Абдуллах Костекский

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абдуллах Костекский


Имя при рождении
Абдуллах Ахмедович Магомедов


Дата рождения
1975
Место рождения
с. Новый Костек, Дагестан, РСФСР, СССР



Род деятельности
Проповедник, общественный деятель






Абдуллах Ахмедович Магомедов, более известный как Абу Ахмад Абдуллах Костекский (1975, Новый Костек, ДАССР, РСФСР, СССР) — дагестанский исламский проповедник. Один из популярнейших русскоязычных салафитских богословов.

Биография

Абдуллах родился в селении Новый Костек, Хасавюртовского района в 1975 году[1]. Ещё с детства дед будущего проповедника, Мухаммад-Хаджи Афанди взял под опеку религиозное образование Абдуллаха, обучая его арабскому языку и чтению Корана[1]. В дальнейшей учёбе Костекскому препятствовала советская власть, но даже при этом он находил возможность обретать религиозные знания в подпольных условиях. О этих непростых временах выражается очевидец и приятель Абдуллаха таким образом:

Мы пересекались, скрывались в подвале, бывали облавы, кто-то жаловался в КГБ. Сутками оставались без еды, купались холодной водой. В Рамадан месяц приходилось договариваться о собраниях на определенном месте в ночное время.

В период постсоветской России, Абу Ахмаду представилась возможность в обучении на Ближнем Востоке, когда он после паломничества, остановился в Сирии. Учитывая перемены, Абдуллах проучился несколько лет, а затем, к концу учёбы, сам начал принимать студентов младших курсов на обучение.

После Дагестанской Войны Костекский начал свою педагогическую деятельность. В сельском медресе он преподавал акыду, толкование Корана, хадисы.

В 2005 под натиском давления со стороны дедушки, Абдуллах со своей семьей перебрался снова в Сирию где продолжил обучать людей.

Призыв

После того, как Шейх вернулся на родину и начал обучать людей в сельском медресе, появились возражения родителей учеников. Абдуллах преподавал из ряда выходящее вон устоявшегося учения тариката. Вскоре об этом узнал и первый наставник Абу Ахмада — его дед. Внук начал настойчиво доказывать второму, что в суфийском толке присутствует бида и ширк. С этого времени Абдуллах начал активно диспутировать в мечетях с имамами, доказывая их неправоту и противоречие Исламу.

В ходе призыва на Абдуллаха присутствия попытки и намерения покушения.

Взгляды

Абдуллах придерживается саляфитских убеждений[1].

Источники

  1. 1,0 1,1 1,2 Голос Истины д/ф "Костекский" (2023-06-12). Проверено 26 ноября 2024.