Брахманда

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Брахманда (санскр. ब्रह्माण्ड  — яйцо Брахмы, ब्रह्मा — «Брахма» и अण्ड — «анда», яйцо) — название Солнечной системы в индуистской космологии. Яйцеобразная форма Брахманды проявлена в гелиосфере[1] и облаке Оорта[2]. Плоскость орбит её планет называется Бхумандалой[3]. Другие планетные системы также называются брахмандами или вселенными.

Множественность Брахманд[править]

Слово «Брахманда» часто переводится и описывается в различных источниках, как Вселенная, но в наше время у термина «Вселенная» иное значение, значительно более широкое. Ведические тексты подразумевают под Вселенной планетные системы, именно поэтому в них и утверждается, что в каждой Вселенной одно Солнце, согревающее её[4]. Поэтому, когда говорится о множественных Вселенных, то под ними следует понимать всего лишь другие планетарные системы[5], в каждой из которых свой Брахма и своё светило (звезда).

Существует бесчисленное множество вселенных, подобных нашей. Каждая из них окружена семью оболочками из земли, воды, огня, воздуха, эфира, совокупной энергии и ложного эго, и каждая последующая оболочка в десять раз толще предыдущей. Но, несмотря на колоссальные размеры, все эти вселенные парят в Тебе, как атомы. Поэтому Тебя называют Безграничным [Анантой][6].

«… я увидел бессчисленное множество Вселенных со многими странными сферами. … В каждой из этих Вселенных был свой Брахма, свой Вишну, свой Шива и свой Ману. В каждой Вселенной были свои человеческие существа, свои Гандхарвы, гоблины, Киннары, ракшасы, птицы, змеи, полубоги и демоны. Все они обладали именно той формой, которая подходила именно под данную Вселенную. Все эти Вселенные отличались друг от друга и каждая из них была уникальной.»[7]

Вселенная, в современном значении слова, в космологии индуизма называется океаном Карана (Причинный океан)[8], он содержит в себе весь материальный космос:

«Каранодакашайи Вишну, возлежащий на водах океана Карана, — это изначальный пуруша, который повелевает энергией иллюзии и дарует прибежище всем вселенным»[9].

Океан Карана — вечен, а потому вечной является и Вселенная, начала (Большого Взрыва) у неё нет. Непрерывный, одновременный процесс рождения одних и исчезновения других миров составляет вечное бытие Вселенной (космоса):

«Я снова вошел в самадхи, успокоил ум и чувства. Я слился с бесконечным сознанием. Я увидел отражения бесконечных вселенных, я мог пойти куда угодно и видеть что угодно. Я видел бесконечные миры, которые не знали о существовании друг друга. Некоторые только рождались, некоторые уже умирали. В каждом были разные элементы, в них обитали разные существа на разных стадиях развития, разных типов и культур»[10].

«… глупые люди сотворяют теории о материальном создании для развлечения других глупцов. … Как у имеющего части тела и органы, клетки, составляющие эти органы, постоянно обновляются, также нет конца существованию вселенных в высшем существе»[11].

Бхумандала[править]

 → Бхумандала

Бхумандала — карта орбит планет в геоцентрической картине мира, изложенной в Пуранах. Бхумандала — это круг, разделенный на кольца, поэтому в ней можно также увидеть протопланетный диск — образ, отсылающий к моменту возникновения планет Брахманды.

Оболочки Брахманды[править]

Согласно Шримад-Бхагаватам Брахманда имеет семь оболочек, покрывающих её, каждая последующая в десять раз шире предыдущей[12]:

Это вселенское яйцо, или вселенную в форме яйца, называют проявлением материальной энергии. Оболочки воды, воздуха, огня, неба, эго и махат-таттвы, одна толще другой, покрывают вселенную. Каждая последующая оболочка в десять раз толще предыдущей, а последняя, внешняя оболочка состоит из прадханы. Внутри этого яйца находится вселенская форма Господа Хари, и четырнадцать планетных систем являются членами Его тела.

В Йоге Васиштхи называются четыре оболочки[13]:

54. …они достигли внешней оболочки вселенной…

55. Далее они увидели удивительное пространство воды, покрывающее вселенную…

56. Эти воды окружают вселенную Брахманду, подобно скорлупе грецкого ореха, и в десять раз её протяженнее.

57. Затем идет оболочка огня, в десять раз её протяженнее, а затем, ещё в десять раз протяженнее, оболочка воздуха, затем, тоже в десять раз протяженнее, оболочка пространства, а за всем этим — высочайшее чистое Сознание.

Брахманда и современная астрономия[править]

Шримад-Бхагаватам позволяет увязать некоторые структурные элементы Брахманды с известными из современной астрономии сведениями о Солнечной системе. Например, описанные в тестах Бхагавата-пураны кольцевые горы Манасоттара и Локалока соответствуют известным сегодня главному поясу астероидов и поясу Койпера. Некоторые оболочки[12] Брахманды можно отождествить с гелиосферой[1] и облаком Оорта[2].

Шримад-Бхагаватам сравнивает рождение Брахманды с распусканием цветка лотоса, возникшего из океана Гарбходака:

Когда все три мира были покрыты водой, не существовало никого, кроме Гарбходакашайи Вишну, который покоился на Своем ложе — великом змее Ананте. Он как будто дремал, погруженный в Свою внутреннюю энергию, а Его внешняя энергия пребывала в бездействии. При этом глаза Господа оставались слегка приоткрытыми[14].

Подобно энергии огня, скрытой в дровах, Господь лежал, покрытый водами потопа, и в Нем покоились все живые существа, находившиеся тогда в тонких телах. Он лежал, погруженный в самопроявляющуюся энергию, которую называют калой[15].

Выйдя из чрева Господа совокупная форма кармической деятельности живых существ приняла очертания бутона лотоса, порожденного Личностью Вишну. Повинуясь Его высшей воле, этот лотос, подобно солнцу, озарил все вокруг ярким светом и осушил безбрежные воды потопа[16].

В процитированном фрагменте метафорично изложен процесс превращения протозвезды (бутона лотоса) в звезду. Когда в ходе сжатия температура в недрах протозвезды достигает нескольких миллионов градусов, запускаются термоядерные реакции — протозвезда становится звездой и озаряет всё вокруг, выдувая остатки газа. Из вышесказанного следует, что под водами потопа подразумевается межгалактический газ, который выдувается из внутренней сферы Брахманды солнечным ветром при рождении звезды. Так внутренняя сфера оказывается «осушенной», а внешняя наполнена «водой».

Из текстов Пуран следует, что Брахманда «плавает» в водах океана Гарбходака, откуда можно понять, что океан является нашей галактикой Млечный путь, в которой находятся миллиарды Брахманд:

«… все вселенные, сгруппированные вместе, похожи на огромное скопление атомов»[17].

Описание огромного змея Шеши, возлежащего на водах этого океана и поддерживающего все Брахманды указывает на спиральные рукава галактики.

«В облике Шеши Господь держит на Своих головах все вселенные, и каждая из этих вселенных для Него не тяжелее горчичного зерна»[18].

«То, что находится ниже семи областей Паталы (Pátálas) есть форма Вишну, развивающаяся из тьмы особого качества, которая называется Шеша, превосходства которого ни один из дайтьев или данавов не может полностью передать. Это существо называется Ананта (Ananta) духами небес, и ему поклоняются мудрецы и боги. Он имеет тысячи голов… Шеша несет весь мир, как диадему на голове …»[19]

Шримад-Бхагаватам явным образом подчеркивает метафоричность подобных образов:

«Концепция вселенской формы Господа, вират-рупы, проявляющейся в материальном мире, воображаема. Её назначение — дать возможность людям, не обладающим большим разумом [и неофитам], привыкнуть к мысли о том, что Господь обладает формой. В действительности же у Господа нет материальной формы.»[20].

Завершения жизненного цикла Брахманды согласуется с современными представлениями, согласно которым, гибель планетной системы происходит из-за расширения или взрыва её звезды.

«Когда наступает ночь Брахмы, все три мира становятся невидимыми, а Солнце и Луна перестают светить, как это обычно бывает ночью. Опустошение производит огонь, вырывающийся из уст Санкаршаны, и великие мудрецы (Бхригу и другие обитатели Махарлоки) поднимаются на Джаналоку, не в силах вынести жара огня, который бушует внизу, пожирая три мира.»[21]

Современные телескопы позволяют наблюдать другие Брахманды, находящиеся в океане Гарбходака (Млечный путь) на разных этапах своего развития (HR 8799, 51 Эридана, Kepler-20, Kepler-47, TRAPPIST-1, GJ 1214, Глизе 876 и другие), в том числе в процессе формирования планет (HL Тельца, TW Гидры).

См. также[править]

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 Гелиосфера Солнечной системы. Архивировано из первоисточника 17 декабря 2018. Проверено 17 августа 2023.
  2. ↑ 2,0 2,1 Пояс астероидов, пояс Койпера и облако Оорта. Архивировано из первоисточника 16 августа 2023. Проверено 16 августа 2023.
  3. ↑
    Ведическая Космология (Bhaktivedanta institute)
  4. ↑ Шримад-Бхагаватам 5.21.3.
  5. ↑
    «Тайны Священной Вселенной», Ричард Томпсон
  6. ↑ Шримад-Бхагаватам 6.16.37. Архивировано из первоисточника 22 января 2023. Проверено 6 августа 2023.
  7. ↑ «Шри Рама-Чарита-Манаса» О множественности миров. Архивировано из первоисточника 26 июля 2023. Проверено 26 июля 2023.
  8. ↑ Вайшнавская Википедия. Архивировано из первоисточника 25 августа 2023. Проверено 25 августа 2023.
  9. ↑ Шри чайтанья-чаритамрита А̄дӣ-лӣла̄ 5.50.
  10. ↑ Йога Васиштха. Свами Венкатешананда, 6.18. Архивировано из первоисточника 3 августа 2023. Проверено 25 августа 2023.
  11. ↑ Йога Васиштха. Свами Венкатешананда, 6.21. Архивировано из первоисточника 3 августа 2023. Проверено 25 августа 2023.
  12. ↑ 12,0 12,1 Шримад-Бхагаватам 3.26.52.
  13. ↑ Йога Васиштхи. Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.. Архивировано из первоисточника 16 октября 2023. Проверено 28 июля 2023.
  14. ↑ Шримад-Бхагаватам 3.8.10.
  15. ↑ Шримад-Бхагаватам 3.8.11.
  16. ↑ Шримад-Бхагаватам 3.8.14.
  17. ↑ Шримад-Бхагаватам 3.11.41.
  18. ↑ Шримад-Бхагаватам 5.17.21. Архивировано из первоисточника 27 сентября 2020. Проверено 29 июля 2023.
  19. ↑ «Вишну Пурана». Книга вторая, глава 5. Архивировано из первоисточника 6 августа 2023. Проверено 7 августа 2023.
  20. ↑ Шримад-Бхагаватам 1.3.30. Архивировано из первоисточника 7 июня 2023. Проверено 16 августа 2023.
  21. ↑ Шримад-Бхагаватам 3.11.29 - 3.11.30.
Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Брахманда&oldid=2053388