Нитаммер, Фридрих Иммануил
Фридрих Иммануил Нитаммер
- Место рождения
- Байльштайн
- Место смерти
- Мюнхен
- Род деятельности
- немецкий философ и теолог
Фридрих Филипп Иммануил Нитаммер (нем. Friedrich Philipp Immanuel Niethammer; [Нет даты!]) — немецкий философ и евангелический теолог. Известен как автор термина «гуманизм» в его современном значении и создатель концепции гуманистической гимназии.
Биография[править]
Родился в семье пастора в Вюртемберге. В 1780 году поступил в монастырскую школу в Денкендорфе, в 1782 году перешёл в высшую монастырскую школу в Маульбронне. В 1784 году стал стипендиатом Тюбингенской богословской семинарии, где познакомился с Фридрихом Гёльдерлином, Георгом Вильгельмом Фридрихом Гегелем и Фридрихом Вильгельмом Йозефом Шеллингом.
В 1790 году переехал в Йену, где изучал философию Иммануила Канта у Карла Леонгарда Рейнгольда. Подружился с Францем Паулем фон Гербертом из Клагенфурта, с которым поддерживал отношения до его смерти. В 1793—1794 годах работал на фабрике свинцовых белил, принадлежавшей Герберту. Оба также дружили с учеником Рейнгольда Иоганном Вениамином Эргардом, который в 1795 году опубликовал книгу «О праве народа на революцию» (нем. Über das Recht des Volkes zu einer Revolution).
С 1794 года читал лекции по философии в Йенском университете. С 1797 года совместно с Иоганном Готлибом Фихте издавал «Философский журнал» (нем. Philosophisches Journal). В 1798 году оказался вовлечён в Спор об атеизме, спровоцированный его другом Фридрихом Карлом Форбергом.
В 1795 году посвятил Герберту работу «О религии как науке для определения содержания религий и способа обращения с их документами» (нем. Über Religion als Wissenschaft zur Bestimmung des Inhalts der Religionen und der Behandlungsart ihrer Urkunden). Эта работа представляла собой попытку опровергнуть теологию Готлоба Христиана Шторра[1].
В октябре 1797 года успешно защитил теологическую диссертацию[2]. В 1798 году был опубликован её перевод на немецкий язык. После защиты диссертации Нитаммер перешёл с философского на теологический факультет. В марте 1798 года был назначен экстраординарным профессором теологии[3]. По мнению исследователей, этот переход рассматривался современниками как карьерный рост[4]. С 1798 по 1804 год работал экстраординарным профессором теологии в Йене.
Летом 1804 года принял приглашение в Вюрцбург, где в первое воскресенье Адвента 1804 года вступил в должность старшего пастора протестантской общины. В 1806 году, после перехода бывшего княжества-епископства к великому герцогу Фердинанду Тосканскому, стал протестантским верховным школьным комиссаром Франконии. Сначала был переведён в Бамберг[5], а с 1807 года, получив назначение в Мюнхен, в качестве баварского центрального школьного советника протестантской комиссии проводил реформу учебных планов в духе неогуманизма.
Термин «гуманизм», образованный от латинского слова humanitas (введённого Марком Туллием Цицероном), был впервые использован Нитаммером для критики педагогики, сформировавшейся под влиянием эпохи Просвещения. Эта критика нашла отражение в книге «Спор филантропинизма и гуманизма в теории воспитательного обучения нашего времени» (нем. Der Streit des Philanthropinismus und des Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit, Йена, 1808). Благодаря Нитаммеру возникло понятие гуманистической гимназии[6]. В 1808 году стал экстраординарным членом Баварской академии наук, а в 1822 году — её действительным членом.
До 1826 года занимал должности верховного школьного и верховного церковного советника, после чего сосредоточился исключительно на церковной деятельности. В 1833 году король Вюртемберга Вильгельм I наградил его рыцарским крестом ордена Вюртембергской короны, а в 1838 году король Баварии Людвиг I — рыцарским крестом ордена Гражданских заслуг Баварской короны. Обе награды давали право на личное дворянство (с добавлением приставки «риттер фон»).
В 1836 году за 600 гульденов приобрёл замок Хоэнбайльштайн в своём родном городе Байльштайне[7].
С 1837 года и до конца жизни был членом Палаты государственных советников Баварского сословного собрания[8].
Его сын — юрист и политик Юлиус фон Нитаммер.
Место захоронения[править]
Могила Фридриха Иммануила Нитаммера находится на Старом южном кладбище в Мюнхене (участок 12 — ряд 2 — место 31/32).
Избранные публикации[править]
- Über den Versuch einer Kritik aller Offenbarung. Jena 1792.
- Ueber Religion als Wissenschaft zur Bestimmung des Inhalts der Religionen und der Behandlungsart ihrer Urkunden. Neustrelitz 1795.
- Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Frommann, Jena 1808.
Примечания[править]
- ↑ W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 64.
- ↑ W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 52.
- ↑ W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 52.
- ↑ W. G. Jacobs: Offenbarung und Vernunft. Über Friedrich Immanuel Niethammers Religionskritik, in: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981) 50–69, hier 51.
- ↑ Martin Elze: Die Evangelisch-Lutherische Kirche. In: Ulrich Wagner (Hrsg.): Geschichte der Stadt Würzburg. 4 Bände, Band I-III/2, Theiss, Stuttgart 2001–2007; III/1–2: Vom Übergang an Bayern bis zum 21. Jahrhundert. 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9, S. 482–494 und 1305 f., hier: S. 483–487 und S. 1305, Anm. 12.
- ↑ Harm Klueting: Das Konfessionelle Zeitalter. Europa zwischen Mittelalter und Moderne. Primus, Berlin 2007, ISBN 978-3-89678-337-0, S. 99.
- ↑ Hermann Ehmer: Vom Amthof zur Fabrikantenvilla und zum Haus der Kinderkirche, in: Geschichtsblätter aus dem Bottwartal, Nr. 9. 2004, S. 16–24, hier S. 19/20.
- ↑ Niethammer, Friedrich Emanuel Freiherr vonGerman.
Литература[править]
- Wilhelm Baum: Der Klagenfurter Herbert-Kreis zwischen Aufklärung und Romantik. In: Revue Internationale de Philosophie 197 (1996), S. 483–514.
- Herwig Blankertz: Die Geschichte der Pädagogik. Von der Aufklärung bis zur Gegenwart. Verlag Büchse der Pandora, Wetzlar 1982, ISBN 3-88178-055-6.
- Gerhard Lindner: Friedrich Immanuel Niethammer als Christ und Theologe. Seine Entwicklung vom deutschen Idealismus zum konfessionellen Luthertum. Dissertation, Universität Erlangen 1971.
- Michael Schwarzmaier Friedrich Immanuel Niethammer, ein bayerischer Schulreformator. — Aalen: Scientia-Verlag, 1974. — Т. Teil 1: Niethammers Leben u. Wirken bis zum Jahre 1807.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Нитаммер, Фридрих Иммануил», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
- Родившиеся 26 марта
- Родившиеся в 1766 году
- Умершие 1 апреля
- Умершие в 1848 году
- Персоналии по алфавиту
- Преподаватели Йенского университета
- Преподаватели Вюрцбургского университета
- Кавалеры ордена Вюртембергской короны
- Кавалеры ордена Гражданских заслуг Баварской короны
- Философы XIX века
- Педагоги XVIII века
- Педагоги XIX века
- Философы Нового времени
- Члены Баварской академии наук
- Рыцари ордена Вюртембергской короны