Нитаммер, Фридрих Иммануил

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фридрих Иммануил Нитаммер

Friedrich Immanuel Niethammer


Дата рождения
26 марта 1766 года
Место рождения
Байльштайн
Дата смерти
1 апреля 1848 года
Место смерти
Мюнхен


Род деятельности
немецкий философ и теолог






Фридрих Филипп Иммануил Нитаммер (нем. Friedrich Philipp Immanuel Niethammer; [Нет даты!]) — немецкий философ и евангелический теолог. Известен как автор термина «гуманизм» в его современном значении и создатель концепции гуманистической гимназии.

Биография[править]

Родился в семье пастора в Вюртемберге. В 1780 году поступил в монастырскую школу в Денкендорфе, в 1782 году перешёл в высшую монастырскую школу в Маульбронне. В 1784 году стал стипендиатом Тюбингенской богословской семинарии, где познакомился с Фридрихом Гёльдерлином, Георгом Вильгельмом Фридрихом Гегелем и Фридрихом Вильгельмом Йозефом Шеллингом.

В 1790 году переехал в Йену, где изучал философию Иммануила Канта у Карла Леонгарда Рейнгольда. Подружился с Францем Паулем фон Гербертом из Клагенфурта, с которым поддерживал отношения до его смерти. В 1793—1794 годах работал на фабрике свинцовых белил, принадлежавшей Герберту. Оба также дружили с учеником Рейнгольда Иоганном Вениамином Эргардом, который в 1795 году опубликовал книгу «О праве народа на революцию» (нем. Über das Recht des Volkes zu einer Revolution).

С 1794 года читал лекции по философии в Йенском университете. С 1797 года совместно с Иоганном Готлибом Фихте издавал «Философский журнал» (нем. Philosophisches Journal). В 1798 году оказался вовлечён в Спор об атеизме, спровоцированный его другом Фридрихом Карлом Форбергом.

В 1795 году посвятил Герберту работу «О религии как науке для определения содержания религий и способа обращения с их документами» (нем. Über Religion als Wissenschaft zur Bestimmung des Inhalts der Religionen und der Behandlungsart ihrer Urkunden). Эта работа представляла собой попытку опровергнуть теологию Готлоба Христиана Шторра[1].

В октябре 1797 года успешно защитил теологическую диссертацию[2]. В 1798 году был опубликован её перевод на немецкий язык. После защиты диссертации Нитаммер перешёл с философского на теологический факультет. В марте 1798 года был назначен экстраординарным профессором теологии[3]. По мнению исследователей, этот переход рассматривался современниками как карьерный рост[4]. С 1798 по 1804 год работал экстраординарным профессором теологии в Йене.

Летом 1804 года принял приглашение в Вюрцбург, где в первое воскресенье Адвента 1804 года вступил в должность старшего пастора протестантской общины. В 1806 году, после перехода бывшего княжества-епископства к великому герцогу Фердинанду Тосканскому, стал протестантским верховным школьным комиссаром Франконии. Сначала был переведён в Бамберг[5], а с 1807 года, получив назначение в Мюнхен, в качестве баварского центрального школьного советника протестантской комиссии проводил реформу учебных планов в духе неогуманизма.

Термин «гуманизм», образованный от латинского слова humanitas (введённого Марком Туллием Цицероном), был впервые использован Нитаммером для критики педагогики, сформировавшейся под влиянием эпохи Просвещения. Эта критика нашла отражение в книге «Спор филантропинизма и гуманизма в теории воспитательного обучения нашего времени» (нем. Der Streit des Philanthropinismus und des Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit, Йена, 1808). Благодаря Нитаммеру возникло понятие гуманистической гимназии[6]. В 1808 году стал экстраординарным членом Баварской академии наук, а в 1822 году — её действительным членом.

До 1826 года занимал должности верховного школьного и верховного церковного советника, после чего сосредоточился исключительно на церковной деятельности. В 1833 году король Вюртемберга Вильгельм I наградил его рыцарским крестом ордена Вюртембергской короны, а в 1838 году король Баварии Людвиг I — рыцарским крестом ордена Гражданских заслуг Баварской короны. Обе награды давали право на личное дворянство (с добавлением приставки «риттер фон»).

В 1836 году за 600 гульденов приобрёл замок Хоэнбайльштайн в своём родном городе Байльштайне[7].

С 1837 года и до конца жизни был членом Палаты государственных советников Баварского сословного собрания[8].

Его сын — юрист и политик Юлиус фон Нитаммер.

Место захоронения[править]

Могила Фридриха Иммануила Нитаммера находится на Старом южном кладбище в Мюнхене (участок 12 — ряд 2 — место 31/32).

Избранные публикации[править]

Примечания[править]

  1. W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 64.
  2. W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 52.
  3. W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 52.
  4. W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 51.
  5. Martin Elze: Die Evangelisch-Lutherische Kirche. In: Ulrich Wagner (Hrsg.): Geschichte der Stadt Würzburg. 4 Bände, Band I-III/2, Theiss, Stuttgart 2001–2007; III/1–2: Vom Übergang an Bayern bis zum 21. Jahrhundert. 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9, S. 482–494 und 1305 f., hier: S. 483–487 und S. 1305, Anm. 12.
  6. Harm Klueting: Das Konfessionelle Zeitalter. Europa zwischen Mittelalter und Moderne. Primus, Berlin 2007, ISBN 978-3-89678-337-0, S. 99.
  7. Hermann Ehmer: Vom Amthof zur Fabrikantenvilla und zum Haus der Kinderkirche, in: Geschichtsblätter aus dem Bottwartal, Nr. 9. 2004, S. 16–24, hier S. 19/20.
  8. Niethammer, Friedrich Emanuel Freiherr vonGerman.

Литература[править]

  • Wilhelm Baum: Der Klagenfurter Herbert-Kreis zwischen Aufklärung und Romantik. In: Revue Internationale de Philosophie 197 (1996), S. 483–514.
  • Herwig Blankertz: Die Geschichte der Pädagogik. Von der Aufklärung bis zur Gegenwart. Verlag Büchse der Pandora, Wetzlar 1982, ISBN 3-88178-055-6.
  • Gerhard Lindner: Friedrich Immanuel Niethammer als Christ und Theologe. Seine Entwicklung vom deutschen Idealismus zum konfessionellen Luthertum. Dissertation, Universität Erlangen 1971.
  • Michael Schwarzmaier Friedrich Immanuel Niethammer, ein bayerischer Schulreformator. — Aalen: Scientia-Verlag, 1974. — Т. Teil 1: Niethammers Leben u. Wirken bis zum Jahre 1807.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Нитаммер, Фридрих Иммануил», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».