Ваджрадхара

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ваджрадхара

Ваджрадхара (санскр. वज्रधार Vajradhāra «держатель ваджры»; тиб. རྡོ་རྗེ་འཆང། rdo rje 'chang) — один из главных Будд в ваджраяне, где олицетворяет мгновенное состояние просветления как обретение знания недвойственности.

Общая информация[править]

Ваджрадхара передаёт своё учение совершенным и великим (махасиддха, महासिद्ध) йогам, например основоположнику линии кагью тибетского буддизма Тилопе.

В школах тибетского буддизма сакья, кагью и гелук соответствует с Ади-Будде (тиб. དང་པོའི་སངས་རྒྱས།). Изображается с ваджрой (символом мужской духовности) в правой руке и колокольчиком (символом женской духовности) в левой руке, что символизирует единство мужского и женского начал у будд. Тело обычно имеет тёмно-синий цвет, а руки скрещены на груди. Ваджрадхара изображается как самостоятельно, так и вместе с супругой.

Как считается, Ади-Будда впервые описан в Калачакра-тантре (कालचक्र तन्त्र). Структура и концепция, при которой Ваджрадхара — Ади-Будда, воплощение пустоты-шуньи (शून्यता) возникла в начале 10 века в среде университета Наланда.

Самые ранние известные образы татхагата будд, связанных с культом Ваджрадхары, обнаруживаются у монголов с конца 13—14 веков. Благодаря главе буддийской сангхи (богдо-гэгэну) Монголии и скульптору Дзанабадзару (1635—1723) именно Будда Ваджрадхара стал главной святыней монгольского буддизма и духовным символом страны. Ваджрадхара — главная святыня монастырей Эрдэнэдзу и Гандан.

Литература[править]

  • Андросов В. П. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В. П. Андросов; Рос. акад. наук, Ин-т востоковедения. — М.: Ориенталия, 2011. — 448 с. — (Самадхи). ISBN 978-5-91994-007-4.
  • Сыртыпова С. Д. Будда Ваджрадхара в Монголии. Ориенталистика. 2019;2(1):62-76.

Ссылки[править]