Евреи в Гамбии

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Евреи в Гамбии (англ. Gambian Jews) — еврейская община, существовавшая Гамбии[1].

История[править]

В конце XVI и начале XVII веков сефардские евреи поселились вдоль берегов Сенегамбии (ныне Гамбия и Сенегал). Большинство поселенцев были мужчинами, что затрудняло еврейские общины укорениться из-за отсутствия еврейского матрилина. Однако еврейские мужчины иногда женились на женщинах Джолофа и имели детей смешанной расы. Дети этих браков стали важной частью лузо-африканского (Luso-Africans) торгового класса в Сенегамбии.

Сенегамбийским евреям был предоставлен статус зимми.

Несмотря на просьбу португальского правительства о изгнании евреев из региона, король Большого Йолофа отказался. Ожидалось, что еврейские жители будут жить в соответствии с нормами Джолофа, и временами правители Джолофа конфисковывали товары у тех евреев, которые шли против социальных норм.

Еврейские поселения Сенегамбии просуществовали 40 лет.

Последнее зарегистрированное еврейское присутствие сефардов в Сенегамбии было в 1630-х годах.

Рассказы конца XVII и начала XVIII веков описывают потомков лудо-африканцев как практикующих гибридную религию, сочетающую аспекты иудаизма, христианства и традиционной африканской религии.

Натаниель Айзекс занимался здесь торговлей.

В 1966 году Уильям Ривкин был послом США в Гамбии.

Согласно отчету за 2018 год Государственного департамента США, в Гамбии не было еврейской общины.

Прозелиты[править]

В 2011 году посол Израиля в Сенегале Гидеон Бехар сообщил, что небольшая община из примерно 40 гамбийских евангелических христиан в столице Банжула обнаружила интерес к иудаизму, приняла некоторые еврейские практики и построила синагогу в комплекте с Сефер Торой[2].

«Недавно около 40 жителей Гамбии, являющихся евангельскими христианами, начали жить как иудеи.

Хотя они не являются евреями по Галахе, евреи Гамбии построили синагогу, в которой читают свиток Торы на английском языке.

Община, которую возглавляют мужчина по имени Фернандо и его жена, два иммигранта из Камеруна, носят кипы и шьют молитвенные талы собственного изготовления.

Они даже построили синагогу, украшенную свитком Торы, украшенным драгоценными камнями»[3].

Источники[править]