Кодер, Хелен

Хелен Кодер

англ. Helen Frances Codere

Род деятельности

антрополог

Хе́лен Ко́дер (англ. Helen Frances Codere; ^{[Нет даты!]}) — американский культурный антрополог. Наиболее известна своими исследованиями народа квакиутл (кваквака’вакв) на побережье Британской Колумбии (Канада).

Биография

Хелен Кодер родилась в Виннипеге (Манитоба), но вскоре переехала в Миннесоту. В 1939 году получила степень бакалавра в Миннесотском университете, а в 1950 году — степень доктора философии по антропологии в Колумбийском университете, где училась у Рут Бенедикт.

Её академическая карьера продолжалась более пятидесяти лет. Она занимала должности в Американском этнологическом обществе и преподавала в Вассарском колледже, Университете Британской Колумбии, Северо-Западном университете, Беннингтонском колледже и Пенсильванском университете. С 1964 по 1982 год работала в Брандейском университете, где с 1974 по 1977 год была деканом аспирантуры. Одной из её докторанток в Брандейсе была антрополог Кэрролл Макклюр Льюин. Кодер была одной из первых женщин-антропологов, занявших руководящую должность в университете. Получила множество наград и стипендий, в том числе от Совета по исследованиям в области социальных наук и Фонда Гуггенхайма.

Кодер никогда не была замужем. Она отмечала, что «одинокие женщины лишены части свободы и мобильности одиноких мужчин; они вызывают ещё большее любопытство и пристальное внимание в мире, где принято ходить парами». У неё была давняя спутница, Мэрион Тейт.

Её место отдыха в Вермонте отражало детское увлечение жизнью писателя Генри Дэвида Торо: там не было водопровода, но была система бочек с желобами вдоль двух хижин. Кодер предпочитала брюки цвета хаки и повседневные рубашки. Друзья называли её «женщиной эпохи Возрождения». По их словам, она «была чрезвычайно точна в словах, обладала отличным чувством юмора, заразительным смехом и была яростно независимой. Она настаивала на ежедневном чтении газет и всегда выглядела готовой отправиться в поход».

После выхода на пенсию Кодер жила в Конкорде, где продолжала работать волонтёром в библиотеке и проводила время со своей спутницей Мэрион Тейт. После смерти Тейт Кодер так и не оправилась. Она умерла 5 июня 2009 года. Всю свою землю она пожертвовала Земельному фонду Вермонта, а большую часть книг — библиотеке кафедры антропологии Вермонтского университета.

Научная деятельность

Квакиутл

Первая крупная работа Кодер, «Борьба с помощью собственности: исследование потлача и войн квакиутл, 1792–1930» (англ. Fighting with Property: Study of Kwakiutl Potlatching and Warfare, 1792–1930), также стала её диссертацией в Колумбийском университете. В этой книге она стремилась подчеркнуть «более приятные черты [потлача], такие как способность к общительности и сотрудничеству, а не агрессивность и конкурентность», что противоречило доминирующему в то время взгляду на потлач как на расточительную и непродуктивную практику. Кодер провела историческое исследование материалов о народе квакиутл с 1792 по 1930 год, опираясь на работы Франца Боаса. Она задокументировала «серьёзный сдвиг, который заключался в распределении собственности и активности потлачей ради социального престижа, а также в сопутствующем сокращении и окончательном исчезновении войн и физического насилия». Квакиутл определяли это как «борьбу с помощью собственности», а не с помощью оружия. По её мнению, это изменение имеет глубокие последствия не только для понимания народа квакиутл, но и «для знания о человеческих возможностях изменения в сторону отказа от разрушительности».

Её работа о квакиутл стала одним из первых исследований в области исторической антропологии. В то время как большинство антропологов проводили синхронные исследования обществ, Кодер сосредоточилась на культурных изменениях. В 1951 и 1954–1955 годах она совершала поездки для изучения народа квакиутл, живя в местной семье. В 1966 году она отредактировала книгу Франца Боаса «Этнография квакиутл» (англ. Kwakiutl Ethnography), продолжив его работу после его смерти.

Руанда

После работы с квакиутл Кодер расширила свои исследования, обратившись к тутси и хуту в Руанде в 1959 году, во время революции. «Общей целью полевых исследований в Руанде, — писала она, — было изучение изменений». В Руанде ей приходилось общаться на двух языках — киньяруанда и французском. Она собрала сорок восемь автобиографий руандийских мужчин и женщин: тутси, хуту и тва разного возраста, уровня образования, экономического положения и профессий. Наряду с другими исследованиями, она изучала социальные изменения, уделяя больше внимания проблемам и социальной напряжённости, а не функциональной теории общества. Кодер рассматривала общество как «сложную адаптивную систему», по сути, «пучок отношений». Автобиографии раскрыли сложности кастовой системы, детали межкастовых отношений и то, как они менялись в период быстрой трансформации.

Литература

• Boas, Franz (1966) Kwakiutl Ethnography. Ed. by Helen Codere. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-06236-5
• Codere, Helen (1950) Fighting with Property: A Study of Kwakiutl Potlatching and Warfare, 1792–1930. New York: J. J. Augustin.
• Codere, Helen (1956) "The Amiable Side of Kwakiutl Life: The Potlatch and the Play Potlatch." American Anthropologist, vol. 28, pp. 334–351.
• McFeat, Tom (ed.) (1966) Indians of the North Pacific Coast: Studies in Selected Topics. Toronto: McClelland & Stewart. ISBN 978-0-7705-1751-9
• Anthropology News (October 2009) IN MEMORIAM of Helen Frances Codere, p. 44.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Кодер, Хелен», расположенная по адресу: — https://ru.ruwiki.ru/wiki/Кодер,_Хелен Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».