикой из бирюзовых и индиговых плиток, вставленных в песчаниковые стены, образуя геометрические звездообразные узоры[27][28].
За пределами Стамбула Гедик Ахмед-паша построил комплекс куллие в Афьонкарахисаре в период между 1470 и 1474 годами[29][30][31]. Он состоит из большой мечети, медресе и хаммама. Мечеть, выполненная с высоким качеством мастерства, имеет планировку, схожую с другими мечетями визирей того времени: двухкупольный молельный зал, окружённый отдельными небольшими купольными комнатами, служащими табханами, и увенчанный купольным портиком[29]. Более примитивный многокупольный дизайн всё ещё прослеживается в более ранней Великой мечети (Бююк Джами) в Софии, в современной Болгарии. Её строительство было начато между 1444 и 1456 годами по инициативе губернатора Махмуда-паши (позже великого визиря Мехмеда II), но было завершено только в 1494 году, спустя много лет после его смерти. В XXI в. здание служит Национальным археологическим музеем Болгарии[32][33][34].
- Мечети, построенные на средства визирей Мехмеда II
- Istanbul asv2021-11 img37 Mahmut Pasha Mosque.jpg
Внешний вид мечети Махмут-паши в Стамбуле (1462–1463 гг.) с двумя куполами
- Istanbul asv2021-11 img39 Mahmut Pasha Mosque.jpg
Интерьер мечети Махмут-паши
- Mahmut Pasha turbesi DSCF1268.jpg
Гробница Махмуда-паши в Стамбуле (1473 г.), расположенная за его мечетью
- Murat Pasha Mosque DSCF3699.jpg
Мечеть Мурада-паши в Стамбуле (1471–1472), с двумя куполами
- Murat Pasha Mosque DSCF3733.jpg
Интерьер мечети Мурада-паши
- Rumi Mehmet Pasha Camii 0509.jpg
Мечеть Рума Мехмеда-паши (1471–1472), с куполом и полукуполом
- Rumi Mehmet Pasha Camii 6270.jpg
Интерьер мечети Рум Мехмед-паши
- National Archaeological Museum1.jpg
Большая мечеть Софии (середина — конец XV века), ныне Национальный археологический музей Болгарии
- National Museum of Archaeology, Sofia.jpg
Интерьер Большой мечети Софии (Национальный археологический музей)
Примечания[править]
- ↑ «Их нравы»: Фатих Султан Мехмед II — завоеватель Константинополя и первый император. Проверено 27 октября 2025.
- ↑ Архитектура Турции XIV—XV вв.. east.totalarch.com. Проверено 27 октября 2025.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Blair, Bloom, p. 213.
- ↑ 4,0 4,1 Kuban, 2010, p. 171.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 Sumner-Boyd, Freely.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 175—176.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Duranti Andrea A Caravanserai on the Route to Modernity: The Case of the Valide Han of Istanbul // The Bazaar in the Islamic City: Design, Culture, and History. — Oxford University Press, 2012. — P. 229–250. — ISBN 9789774165290.
- ↑ Kapalıçarşı. Archnet. Проверено 24 июня 2020.
- ↑ 9,0 9,1 Türkoğlu, İnci Grand Bazaar. Discover Islamic Art, Museum With No Frontiers. Проверено 24 июня 2020.
- ↑ 10,0 10,1 Kuban, 2010, pp. 190, 227-228.
- ↑ Goodwin, 1971, p. 113.
- ↑ Boykov, 2013, p. 65.
- ↑ 13,0 13,1 13,2 13,3 13,4 Blair, Bloom, pp. 214—215.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 185—186.
- ↑ Goodwin, 1971, p. 132.
- ↑ 16,0 16,1 Kuban, 2010, pp. 186—187.
- ↑ Kuban, 2010, p. 188.
- ↑ 18,0 18,1 18,2 18,3 Blair, Bloom, p. 215.
- ↑ 19,0 19,1 19,2 Blair, Bloom, pp. 215—216.
- ↑ Goodwin, 1971, p. 122.
- ↑ Rüstem, 2019, p. 213.
- ↑ 22,0 22,1 Kuban, 2010, p. 178.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 178—179.
- ↑ Necipoğlu, 2011, p. 84—86.
- ↑ 25,0 25,1 25,2 Goodwin, 1971, p. 130.
- ↑ 26,0 26,1 Kuban, 2010, pp. 189—193.
- ↑ Kuban, 2010, pp. 190—191.
- ↑ Goodwin, 1971, p. 110.
- ↑ 29,0 29,1 Goodwin, 1971, p. 138—139.
- ↑ Kuban, 2010, p. 193.
- ↑ Kafescı̇oğlu Çiğdem Lives and Afterlives of an Urban Institution and Its Spaces: The Early Ottoman ʿİmāret as Mosque // Historicizing Sunni Islam in the Ottoman Empire, c. 1450-c. 1750. — Brill, 2020. — ISBN 978-90-04-44029-6.
- ↑ Bulgaria // Encyclopaedia of Islam, Three. — Brill.
- ↑ SOFYA - TDV İslâm Ansiklopedisiтур.. TDV İslam Ansiklopedisi. Проверено 7 марта 2022.
- ↑ Sofia's Buyuk Mosque houses National Archaeological Museumангл.. bnr.bg. Проверено 7 марта 2022.
Литература[править]
- Blair Sheila S., Bloom Jonathan M. The Art and Architecture of Islam 1250-1800. — Yale University Press, 1995. — ISBN 9780300064650.
- Boykov, Grigor (2013), «Mastering the conquered space: resurrection of urban life in Ottoman upper Thrace (14th - 17th c)», İhsan Doğramacı Bilkent University (PhD thesis), <http://repository.bilkent.edu.tr/handle/11693/15822>
- Carswell John Iznik Pottery. — Second. — British Museum Press, 2006. — ISBN 9780714124414.
- Freely John A History of Ottoman Architecture. — WIT Press, 2011. — ISBN 978-1-84564-506-9.
- Goodwin Godfrey A History of Ottoman Architecture. — Thames & Hudson, 1971. — ISBN 0-500-27429-0.
- Kuban Doğan Ottoman Architecture. — Antique Collectors' Club, 2010. — ISBN 9781851496044.
- Necipoğlu Gülru The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire. — Revised. — Reaktion Books, 2011. — ISBN 9781861892539.
- Öney Gönül Ottoman Tiles and Pottery // Ottoman Civilization. — Ankara: Republic of Turkey, Ministry of Culture, 2002. — Т. 2. — P. 698–735. — ISBN 9751730732.
- Petersen Andrew Dictionary of Islamic Architecture. — Routledge, 1996. — ISBN 9781134613663.
- Rüstem Unver Ottoman Baroque: The Architectural Refashioning of Eighteenth-Century Istanbul. — Princeton University Press. — ISBN 978-0-691-18187-5.
- Sumner-Boyd Hilary, Freely John Strolling Through Istanbul: The Classic Guide to the City. — Revised. — Tauris Parke Paperbacks, 2010.
- Yerasimos Stéphane Constantinople: Istanbul's Historical Heritage. — English. — H.F.Ullmann, 2012. — ISBN 9783848000531.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Архитектура при Мехмеде II», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |