Филарет (патриарх Московский)

← другие люди Филарет

← другие однофамильцы Романов

Патриарх Филарет
Патриарх Московский и всея Руси
24 июня (4 июля) 1619 — 1 (11) октября 1633
Интронизация:	24 июня (4 июля) 1619
Церковь:	Русская православная церковь
Предшественник:	Гермоген
Преемник:	Иоасаф I
Митрополит Ростовский и Ярославский
30 июня (10 июля) 1606 — 24 июня (4 июля) 1619
Избрание:	30 июня (10 июля) 1606
Церковь:	Русская православная церковь
Предшественник:	Кирилл (Завидов)
Преемник:	Варлаам (Старорушин); Кирилл (Завидов)
Имя при рождении:	Фёдор Никитич Романов
Рождение:	около 1553 или 1554 Москва, Московское государство
Смерть:	11.10.1633 (1) Москва
Похоронен:	Успенский собор Московского Кремля
Династия:	Романовы
Отец:	Никита Романович Захарьин-Юрьев
Супруга:	Ксения Шестова
Дети:	Михаил, Татьяна и другие
Принятие монашества:	около 1600
Автограф:

Патриа́рх Филаре́т (в миру Фёдор Ники́тич Рома́нов (Рома́нов-Ю́рьев); ок. 1553 или 1554, Москва — 1 (11) октября 1633, Москва) — русский политический деятель Смутного времени и последующей эпохи, пат­ри­арх Мо­с­ков­ский и всея Ру­си (1619—1633). Сын Н. Р. Юрьева, двою­род­ный брат ца­ря Фё­до­ра Ива­но­ви­ча, отец первого царя из рода Романовых — Михаила Фёдоровича. Дво­ро­вый вое­во­да, боя­рин (1586), в 1590-х годах псков­ский на­мест­ник, один из ру­ко­во­ди­те­лей Бо­яр­ской ду­мы, уча­ст­ник Зем­ско­го со­бо­ра 1598 года.

Биография

Филарет, в миру Романов-Юрьев Феодор Никитич, родился между 1551 и 1560 годами в родовитой боярской семье Романовых, старший сын боярина Никиты Романовича, принадлежал к одному из видных боярских родов, был племянником первой жены Иоанна Грозного (его отец Никита Захарьин-Юрьев — брат супруги царя Анастасии Романовны). В детстве он получил хорошее образование и научился даже латинскому языку по собранию латинских речений, написанных для него славянскими буквами одним англичанином. Воспитываясь в придворной обстановке, получил прекрасное для своего времени образование.

Любознательный и начитанный, весёлый и приветливый, красивый и ловкий, соединявший любовь к книгам с любовью к развлечениям и нарядам, он играл в молодости видную роль, пользуясь одинаковой популярностью и у соотечественников, и у иностранцев. Разрядные книги свидетельствуют, что в феврале 1585 года будущий патриарх был участником приёма во дворце литовского посла Льва Сапеги, а в следующем году имел чин боярина и исполнял обязанности нижегородского наместника. В 1593—1594 годах Фёдор Никитич упоминается уже как псковский наместник. Известно, что в этот период он вёл переговоры с австрийским дипломатом Николаем Варкочем. К концу царствования Фёдора Иоанновича будущий патриарх имел чин главного дворового воеводы и считался одним из трёх руководителей ближней царской думы. По смерти царя Феодора народная молва называла Феодора Никитича ближайшим законным преемником престола.

Боярин с 1585 года, Фёдор Никитич Романов в 1580-х годах был лоялен Борису Годунову, но после падения Шуйских остался его единственным соперником. После смерти царя Федора Иоанновича в 1598 году Фёдор Никитич Романов, двоюродный брат усопшего, стал претендовать на престол. 26 октября 1600 года все пять братьев Никитичей были арестованы по обвинению в намерении извести царя Бориса, в ходе следствия подверглись пыткам и в июне 1601 года отправлены с семьями в ссылку. Фёдор был сослан в Антониев-Сийский монастырь, а его жена — в Заонежские погосты, и оба пострижены, он — под именем Филарета, она — Марфы. Их дети, дочь Татьяна и пятилетний сын Михаил, были сосланы с тётками в Белоозеро (нынешний Белозерск). Позднее эта ссылка окажется на руку юному Михаилу Федоровичу при избрании на царство: будут помнить, что и он, будучи невинным отроком, пострадал от «злодея Бориса». В монастыре сначала содержали его под строгим присмотром, не пускали даже в церковь, и к нему никого не допускали. Потом царь Борис смягчился к Филарету, позволил ему ходить в церковь, велел посвятить его в иеромонаха и сделать даже архимандритом Сийского монастыря.

После смерти Бориса Годунова в 1606 году поставлен митрополитом Ростовским, в том же году участвовал в прославлении святого царевича Димитрия и перенесении его мощей в столицу.

В Смутное время самозванец Лжедмитрий II, захватив митрополита Филарета в плен, нарек его Патриархом Московским. В 1610 году был освобождён из тушинского плена, впоследствии назначен на должность духовного главы русского посольства у Сигизмунда III. За отказ писать в Смоленск о сдаче города полякам митрополит Филарет был взят под стражу и отправлен в темницу в Речи Посполитой, где пробыл почти девять лет.

В 1613 году Земский Собор избрал на русское царство Михаила Романова, единственного сына Филарета. 1 июня 1619 года освобожден в порядке обмена пленными в соответствии с условиями Деулинского перемирия 1618 года и был торжественно встречен сыном. Прибыл в Москву 14 июня 1619 года.

24 июня 1619 года совершилось наречение его в Патриарха Московского и всея Руси. Торжественное поставление в патриарший сан Филарет принял в Успенском соборе от Иерусалимского патриарха Феофана III, бывшего тогда в Москве и от русских иерархов.

Политическая деятельность

Талантливый политик, умный, властный, волевой, к тому же «мнительный и опальчивый», Филарет стал официальным соправителем сына с титулом великого государя. Он быстро обуздал своеволие людей, приблизившихся в его отсутствие к трону его сына, подверг опале Салтыковых, самовольно отдаливших от царя его невесту Хлопову, Грамотина и др. В условиях послевоенной разрухи приоритетом патриарха было установление прочного административного порядка: по стране рассылались «дозорщики», составлялись новые писцовые книги, в Москву были призваны выборные люди с мест, укреплялось земское управление. Всевластие Филарета позволило ему создать в 1625 году особую патриаршую область, целиком подчинённую первосвятителю и включавшую в себя значительную часть северных, центральных и южных земель.

Церковная деятельность

Важный след оставила деятельность Филарета в области церковного управления. При нём организовался класс патриарших дворян и детей боярских, верстаемых поместными окладами. Патриаршие вотчины значительно увеличились покупками и царскими пожалованиями. Власть патриарха над населением этих вотчин была расширена царской грамотой 20 мая 1625 года, которой уничтожались все прежние несудимые грамоты отдельных церквей и монастырей патриаршей области и патриарх получал право судить и ведать духовное и крестьянское население этой области во всяких делах, кроме татьбы и разбоя.

Управление патриаршей областью облекается при Филаретом в правильные формы, аналогичные светским государственным учреждениям. Возникают патриаршие приказы:

• судный, или разряд — для судебных дел,
• приказ церковных дел — до делам церковного благочиния,
• казённый — ведающий сборы с духовенства
• дворцовый — заведовавший хозяйством патриарших вотчин.

В каждом приказе сидел патриарший боярин с дьяками и подьячими. Дела решались с доклада патриарху. Энергичная устроительная деятельность Филарета не ограничивалась одной патриаршей областью. Во всем государстве производились подробные описания церковных и монастырских имуществ, пересмотр и подтверждение жалованных грамот, выданных монастырям, новые пожалования их землями.

В 1620 году ос­но­вал То­боль­скую епар­хию.

При Филарете возобновились прерванные в эпоху смуты сношения Москвы с греческой и восточными православными Церквами и приезды в Москву за милостыней многочисленных представителей духовенства этих Церквей. В период Патриаршества Филарета были канонизированы Макарий Унженский (1619) и Авраамий, епископ Галицкий (1621). В 1625 году посол персидского шаха поднёс Патриарху золотой ковчег с частью Господней ризы. Святыня была помещена в Успенском соборе Московского Кремля, в её честь установлено празднование 27 марта. В настоящее время святыня находится в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

Книгопечатание

Еще одной заботой Патриарха Филарета стало попечение о книгоиздании и духовном просвещении. При его участии типографское дело в Москве стало быстро развиваться. В 1620 году был восстановлен старый Печатный двор на Никольской улице, сгоревший при поляках. Возрождённая в 1613 году в Кремле типография была возвращена на свое исконное место в Китай-городе. При Филарете в ней работало 7 печатных станков. Мно­го вни­ма­ния уде­лял книж­ной спра­ве, лич­но ре­дак­ти­ро­вал «Ка­те­хи­зис» Л. И. Зи­за­ния (1627). Справщики при типографии были подобраны весьма квалифицированные. Большинство из них знали греческий, и справщики использовали в своей работе греческие книги. При справщиках состоял целый штат писцов и чтецов. Для них было выделено специальное помещение — «Правильная палатка», куда со всей России свозились древние книги для сличения с ними текстов при справе.

Книгопечатное дело при Филарете достигло небывалого прежде расцвета: за время его Патриаршества на Руси было издано книг больше, чем за всю предшествующую эпоху. Были изданы все 12 томов Миней месячных. 6 раз издавался при Филарете Служебник. 5 раз — Часослов. По 4 раза были изданы Апостол, Требник и Минея Общая. Три раза издавались Евангелие, Псалтирь, Псалтирь Следованная, Церковный Устав и Постная Триодь. Цветная Триодь при Филарете выдержала два издания, так же, как Евангелие учительное и Шестоднев. Единожды изданы Октоих и Канонник. Причем, в послесловиях к этим книгам нередко указывалось, что они лично свидетельствованы самим Патриархом. В целом, в деле книжной справы при Филарете царил весьма здоровый подход. К сожалению, последующие справщики не смогли его сохранить и развить.

Патриарх Филарет на картинах художников

• 

  И.Е.Репин. Портрет Ф. Н. Романова

• 

  Патриарх Филарет.Типография И.В.Цветкова

• 

  Патриарх Филарет. Неизвестный автор

• 

  Патриарх Филарет. Тютрюмов, Никанор Леонтьевич (1821–1877)

• 

  Патриарх Филарет. Johann Stenglin, XVIII век

Ссылки

• Филарет (Романов-Юрьев) на сайте Русское Православие
• Биография Филарета Никитича Романова на сайте Руниверс
• Два документа о следствии по делу священника Василия, обвиненного в оскорблении патриарха Филарета
• Первушин М. В. Родоначальник рода Романовых: некоторые вопросы биографии четвёртого Патриарха (к 400—летию Дома Романовых)

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Филарет (патриарх Московский)», расположенная по следующим адресам: — «https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Филарет_(патриарх_Московский)» — «https://znanierussia.ru/articles/Филарет_(патриарх_Московский)» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».