Евреи в Бурятии

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
ZJLTiFUYSgA5MzP apXkT2tzp3o vUvFIFZ-.jpg

Евреи в Бурятии — еврейская община Бурятии.

РИ[править]

Еврейская община Бурятии начинает формироваться в 1840—1850-е годы. Первым местом поселения евреев в Бурятии был город Баргузин. Затем они стали селиться на территории современного Кабанского района и в Верхнеудинске.

Изучением бурятов занимался Моисей Ааронович Кроль.

В 1892 году в Верхнеудинске была открыта синагога, которая действовала до 1937 года. При синагоге был хедер, где обучались дети, причем бесплатно. В 1890 году был открыт дом престарелых при молельне. В 1896 году община взяла землю под кладбище, это одно из старейших еврейских кладбищ Забайкалья. Община избирала раввина, чаще всего из врачей и учителей, которые исполняли раввинские обязанности в свободное от работы время.

По переписи 1897 года в Верхнеудинске численность еврейского населения составляла 11,23%, а к 1909 году выросла до 20% от числа горожан.

В купеческом сословии евреи составляли 38%, в среде богатых домовладельцев 43%.

Занимались евреи и сенокошением. В числе арендаторов сенокосных участков были Иосиф Розенштейн, Павел Фурман, Задоровский, Флейнер.

Первые ремесленники-евреи были преимущественно кузнецы, которые открыли собственные мастерские: еврейский «кузнецкий ряд» располагался на Батарейной площади.

В 1897 году Лазарь Самсонович построил Мыловаренный завод в Верхнеудинске.

В начале 20 века на северо-западной части Базарной площади появляется трехэтажный дом купца Иосифа Розенштейна.

К началу XX века ев­рейские купцы в торговых делах Верхнеудинска заняли прочные позиции. Из 35 наи­более крупных и солидных фирм, имеющих вес в торго­вых делах, 16 принадлежало евреям. Среди них торговая фирма Евсея Цыгальницко­го, ведущего мануфактурную и галантерейную торговлю, товарищество братьев Клей­ман и Родовского, книжное дело Самуила Нодельмана, аптекарская фирма Литма­на Шлаина, торговля круп­чаткой Моисея Родовского и Самуила Розенштейна, ба­калейная торговля Абрама Соловейчика, товарищество Иохвидова с сыновьями.

В те годы евреи также занимали нишу и в местной промыш­ленности. Они развивали лесопильное, мукомольное, кожевенное и скорняжное производство, а также ти­пографское и аптекарское дело. В частности, мука му­комольного завода Нафтолия Капельмана была удостоена серебряной медали на пер­вой западно-сибирской сель­скохозяйственной, лесной и торгово-промышленной выставке в Омске в 1911 году. Продукция кондитерской фабрики Пейсаха Родовского получила высшую награду Grand Prix и большую золо­тую медаль на выставке в Брюсселе и малую серебряную медаль на первой запад­но-сибирской выставке.

Первую типографию в Верхнеудинске основал Абрам Рейхович. Его компаньон Самуил Нодельман оборудовал полный комплект для производства печатной продукции, открыл фабрику каучуковых штемпелей, книжный и писчебумажный магазины.

Еврейская интеллигенция составляла в Верхнеудинске прослойку маленькую, но заметную. Врачи и учителя были в городе хорошо известны: врач железнодорожной больницы Вениамин Натансон, провизор единственной городской общественной аптеки Литман Шлаин, врач городской больницы Исай Шикман, зубной врач Энох Мильштейн и др.[1]

С 1900-х годов, когда в Забайкалье буквально хлынули, спасаясь от погромов, жители черты оседлости, ряды ремесленников пополнились. Часовое дело, портняжное и сапожное мастерство, винокурение – такие же «национальные» профессии, как и торговля. В системе промышленной специализации мыловаренное дело стало полностью «еврейской» отраслью.

В 1902 году Сегельман получил удостоверение на открытие «Товарищества «ПервоЗабайкальский завод валяной обуви» (этот завод положил начало сапоговаляльной фабрике, нынешний «Наран», который и сегодня стоит на этом месте).

В 1902 году в Верхнеудинске проживали 772 иудея, а к 1912 году — почти вдвое больше.

В 1908 году Верхнеудинская городская управа в числе 35 наиболее крупных и солидных фирм, занимающихся торговлей, назвала 16 принадлежащих евреям. Среди них фирма Евсея Цыгальницкого, ведущего мануфактурную и галантерейную торговлю, книжное дело Самуила Надельмана, аптекарская фирма Литмана Шлаина, торговля Моисея Родовского, специализирующегося на продаже крупчатки, бакалейная торговля Абрама Соловейчика и др.

В 1913 году в Верхнеудинске действовало более 20 еврейских торговых домов и торгово-промышленных предприятий.

Последнее десятилетие перед революцией 1917 года можно считать временем расцвета «еврейской» промышленности Верхнеудинска. Из всей продукции, которая производилась в городе, 83,4% приходилась на предприятия, владельцами которых были евреи[2].

Баргузин[править]

К 1897 году из 1,4 тыс. жителей Баргузина (второй с конца среди городов Забайкалья) 36% составляли евреи.

В Баргузине действовала гимназия, во многих еврейских домах собирали книги.

В Баргузине обрели покой многие известные еврейские купцы (например, из рода Новомейских).

В августе 2015 года в Баргузине побывала генеральный директор Федеральной еврейской национально-культурной автономии Евгения Абрамовна Михалева. Она поделилась с читателями «Алефа» своими размышлениями[3].

СССР[править]

Яков Михайлович Бодеско-Михали был начальником областного отдела ГПУ Бурят–Монгольской АССР.

В 1932—1934 и 1939—1946 годах Павел Михайлович Берлинский был главным дирижёром Бурятского музыкально-драматического театра (Улан-Удэ).

В 1955—1962 годах Михаил Самойлович Заславский был главным балетмейстером Бурятского театра оперы и балета в Улан-Удэ.

Владимир Исаакович Радин — Заслуженный деятель науки Бурятской АССР.

Эдуард Савельевич Колмановский, Аркадий Ильич Островский, Борис Сергеевич Майзель (сочинял первые бурятские балеты) и Моисей Шоломович Магид — Заслуженные деятели искусств Бурятской АССР.

Хаим-Бер Гершонович Ходос — Заслуженный врач Бурятской АССР.

РФ[править]

В ноябре 1992 года был зарегистрирован Еврейский общинный центр Республики Бурятия. Создание его было связано с именем замминистра культуры Бурятии Анатолия Герштейна. Деятельность центра стала возможной благодаря спонсорской помощи еврейской благотворительной организации «Джойнт» и фонда имени заслуженной учительницы БАССР Рахиль Гутерман. Ее дочь Ия и зять Вадим Ротт (проживающие в Торонто с 1974 года) поддерживают дружеские связи с ЕОЦ.

Крупную роль в промышленности играла Клавдия Петровна Альцман[4].

С 2003 года еврейской общине помогает и благотворительный фонд имени заслуженной учительницы БАССР Рахиль Ярославской-Гутерман. Создатели фонда — дочь Рахиль Соломоновны Ия и ее муж Владимир Ротт, проживающие в Торонто (Канада).

Местная общественная организация «Еврейская национально-культурная автономия г. Улан-Удэ» является основным представителем еврейской общины (зарегистрирована в 2013 году). Создание Еврейского культурного центра тесно связано с именем зам. министра культуры Бурятии Анатолием Герштейном. Председатель Совета – Напортович Дмитрий Валерьевич.

В августе 2015 года в Улан- Удэ прибыла международная научно-исследовательская экспедиция сотрудников Ие­русалимского университета по выявлению предметов по иудаике. Они ездили по горо­дам России, чтобы изучить музейные коллекции, посвя­щенные данной тематике. Их путь пролегал от Иерусалима до Биробиджана[5].

Уроженцы[править]

Учёные: Павел Семёнович Гуревич, Рувим Абрамович Фидель

Военные: Фаня Соломоновна Гриф

Политики: Борис Захарович Шумяцкий

Хозяйственные деятели и предприниматели: Александр Абрамович Маркевич, Дмитрий Александрович Пумпянский

Алла Анатольевна Натансон ― российская актриса театра, Народная артистка Республики Бурятия, актриса Бурятского республиканского театра кукол «Ульгэр».

Самуил Александрович Столерман (21 декабря 1874, Кяхта — 22 декабря 1949, Киев) — русский и советский дирижёр, актёр. Заслуженный артист Грузинской ССР (1924), народный артист Украинской ССР (1937).

Геннадий Самойлович Гор (Гдалий Самуилович Гор; 15 (28) января 1907 — 6 января 1981) — русский советский прозаик, поэт, писатель-фантаст.

Ицхак Орен (Исаак Львович Надель; 8 мая 1918, Верхнеудинск — 11 февраля 2007, Иерусалим) — израильский писатель.

См. также[править]

Источники[править]