Движение «Назад в Африку»
_Departure_of_colored_emigrants_for_Liberia_-_The_Illustrated_American,_March_21,_1896.jpg)
Движение «Назад в Африку» (Back-to-Africa) — политическое движение, возникшее в Соединённых Штатах в XIX веке. Оно заключалось в поощрении афроамериканцев африканского происхождения к возвращению на африканскую родину своих предков. Это движение, в частности, вдохновило такие идеологии, как Нация ислама или растафарианство, и пользовалось определённой популярностью среди афроамериканского населения.
До провозглашения освобождения[править]
До обращения афроамериканцев в христианство рабство в США оправдывалось на религиозных основаниях, поскольку в основном речь шла о язычниках или мусульманах. Но в середине XVIII века волна религиозного рвения (Ривайвелизм) вызвала волну обращений в христианство среди рабов и параллельно пробудила моральные сомнения у многих христиан, особенно квакеров[1]. Например, преподобные Мозес Тичнелл и Самуэль Р. Хьюстон освободили рабов и помогли им отправиться в Либерию в 1855 и 1856 годах.
В 1816 году Чарльз Фентон Мерсер основал Американское колонизационное общество (ACS), целью которого было способствовать возвращению афроамериканцев в Африку. Среди его наиболее известных членов ACS были Томас Джефферсон, Джеймс Монро, Авраам Линкольн, Джеймс Мэдисон, Даниел Уэбстер, Джон Маршалл и Фрэнсис Скотт Ки. ACS состояло из двух групп с совершенно разными мотивациями: с одной стороны, филантропы, члены духовенства и аболиционисты, которые хотели освободить рабов и их детей и позволить им вернуться в Африку; с другой стороны, рабовладельцы, обеспокоенные появлением свободного чернокожего сообщества и желавшие их отъезда из Америки.
В 1821 году Американское колонизационное общество основало Либерию, выбранную в качестве страны для колонизации чернокожими, покидающими Соединенные Штаты[2]. По оценкам, 13 000 американских чернокожих мигрировали под эгидой ACS.
После эпохи Реконструкции[править]
После периода относительного упадка движение за возвращение в Африку вновь привлекло внимание с 1877 года, в конце так называемой эпохи Реконструкции, в то время как такие группы, как Ку-клукс-клан, усиливали расистские нападения[3]. Для чернокожих на юге Соединенных Штатов стремление эмигрировать в Африку достигло своего пика в 1880-х годах XIX века, когда расизм был на самом высоком уровне, а число линчеваний побило все рекорды в истории Америки[4].
Для многих из них постоянный опыт расизма и сегрегации, несмотря на Прокламацию об освобождении, сопровождался убеждением, что реальное равенство недостижимо, и подпитывал стремление к панафриканской эмансипации путем возвращения на свою материнскую землю.
Впоследствии многочисленные слухи и мошенничества запятнали имидж движения и привели к его упадку. Упадок, который, однако, в основном был связан с тем, что «большинство из тех, кто должен был участвовать в движении, не хотели уезжать. Большинство освобожденных чернокожих не хотели „возвращаться“ в место, которое их предки покинули несколько поколений назад. Америка, а не Африка, была их родиной […]»[5].
Примечания[править]
- ↑ David Jenkins, Black Zion: The Return of Afro-Americans and West Indians to Africa (London: Wildwood House, 1975), P..
- ↑ "Back-to-Africa Movement", The Encyclopedia of Arkansas History and Culture. 2007. The Central Arkansas Library System.
- ↑ "The Ending of Reconstruction", America's Reconstruction, People and Politics After the Civil War. University of Houston Digital History.
- ↑ Kenneth C. Barnes, Journey of Hope: The Back-to-Africa Movement in Arkansas in the Late 1800s (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2004), P..
- ↑ Timothy Crumrin, "'Back to Africa?' The Colonization Movement in Early America". 2007.
Литература[править]
- Barnes, Kenneth C. Journey of Hope: The Back-to-Africa Movement in Arkansas in the Late 1800s. Chapel Hill, University of North Carolina Press, 2004.
- Campbell, James. Middle Passage: African American Journeys to Africa, 1787–2005. New York, Penguin Press, 2006.
- Clegg III, Claude A. The Price of Liberty: African Americans and the Making of Liberia. Chapel Hill, University of North Carolina Press, 2004.
- Jenkins, David. Black Zion: The Return of Afro-Americans and West Indians to Africa. Londres, Wildwood House, 1975.
- Weisbord, Robert G. Ebony Kinship: Africa, Africans, and the Afro-American. Westport (Connecticut), Greenwood Press, 1973.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Движение «Назад в Африку»», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
|---|