Циклопедия:Списки:Предки Энлиля

Материал из Циклопедии
(перенаправлено с «Список предков Энлиля»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Списки:Предки Энлиля
 Просмотреть·Обсудить·Изменить

Предки Энлиля[1][2] или божества Энки-Нинки[3] — группа месопотамских божеств[4]. Их количество разнится в различных списках, Энки и Нинки стали первобытными, родовыми существами[5], которые больше не были активны и обитали в подземном мире. Они засвидетельствованы в различных текстах, включая списки богов, заклинания, молитвы и мифы.

Имена и количество пар в списках божеств Энки-Нинки варьируются в каждом из доступных источников. Единственная неизменная черта — это то, что первое поколение состоит из Энки и Нинки, а последнее — из Энлиля и Нинлиля. Число пар варьируется от 3 до 21[6].

Список[править]

Имена Значение второго элемента Детали
Энки и Нинки «земля»[3] Также засвидетельствован вариант написания имени Нинки — Нунки[7]. Оно встречается в раннединастических источниках из Лагаша[8]. Грамматически оба имени являются аппозитивными, а не генитивными конструкциями, и поэтому должны быть переведены как «владычица земля» и «владыка земля»[3]. Однако в надписи Эаннатума на стеле коршунов имя Нинки понимается как родительный падеж, «владычица земли» или «владычица подземного мира»[9]. В поздней ассирийской копии более раннего двуязычного текста Энки и Нинки называются «владыками судеб»[7].
Энул и Нинул «древний»[10][11] или «изобилие»[12] В одном из гимнов Энуль и Нинуль называются родителями Нуски[10]. В другой композиции их просят принести процветание при устройстве вселенной, а в гимне, посвящённом Ишме-Дагану, они благословляют его царствование вместе с Энки и Нинки[12]. Нинуль также встречается в одном теофорном имени из староаккадского Адаба, Ур-Нинуль[13]. Упоминание об Энуле может присутствовать в тексте UM 29-15-229[11], фрагменте пояснительного древневавилонского списка богов из Ниппура[14]. Помимо существования теонима Энуль, термин en ul, который следует понимать как «древний владыка», также функционирует как менее конкретное обозначение в ряде композиций, включая Храмовые гимны и Инанне и Эби[11].
Энмул и Нинмул «звезда», «сияющий»[15] Энмул и Нинмул никогда не встречаются в тех же источниках, что и Энул и Нинул, за исключением Ан = Анум и одного ритуального текста, возможно, составленного под влиянием списков богов, и поэтому они могли пониматься просто как вариант Энула и Нинула, со знаком mul, читаемым как ul10[16].
Эннун и Ниннун «благородный», «многий»[15]
Энкир и Нинкур «гора»[15] Помимо функционирования в качестве имени первозданной богини в паре с Энкуром, Нинкур также засвидетельствован как имя божества-ремесленника и как логографическое написание имени жены Дагона, предположительно идентифицируемое как Шалаш, в текстах из Эмара и Мари[17].
Энкингал и Нинкингал «Лидер»[18] Энкингал и Нинкингал — старовавилонские формы более ранних имён Энкунгал и Нинкунгал, причём второй элемент, первоначально обозначавший жирохвостых овец, был переосмыслен как другое фонетически сходное слово[18].
Эншар и Ниншар «совокупность»[15] Эншар появляется в мифе «Тяжкий труд Вавилона», где он описывается как «отец богов»[12]. Однако в этом контексте его имя может выступать в качестве эпитета Лугальдукуга[19].
Энбулу и Нинбулу Имена Энбулуг и Нинбулуг, засвидетельствованные в старовавилонском списке богов, могут представлять собой вариант имён Энбулуг и Нинбулуг[15].
Энгириш и Нингириш «бабочка»[20] По мнению Антуана Кавиньо и Манфреда Креберника, Энгириш и Нингириш, скорее всего, соответствуют Эн-УḪ и Нин-УḪ из раннединастических источников, причём знак UḪ в имени последнего читается либо как uḫ, «вошь», либо как girišx, «бабочка»[21]. В Ан = Анум встречается вариант формы Ningaraš, «женщина-торговец»[20].
Эндашуримма и Ниндашуримма «навозная куча»[22] Эндашуримма и Ниндашуримма впервые засвидетельствованы в старовавилонский период, хотя они могут быть идентичны более ранней паре из Фары и Абу Салабиха, чьи имена писались со знаком Á или DA[22]. К ним обоим обращаются как к «брату и сестре всех богов» в заклинании, а Эндашуримма также появляется вместе с Эндукугой среди хранителей врат подземного мира в версии мифа о Нергале и Эрешкигаль из города Султанепе[12].
Энамаш и Нинамаш «овчарня»[15] Хотя Энамаш и Нинамаш впервые встречаются в старовавилонский период, они могут соответствовать более ранней паре, чьё имя писалось символами LAK 777.DU6[23]. Однако их также интерпретировали как раннюю версию Эндукуги и Ниндукуги[24].
Эндукуга и Ниндукуга «святой холм»[15] В большинстве старовавилонских списков Эндукуга и Ниндукуга относятся к последним перечисленным поколениям, появляясь непосредственно перед Энлилем и необязательными Энутилой и Энмешарром[24]. Они появляются вместе с Эндашуриммой и Ниндашуриммой среди божеств подземного мира, перечисленных в качестве получателей подношений в позднем ассирийском тексте[12]. Первобытное божество Ниндукуга следует отличать от использования того же имени в качестве эпитета Элламеси, жены Шумугана, засвидетельствованного в Ан = Анум (табличка III, строка 205)[25].
Энан(на) и Нинан(на) «небеса»[26] Варианты Энан и Нинан, «владыка небо» и «владычица небо», засвидетельствованы уже в раннединастический период, тогда как Энанна и Нинанна, «владыка неба» и «владычица неба», являются более поздними интерпретациями; Нинан(на) следует отличать от Нинанны, понимаемой как эпитет Инанны («Ан = Анум», табличка IV, строки 2 и 187)[26].
Энутила и Нинутила «прошлое»[27] Написание имени Энутилы отличается разнообразием[16][27]. В некоторых случаях он появляется один, без Нинутилы[28]. Он также не всегда считался предком Энлиля[29]. Известен упоминающий его миф «Поражение Энутилы, Энмешарры и Кингу», но сохранилось только 18 строк[30]. Эндрю Р. Джордж предполагает, что в данном контексте Энутилу следует понимать как отца Энмешарры[31]. По мнению Уилфреда Г. Ламберта, из-за содержания описаний поражений многих божеств, этот текст следует понимать как позднюю научную компиляцию первоначально отдельных фрагментов, а не как традиционный миф[32].
Энмешарра и Нинмешарра «бесчисленные мэ»[33] Энмешарра называют самым известным из божеств, относящихся к категории предков Энлиля[12]. Однако его не всегда причисляли к их числу[29]. В некоторых случаях он появляется вместе с парами en-nin, но без соответствующего женского божества[34]. Богиня Нинмешарра, которую следует отличать от идентичных эпитетов Инанны (уже засвидетельствованной в писаниях Энхедуанны) и Нинлиль[33], скорее всего, появилась только после включения в списки предков Энлиля, чтобы предоставить ему соответствующую супругу. Уилфред Г. Ламберт предполагает, что первоначально существовала традиция, в которой Энмешарра был отцом Энлиля, и только со временем он был включён в традицию Энки-Нинки[28]. Однако он признал, что прямые утверждения на этот счёт неизвестны и что в тексте «Энлиль и Намзитарра» Энмешарра является его дядей по отцовской линии[29].
Энкум и Нинкум Имена Энкум и Нинкум могли использоваться и как теонимы, и как обозначение типа человеческого служащего[35]. Франс Виггерманн отмечает, что хотя в некоторых случаях они фигурируют среди предков Энлиля, они также засвидетельствованы как придворные Энки, и на этом основании утверждает, что возможно существование традиции, в которой они были его предками[36]. Один текст связывает Энкума с термином kummu, «спальня», что может указывать на то, что его имя понималось как «господин кровати», от шумерского en kum, хотя это предложение остаётся недоказанным[35].

Примечания[править]

  1. ↑ George, 2016a, p. 11.
  2. ↑ Wang, 2011, p. 7.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Cavigneaux, Krebernik, p. 445.
  4. ↑ Лекция 47. Энлиль и Инанна. abzubov.com. Проверено 23 ноября 2024.
  5. ↑ Емельянов В. В. Древний Шумер. Очерки культуры. | Древлебиблиотекарус.. txt.drevle.ru. Проверено 23 ноября 2024.
  6. ↑ Lambert, 2007, p. 28.
  7. ↑ 7,0 7,1 Lambert, 2013, p. 414.
  8. ↑ Selz, 1995, pp. 270—271.
  9. ↑ Cavigneaux, Krebernik, p. 447.
  10. ↑ 10,0 10,1 Volk, 1998a, p. 509.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 Peterson, 2020a, p. 124.
  12. ↑ 12,0 12,1 12,2 12,3 12,4 12,5 Lambert, 2013, p. 415.
  13. ↑ Such-Gutiérrez, 2005, p. 30.
  14. ↑ Peterson, 2020a, p. 117.
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 15,3 15,4 15,5 15,6 Lambert, 2007, p. 29.
  16. ↑ 16,0 16,1 Lambert, 2013, p. 409.
  17. ↑ Cavigneaux, Krebernik, p. 451.
  18. ↑ 18,0 18,1 Cavigneaux, Krebernik, p. 450.
  19. ↑ Lambert, 2013, pp. 301—302.
  20. ↑ 20,0 20,1 Volk, 1998, p. 367.
  21. ↑ Cavigneaux, Krebernik, p. 509.
  22. ↑ 22,0 22,1 Cavigneaux, Krebernik, p. 338.
  23. ↑ Cavigneaux, Krebernik, p. 237.
  24. ↑ 24,0 24,1 Wiggermann, 1992, p. 285.
  25. ↑ Cavigneaux, Krebernik, p. 340.
  26. ↑ 26,0 26,1 Cavigneaux, Krebernik, p. 328.
  27. ↑ 27,0 27,1 Cavigneaux, Krebernik, p. 530.
  28. ↑ 28,0 28,1 Lambert, 2013, p. 406.
  29. ↑ 29,0 29,1 29,2 Lambert, 2013, p. 284.
  30. ↑ Lambert, 2013, p. 326.
  31. ↑ George, 2016a, p. 12.
  32. ↑ Lambert, 2013, p. 327.
  33. ↑ 33,0 33,1 Cavigneaux, Krebernik, p. 470.
  34. ↑ Wiggermann, 1992, p. 281.
  35. ↑ 35,0 35,1 Wiggermann, 1992a, p. 71.
  36. ↑ Wiggermann, 1992, p. 294.

Литература[править]

 
Шумеро-аккадская мифология
↑
[+]
Основные статьи
Категории и понятия
Главные божества
Первоначальные
божества
Второстепенные
божества
Духи и существа
Герои
Места и события
Мифы и эпос
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной страницы, является страница из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Циклопедия:Списки:Предки Энлиля», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Циклопедия:Списки:Предки_Энлиля

Материал указанной страницы полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Циклопедия:Списки:Предки_Энлиля&oldid=2202115