Авраам-Абеле Гомбинер

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Авраам-Абеле Гомбинерпольский талмудист (ок. 16361683)[1].

Биография[править]

Является автором комментария к Шулхан-Аруху, отдел Орах-Хаим. Комментарий был составлен между 1665 и 1671 годами, но издан уже после смерти автора под заглавием «Маген Абрагам» в Дигернфурте в 1692 году. Этот комментарий, беспрерывно печатающийся при изданиях Шулхан-Аруха и неоднократно, в свою очередь, комментировавшийся, долго ещё оказывает большое влияние на религиозную практику евреев, особенно польских и германских.

Другие труды Αвраама:

  1. «Zaith Raanan» (Дессау, 1704), объяснения к Ялкут Шимеони с приложением уцелевшей части его глосс к Пятикнижию
  2. комментарий на Тосефту Незикин (Magen Abraham, Амстердам, 1732). К этой книге приложено сочинение его зятя Кауфмана «Lechem ha-Panim II», представляющее комментарий к Шулхан-Аруху, отдел Иоре-Деа, где использованы рукописные работы Авраама.

Этим же Кауфманом использованы рукописи Aвраама в его «Chukke Derech», комментарии к Шулхан-Аруху, отделу Эбен-Эзер.

Поэтические произведения Авраама (пиуты) ЕЭБЕ называет слабыми.

Родившись в Гомбине (где его отец Хаим-Леви был убит казаками в 1655 году), Авраам почти всю свою жизнь провел «даяном» в Калише, где и умер. Последней волей Авраама было, чтобы его эпитафия состояла только из имени и заглавия его сочинений.

Источники[править]

  1. Авраам-Абеле Гомбинер // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.