Згурица
48.126944, 28.009722
Згурица
- Статус
- село
- Район
- Дрокиевский район
- Население
- 2065 чел. (2014)
- Телефонный код
- +373 (252) x-xx-xx
- Первое упоминание
- 1853
Згурица (рум. Zgurița, идиш זגוריצע) — бывшая еврейская земледельческая колония в составе Сорокского уезда Бессарабской губернии, ныне молдавское село.
В 1897 году в здесь проживало 1802 еврея (85,5%), в 1899 году — 269 еврейских семей, в 1930 году — 2541 еврей. После оккупации румынскими войсками в июле 1941 евреи Згурицы были депортированы в Транснистрию, где почти все погибли.
Хроника событий
Основана в 1853 году — группа евреев арендовала неподалёку от владения Згура 400 десятин земли, основав село под названием Згурице. По другим данным В 1851 году рядом с Никарештами была создана еврейская колония Згурица, в которой уже через два года, в 1853 году, было зарегистрировано 60 хозяйств и 388 жителей.
Первое, официально зафиксированное, упоминание о Згурице относится к 1869 году.
В 1873 году у Згурицких евреев истек срок аренды на земли, на которой они поселились. 102 семьи были переведены в социальную категорию купцов, так как евреи-поселенцы не занимались сельским хозяйством.
В 1878 году новый еврейский владелец аннулировал аренду поместья, и Згурица утратила статус еврейской земледельческой колонии.
В мае 1887 года в Згурице было открыто почтовое отделение государственной почты.
С 1890 по 1903 год дальнейшее еврейское поселение в Згурице было запрещено майскими законами, изданными российскими царскими властями 3 мая 1882 года.
По переписи 1897 году в Згурице проживало 2 107 человек, в том числе 1 802 еврея.
В 1899 году 36 еврейских семейств (228 душ) арендовали 141 десятин; всего 269 семейств; имеются 5 молелен, общественная баня.
С 1899 года раввином был Авром-Иосиф Фризман (1840—?).
Село Згурице в изъятие от действия «Временных правил» 1882 года стало доступно после 1903 года для свободного водворения евреев.
В 1904 году в Згурице была сконструирована центральная телефонная станция и открыта школа в один класс.
На 1909 год в Згурице имелись 5 синагог, общественная баня.
На 1912 год в Згурице действовало еврейское ссудо-сберегательное товарищество.
В 1918—1940 годах село находилось в составе Румынии.
В 1919 году на Востоке Згурицы, к Никурештам был открыт базар, который славился своей разнообразностью товаров, торговать в Згурицу приезжали из соседних сёл и даже других уездов.
Румынская аграрная реформа 1922 года предоставила земельные участки 150 евреям Згурицы.
В межвоенный период Згурица была важным центром лёгкой промышленности, торговли и медицины. Здесь было несколько «хэдэров» (начальных еврейских школ), а в начале ХХ века открылась еврейская гимназия «Тарбут» (в этом здании после 2-й мировой войны располагалась Згурицкая средняя школа).
В 1933 году примаром (мэром) села Никорешть был Абраам Вайсман.
В 1933 году примаром (мэром) села Никорешть был Герш Барский.
С 1940 года село находится в составе Молдавской ССР.
В 1940 году был образован Згурицкий район, Згурица стала районным центром.
22 июня 1941 года Войска Третьего Рейха начали Войну против Советского Союза,в который прямым образом и входила Бессарабия, и Згурица. Процесс Холокоста был особенно замечен в Згурице, где большинство населения начиная с её основания были евреи. Большинство эвакуированных евреев не вернулись на родину ,а оставшиеся были вынуждены быть гонимыми румынскими жандармами. Преступления против человечности румынских оккупантов навсегда остались клеймом в памяти жителей Молдовы. Многие нынешние общественные деятели в Молдавии при упоминании зверств румын во время Второй Мировой Войны отрицают их. Дину Поштаренку (доктор истории) - Автор Книги о Истории Згурицы,поддержанной Згурицкой Примэрией пишет о присоединении Бессарабии к Советскому Союзу чуть ранее (в 1940 году) "Эти румынские территории оказываются включёнными в дьявольскую тоталитарную сталинскую систему, не сообщая далее о освобождении Бессарабии Советской армией, обозначая так весь период Советского правления. Из воспоминаний свидетелей румынской бесчеловечности "Сразу после оккупации эти варвары выгнали нас из дома,которые впоследствии поджигали. Вначале евреев Згурицы собрали на еврейском кладбище, затем погнали через лес в село Рубленица. Дороги были усеяны трупами стариков и детей. (Тех кто не мог идти избивали всем чем возможно,а если они падали без сил ,то расстреливали не прерывая строя) .После всех погнали в Вертюжаны, где нас как скот селили в коровнике,без еды и питья. Спали мы на земле. Детей ловили, капали им в глаза и нос какие-то капли, после чего лицо становилось отёчным а тело покрывалось твёрдой коркой. Молодых людей ночью выводили на улицу и обливали водой, наутро их находили замёрзшими. Некоторых вешали на столбах и фонарях. Трагична судьба Згурицких евреев... Румынские жандармы не думавшие более о издевательствах, с позором бросали военные посты. Згурицких евреев освобождала Советская Армия, которая стремительно продвигалась в глубь Румынии.
По данным института Яд Вашем, из числа жителей Згурицы было уничтожено 949 человек, зарегистрировано в эвакуации - 155, пережил - 51, погибло на военной службе - 9. О событиях в Згурице мы знаем лишь по сообщениям выживших. Это воспоминания Ф.О. Усатинской (Гринзайд, 1929–2025) и несколько свидетельств, собранных молдавским историком Дианой Думитру, которая взяла 62 интервью у выживших, а также использовала 173 устных истории, записанных в Молдове в 2003–2010 годах[1].
В августе 1944 года Згурица была освобождена от Румынской Оккупации. Всего из Згурицы на полях битв погибли 150 человек, память о которых увековечена на памятных досках мемориальных комплексов установленных в 1946 и 1981 годах.
Герш Ронис и Николай Кац были председателями сельсовета.
В 2000 году Шалом Ландес издал на иврите свою первую книжку – «Уголки Згурицы», а спустя два года, по просьбе многих згуричан, – вторую, под тем же названием. Первая охватывает период с 1853 по 1940 годы, вторая – с 1940 по 2000 год.
Последний згурицкий еврей – Мотл Вайнберг, владелец мельницы, – выехал из Згурицы в 2001 году.
Еврейское кладбище, которым несколько лет пренебрегали, было огорожено в 2020 году в рамках Инициативы европейских еврейских кладбищ ESJF на средства, предоставленные правительством Германии.
Уроженцы
Элазар Кохва, учёный.
Моше Пелед (лётчик), военный.
Мордехай Гольденберг — еврейский прозаик, поэт и журналист.
Мойше Шпринберг — журналист и драматург.
Педро Шпринберг — журналист.
Ента Гершевна Маш — писательница.
В кишинёвской газете «Еврейское местечко» (№ 40 за 2005 год) был опубликован мой материал «Шалом Ландес из Згурицы». В нём упоминались три израильских автора, удостоенных премии имени Якова Фихмана за вклад в литературу и развитие Государства Израиль. Все трое – родом из Згурицы: Яэль (Ента) Маш, Наоми (Нехама) Ави-Ицхак и Шалом Ландес.
Председатель Всеизраильского комитета ветеранов 2-й мировой войны Абрам (Михаил Миронович) Гринзайд — родом из Згурицы.
Авраам Яхал (Готловер) Родился в 1914 году в городе Згурица в Бессарабии. В 1935 году он иммигрировал в Израиль от имени молодежного движения «Гордония». Через шесть лет он поступил на службу по приказу Хаганы в полицию еврейских поселений, а в годы освободительной войны служил преимущественно в Западной Галилее. После освобождения он переехал в Нетанию, где работал секретарем Израильской рабочей партии, секретарем Бюро труда, координатором по культуре Рабочего совета Нетании - работал над ознакомлением фабричных рабочих с культурной деятельностью. Журналист и работал во многих других общественных учреждениях. В Шестидневной войне погиб его младший сын Шмуэль, и с тех пор большую часть времени он посвящал проблемам семей погибших. С 1971 по 1976 год он занимал пост председателя организации «Яд-Лабаним» в Израиле и его заслугой являются значительные изменения в кругу скорбящих семей и принятие их в организацию скорбящих семей из числа друзов, черкесов и бедуинов. Затем был членом высших учреждений организации «Яд-Лабаним», членом различных комитетов и общественных советов. В последние годы жизни он работал, помогал и помогает многим выходцам из Содружества Наций.
Хаим Ройфер, сын Моше и Малки Ройфер. Родился во вторник 3 мая 1919 в городе Згурица в Румынии, в сионистской семье.Он получил еврейское образование в начальной и в средней школе "Тарбут" в своем городе и принадлежал к движению "Гордония". В декабре 1934 года, когда ему было 15 лет , вместе с родителями и братом иммигрировал в Израиль. Из-за стеснённости семьи в первые годы пребывания в Израиле два года работал, а затем был принят в Микве Исраэль, сельскохозяйственную школу, которую окончил с отличием. Хаим вступил в Хагану в 1937 году, оплатил обучение на командирских курсах и выполнял функции штатного командира. Во время кровавых событий 1936-1939 годов он воевал в районе Беэр Тувия — Месмия. В 1939 году , после окончания учебы в школе «Микве Исраэль», он отправился на изолированный караульный пункт недалеко от Йокнеама и провел там год, возделывая плантации. Оттуда он переехал в Хайфу, учился вождению и работал водителем на службе британской армии. Во время Второй мировой войны он поступил на службу в британскую армию и был направлен в 178-е еврейское транспортное подразделение , которое позже было присоединено к Еврейской бригаде. Он участвовал во всех кампаниях бригады в Европе и во время службы в армии посвятил себя операции по спасению израильских беженцев. Он был самоотверженным работником в вопросах «побега» из Италии, Австрии, Франции, Германии и Чехии, а также командиром транзитной станции для перевозки евреев в Мирано, на австрийско-итальянской границе. Благодаря этой акции он стал известен как «Озер Рабин». В конце марта 1947 г. вернулся в Израиль. В своем отношении к другим, к народу и к Родине, к своему делу и своей роли он выделялся своими особыми качествами - постоянной преданностью, не знающей границ, своей верой и признанием ценности той роли, которая происходит из внутреннего долга, не уклоняясь ни от трудностей, ни от длительности, ни от связанных с этим опасностей, и в своей природной простоте, которая накладывала отпечаток на его отношение ко всем проблемам и явлениям. Он был верным и хорошим другом. Он не согласился на увольнение из армии и категорически был против расформирования бригады, добивался чтобы спасательные работы могли продолжиться. Забота о народе и Родине, ясное видение ситуации и глубокое стремление к национальному единству и независимости - таково было содержание его писем из диаспоры. С началом Войны за независимость он записался на действительную службу еще до того, как была названа дата его призыва. Хаим участвовал в боях во главе своей дивизии в Тверии, Тантуре, Хайфе, Акко, Дженине, Бирве и других местах, сначала в своем батальоне, а затем в другом батальоне бригады «Кармели». С возобновлением боевых действий после первого затишья на севере была проведена операция «Кипарис» с целью ликвидации сирийского плацдарма в районе Иорданской гвардии. Батальон Хаима переправился через Иордан и захватил ряд редутов, чтобы отрезать сирийские войска в районе Иорданской гвардии от их тыла, а его рота захватила Дуриджат. На следующий день, третьего таммуза 1948 г. (10 июля 1948 г.), сирийцы с большой силой атаковали Дуриджат, атака, которая сопровождалась сильным артиллерийским обстрелом.В ходе боя Хаим переходил с позиции на позицию, чтобы увидеть покой своего мужчин и ободрить их. По дороге он был серьезно ранен осколком и через несколько часов скончался. Его тело было найдено через 13 дней и доставлено на военное кладбище в Рош-Пине. После смерти он получил повышение в должности до звания лейтенанта[2].
Также здесь жила писательница Светлана Яковлевна Якир.
Картинки
Синагога
Собранные надгробия
Акт вандализма