Дядя Ермолай
Дядя Ермолай
- Жанр
- рассказ
- Автор
- Василий Шукшин
- Язык оригинала
- русский язык
- Год написания
- 1970
- Публикация
- 1970
«Дя́дя Ермола́й» — рассказ Василия Шукшина, написанный в 1970 году. Впервые был опубликован в журнале «Наш современник» 14 августа 1971 года, позднее в газете «Советская Молдавия». Произведение написано в жанре деревенской прозы.
История создания[править]
Рассказ автобиографичный, писатель сохраняет реальные имена главных героев: Емельянов Ермолай Григорьевич — его земляк и совхозный бригадир, в рассказе он представлен как дядя Ермолай; Васька — сам Василий Шукшин. В основе рассказа лежит случай, который произошёл с автором, когда ему было 10—12 лет, когда он и его друзья были уличены во лжи, однако продолжали настаивать на своём[1]. Во вступлении к рассказу Шукшин пишет[2]:
Вспоминаю из детства один случай. Была страда. Отмолотились в тот день рано, потому что заходил дождь. Небо – синим-сине, и уж дергал ветер. Мы, ребятишки, рады были дождю, рады были отдохнуть, а дядя Ермолай, бригадир, недовольно поглядывал на тучу и не спешил.
Мать писателя так вспоминала те времена[3]:
Вот есть рассказ «Дядя Ермолай». Это бригадир такой был у нас в Сростках. Вася даже ни фамилии, ни имени нисколечко не переменил. Помню, начали сено возить. Я и говорю: «Ермолай Григорьевич, возьми, бога ради, моего Васю-то копна возить на волокушах. Все хошь маленько, да подработает». А он: «Я бы взял, мне-то что, да беда, ножонок-то у него не хватит, чтобы коню спину обнять». Я говорю: «Что вы, он уже цепко держится». Взяли все же… У Васи все получалось потому, что сызмальства труд крестьянский узнал, всегда среди простых людей был
Основные герои[править]
- Дядя Ермолай — ответственный и трудолюбивый работник колхоза, переживает о своевременном сборе и сохранении урожая;
- Гриша — подросток, работает на уборке зерна;
- Вася — друг Гриши, вместе с ним работает и ночует в скирде.
Сюжет[править]
Несколько деревенских детей работали в поле вместе с колхозным бригадиром дядей Ермолаем. Погода портилась, все предвещало сильный дождь, но Ермолай не хотел останавливать рабочий процесс. Когда стало заметно сверкание молнии, он с сожалением прекратил работу. Вместе с детьми дядя Ермолай поспешил к бригадирскому дому, который находился в полутора километрах от поля. Когда они добрались, уже стемнело. Дул ветер с пылью, гремел гром, надвигалась гроза[4].
Дядя Ермолай отправил детей на ток, чтобы они охраняли обмолоченное зерно от кражи. По пути начался дождь, дети заблудились и решили переночевать в первой попавшейся скирде. Утром Гриша и Вася вернулись в бригадирский дом, где их ждал дядя Ермолай. Он сказал, что всю ночь провёл на току, но они так и не появились. Дети отрицали его слова, уверяя, что были на месте. Бригадир злился, доказывая, что он прождал их всю ночь. Мальчики, боясь наказания, продолжали отрицать очевидное и утверждали, что пришли позже[5][6].
Главная мысль рассказа состоит в том, что человек должен стремиться жить по совести. В этом произведении также крайне важна роль пейзажа: автор проводит параллель между поведением героев и явлениями природы.
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ Анализ произведения «Дядя Ермолай» (В.М. Шукшин).. Мандаринка. Проверено 20 мая 2024.
- ↑ В.М. Шукшин. Личность писателя. Рассказ "Дядя Ермолай". interneturok.ru. Проверено 20 мая 2024.
- ↑ Анализ языка художественного произведения как способ повышения читательской активности учащихся (на примере изучения рассказа В.М. Шукшина "Дядя Ермолай"). Открытый урок 1 сентября. Проверено 20 мая 2024.
- ↑ Краткое содержание Шукшин Дядя Ермолай Источник: Краткое содержание Шукшин Дядя Ермолай за 2 минуты пересказ сюжета. 2minutki.ru. Проверено 20 мая 2024.
- ↑ Отзыв о рассказе Шукшина «Дядя Ермолай». madamelavie.ru. Проверено 20 мая 2024.
- ↑ Анализ рассказа Шукшина Дядя Ермолай. sochinimka.ru. Проверено 20 мая 2024.
Литература[править]
- Лю Лицзюнь Особенности коммуникативного поведения правдолюба «Дяди Ермолая» // Вестник Санкт-Петербургского университета. Язык и литература. — 2008. — С. 46—49.
- Леонтьев Эдуард Петрович Авторское присутствие в рассказах В. Шукшина (субъектность-внесубъектность) // Мировая литература в контексте культуры. — 2009. — С. 157—159.
- Богумил Т.А. Ермаков сюжет в творчестве В. М. Шукшина // Культура и текст. — 2017. — С. 117—123.
- Марьин Дмитрий Владимирович. Автобиографии В. М. Шукшина как объект филологического исследования // Сибирский филологический журнал. — 2011.
- Меркин Г.С. Литература. 8 класс. Учебник в 2 частях — 9-е изд. — М.: 2013., Ч. 1 — С. 384, Ч. 2.
- Эсмаили Самира Художественный конфликт в малой прозе В. М. Шукшина: (структура, типология)// автореферат диссертации - Москва, 2014. - С. 21.
- Курдюмова Т.Ф. Литература. 8 класс. Учебник-хрестоматия в 2 частях Ч. 1 — 12-е изд., 2011, С. 272 с.; Ч. 2 — 11-е изд. 2010, С. 224.
- Коровина В.Я. и др. Литература. 8 класс. Учебник в 2 частях — 8-е изд. — М.: Просвещение, 2009. Ч. 1 — С. 399; Ч. 2 — С. 399.
- Бунеев Р.Н., Бунеева Е.В. Литература. 8 класс. Дом без стен. В 2 частях. — М.: 2011. Ч. 1 — С. 286; Ч. 2 — С. 222.
- Дорофеева М.Г., Коновалова Л. И. Изучение творчества В. М. Шукшина в школе. Кн. Для учителя-СПб.: Фирма «Глагол», 1998 — С. 120.
Ссылки[править]
- "Нравственные проблемы в рассказе В. М. Шукшина «Дядя Ермолай», конспект урока литературы
- Презентация «Нравственные проблемы в рассказе В. М. Шукшина „Дядя Ермолай“»
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Дядя Ермолай», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|