Иддо
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Иддо
- пророк и современник Рехабеама и Абия, может быть, что и Соломона; он, вероятно, тожествен с тем прозорливцем, חזה, Иеди, или Иеддо, которому приписывались предсказания об Иерусалиме[1]. Встречающиеся в Библии выражения «видения Иеддо», חזוה יעדו, и «истории Иддо»[2], свидетельствуют о том, что утеряна книга исторического и религиозного содержания, принадлежавшая перу пророка Иддо и параллельная «Книги царей, иудейских и израильских», ױשראל םפר המלנים ליהודה, также утерянной. В этом произведении рассказывалось о деятельности и предсказаниях пророка Иддо, и там же можно было, вероятно, найти и исторические сообщения, касавшиеся правления Соломона и Рехабеама. Этому же Иддо принадлежала отдельная историческая хроника[3], обнимавшая всё царствование Абия и носящая в Библии название «Мидраш пророка Иддо», מדרש הנניא עדו. Мнение, поддержанное ещё Иосифом Флавием[4], а также некоторыми позднейшими учёными, будто безымянный пророк, упоминаемый в Библии[5], есть не кто иной, как Иддо, в настоящее время признано неосновательным.
- Отец Берехия и дед пророка Зехария, первосвященник, вернувшийся вместе с Зеруббабелем из изгнания в Иерусалим[6]; его сан, по-видимому, впоследствии перешел к его внуку Зехарии[7]. Возможно, по этой причине, или просто для отличия его от другого Зехарии, сына Иеберехьи, современника пророка Исаии, пророка Зexapию часто называют только «сыном Иддо», даже без упоминания имени его отца[8].
- Имя главы общины из левитов и «нетиним» в Касифе в эпоху Эзры; к нему обратился Эзра с просьбой прислать для надобностей иерусалимского храма служителей из левитов, что тот, вероятно, немедленно и исполнил[9].