Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины

48.5289, 25.037648°31′44.04″ с. ш. 25°02′15.36″ в. д.48.5289° с. ш. 25.0376° в. д.   

Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины

главное здание музея
Основан	13 ноября 1926
Основатели	Владимир Кобринский
Местонахождение	Коломыя
Адрес	ул. Театральная, 25
Открыт	31 декабря 1934

Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины — музейное учреждение в городе Коломыя, сохраняющее ценные и редкие произведения народного искусства гуцулов и покутян; это первый на территории Западной Украины музей украинского искусства. Расположен в центральной части города Коломыи, в здании бывшего Народного дома, построенного на средства украинской общественности.  

История  

1926–1940-е годы  

Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины и Покутья имени Иосафата Кобринского был основан в 1926 году. Однако представители коломыйской интеллигенции подняли вопрос о создании культурно-художественного центра еще в конце XIX века. В результате в городе был построен Народный дом — координирующий украинский культурно-образовательный и общественный центр. Особый вклад в это дело внес о. Иосафат Кобринский (его именем позже назвали Народный дом, открывшийся в 1902 году — через год после смерти основателя, а затем и музей). Одним из пунктов устава Коломыйского Народного дома, по замыслу отца Иосафата, было создание музея Гуцульщины. Этот план реализовал его племянник Владимир Кобринский.  

Таким образом, 13 ноября 1926 года Управление Общества «Народный дом» рассмотрело представленный В. Кобринским план организации музея, утвердило устав и название учреждения — Украинский народный музей «Гуцульщина» имени отца Иосафата Кобринского. Первым директором и единственным сотрудником музея стал сам Владимир Кобринский, который также разработал концептуальные основы музейного учреждения и собрал во время поездок по селам региона первые коллекции народного искусства, приобретая их за собственные средства. Музей содержался на добровольные пожертвования. Долгое время польские власти не давали разрешения на официальное открытие музея, и оно состоялось только 31 декабря 1934 года.  

В то время (на первых порах официального существования) учреждение оставалось общественной организацией, а его экспозиция была открыта для посещения один раз в неделю. В 1930-х годах коломыйский музей «Гуцульщина» имел 4 отдела: исторический, гуцульского и культового искусства, этнографический, а также архив и библиотеку.  

После присоединения западноукраинских земель к УССР (1939) музей получил статус государственного учреждения.  

Во время Второй мировой войны музей в Коломые был разграблен.  

Музей в советские времена

Музейное учреждение в Коломые возобновило свою деятельность в 1944 году. Уже в 1945 году он был переименован в Коломыйский музей народного творчества Гуцульщины, позже — в Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины, что изменило его широкопрофильный региональный характер на сугубо художественный.  

В это время (первые послевоенные годы) фонды музея насчитывали более 5 тысяч образцов народного творчества, в библиотеке хранились ценные издания и документальные памятники. Многие коллекции были признаны советскими функционерами непрофильными или даже «антисоветскими» и «политически вредными», руководство музея неоднократно обвиняли в национализме. Тогда же из фондов музея было изъято значительное количество национальных памятников высокой исторической и художественной ценности, в частности в 1947 году — коллекцию сфрагистики (654 единицы хранения), филателистический подотдел (8 204 единицы хранения), книги и исторические документы (около 300). Так, в 1950 году на переработку бумажной фабрике передали 1 629 изданий. Часть памятников, прежде всего церковного назначения, находившихся под угрозой уничтожения, В. Кобринский лично передал на тайное хранение надежным людям. Часть из них, а также мемориальную коллекцию запрещенного советскими властями писателя Андрея Чайковского, тайно продолжали хранить в музее. В 1952 году В. Кобринского уволили с должности. В 1950-х годах часть коллекций музея «Гуцульщина» была выделена в спецфонд, а во дворе музея сожгли около 10 тысяч раритетов, старопечатных книг и изданий «с украинским национальным уклоном».  

Музей в период независимости

С 1996 года музей носит современное название — Музей народного искусства Гуцульщины и Покутья имени Й. Кобринского. Этот известный художественный центр не только в Украине, но и за рубежом — учреждение внесено в Королевскую энциклопедию Великобритании «как музей мировых шедевров».  

В 2006 году в рамках празднования 80-летия музея Ивано-Франковская областная госадминистрация ходатайствовала о присвоении учреждению статуса национального. Через 3 года — 20 октября 2009 года Указом Президента Украины Виктора Ющенко № 837/2009 Коломыйскому музею народного искусства Гуцульщины и Покутья имени Й. Кобринского был присвоен статус национального. Такой статус был предоставлен за весомый вклад музея в развитие музейного дела, изучение, сохранение и популяризацию традиционного народного искусства Карпатского региона и его активную международную деятельность.  

Фонды, коллекции, структура и деятельность

Ручной деревянный крест в форме свастики. (Покутье или Гуцульщина. Конец XIX — начало XX века. Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины и Покутья им. Й. Кобринского.)  

В настоящее время (вторая половина 2000-х годов) собрание Национального музея народного искусства Гуцульщины и Покутья имени Й. Кобринского насчитывает около 50 тысяч единиц хранения, представляющих все виды традиционного народного искусства гуцулов и покутян: художественную обработку дерева (резьба, инкрустация, выжигание), художественную обработку металла и кожи, гончарство, декоративное ткачество, ковроткачество, вышивку и одежду, писанковую роспись. Эти образцы народного искусства охватывают период с XVII века до наших дней. Однако отдельные музейные экспонаты датируются IV тысячелетием до н. э. и представляют земледельческую культуру, известную в археологической и исторической науке под названием «трипольская». Авторами этих высокохудожественных произведений были гуцулы, населявшие высокогорье украинских Карпат Ивано-Франковской, Закарпатской и Черновицкой областей, а также покутяне, территория которых расположена между реками Прут, Днестр и Черемош. Среди экспонатов музея — старинные предметы сакрального искусства, бытовые вещи, высокохудожественные изделия из дерева, керамики, ткани, кожи, овечьей шерсти, цветных металлов, стекла, морских кораллов.  

Постоянные экспозиции музея

Постоянные экспозиции:

• гобелены Михаила Биласа;
• мемориальная комната известного писателя и общественного деятеля Андрея Чайковского;
• сакральное искусство;
• интерьер гуцульской хаты;
• гуцульская одежда;
• гуцульская мебель.

Стационарная экспозиция построена по познавательному принципу развития и становления регионального искусства. Широко представлена красочная гамма одежного ансамбля горцев, гуцульские украшения из цветных и драгоценных металлов, оружие опришковской эпохи, резные шкатулки, тарелки, фляги. Все изделия мастерски инкрустированы бисером, металлом, рогом горных животных и редкими породами древесины.

Коллекция художественных тканей музея позволяет проследить характерные стилевые особенности, колорит, структуру декора, формы и общую эволюцию всех видов тканей; она структурирована в 2 группы — для изготовления одежды и для обустройства и украшения жилья. Здесь хранятся комплексы народной мужской и женской одежды из разных сел региона, отдельные компоненты одежды, разнообразные по композиционному решению, орнаментике, цветовой гамме ткани, представленные в виде запа́сок, поясов, платков, перемиток, верет, скатертей; ценные коллекции поясов, ковров.

Собрание резьбы по дереву характеризует эволюцию развития резьбы в крае на протяжении последних 3 столетий — здесь хранятся разнообразные по форме и орнаментике архитектурные детали, кресты, мебель, сельскохозяйственные орудия, предметы быта, музыкальные инструменты. Среди них — дверные косяки, потолочные балки в светлицах, посудные шкафы, жерди, ярма для волов, бочонки, корыта, ложки, солонки. Широко представлено творчество мастеров из таких центров резьбы по дереву, как Речка, Яворов, Брустуров, Космач Косовского района, Криворовня Верховинского района, города Косов.

Художественная обработка металла и кожи в Гуцульщине и Покутье, развившаяся ещё во времена Киевской Руси, представлена в собрании музея большим ассортиментом металлических изделий домашнего обихода, украшений для одежды, деталей конской упряжи, оружия, украшенных геометрическим орнаментом, выполненным в технике литья, ковки, гравировки, инкрустации и т. д. В музейной коллекции, в частности, резные ружья, пистолеты, пороховницы, украшенные металлическими пластинками с несложным геометрическим орнаментом, коллекция топориков, палок, женских шейных украшений, украшений для одежды, тобівок, поясов и т. д.

Художественная обработка кожи, тесно связанная с латунным делом, представлена кептарями, мужскими сумками, поясами, постолами, в декорировании которых использовались клепки, колоски, пуговицы-«бовтицы», геометрический орнамент.

Интересную группу в коллекциях музея составляют изделия из рога XVIII — начала XX вв. — пороховницы, рожки, протички, гольники, музыкальные инструменты.

Коллекция художественной гуцульской керамики содержит около 4 тысяч изделий с конца XVIII века до наших дней из известных центров гончарства — городов Коломыя, Косов, села Пистинь Косовского района и пгт Куты. Наиболее распространенным производством керамики было изготовление бытовой посуды — мисок, тарелок, кувшинов, калачей, подсвечников и изразцов для облицовки печей. Наиболее полно в музее представлена художественная керамика именно Коломыйщины.

Коллекция вышивки представляет один из древнейших способов украшения одежды и предметов домашнего обихода. Образцы вышитых орнаментов сгруппированы по географическому принципу с учётом наиболее характерных для каждой местности мотивов, композиций, цветовых сочетаний и техник выполнения. Уникальной является коллекция произведений писанковой росписи — писанок — произведений миниатюрной живописи, орнаментика которых сохранила языческие символы. Коллекция насчитывает более 12 тысяч образцов из разных регионов Украины, а также из Пакистана, Беларуси и Польши.

Национальный музей народного искусства Гуцульщины и Покутья имени Й. Кобринского также обладает ценными коллекциями археологии, нумизматики, живописи. В собрании музея хранятся коллекции произведений известных мастеров народного творчества, среди них изделия резчиков — династии Шкрибляков, И. Балагурка, В. Девдюка, Ю. и С. Корпанюков, И. Савченко, гончаров П. Баранюка, О. Бахметюка и П. Кошака, П. Цвилик, мастера художественного выжигания И. Грималюка, народных мастеров-ткачей Ю. Бовича, Г. Василащук, М. Ганущака, Г. Герасимович, Й. Джуранюка, П. Клим, М. Сабадаш и других.

Внутренняя структура музея базируется на 5 отделах, два из которых работают как отдельные единицы в городе Косове и в Коломые — Музей писанковой росписи, более известный как Музей «Писанка».

Этот музей как отдел (филиал) был создан в 1987 году на основе коллекции писанковой росписи и стал единственным в мире Музеем писанковой росписи. Кроме того, в 2000 году для него было построено специальное здание, центральная часть которого имеет форму писанки высотой 13 м.

Музей «Писанка»

Музей писанковой росписи, более известный как Музей «Писанка», работает в городе Косове и в Коломые.

Национальный музей народного искусства Гуцульщины и Покутья имени Й. Кобринского собирает, сохраняет, изучает и популяризирует произведения народного искусства Гуцульщины и Покутья с древнейших времен до наших дней. Сотрудники учреждения проводят научные и собирательские экспедиции, организуют и проводят выставки самой разнообразной тематики не только из Украины, но и из разных стран мира.

Журнал «Гуцульщина и Покутье»

«Гуцульщина и Покутье» — этнологическо-этнографический, культурологический и историко-краеведческий журнал Национального музея народного искусства Гуцульщины и Покутья имени Й. Кобринского.

Литература

• І. С. Федів, Л. В. Пискор. Національний музей народного мистецтва Гуцульщини та Покуття ім. Й. Кобринського // Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины // Енциклопедія сучасної України : [укр.] : у 30 т. / НАН України, Наукове товариство ім. Шевченка, Інститут енциклопедичних досліджень НАН України. — К., 2001—…. — ISBN 944-02-3354-x.
• Федорова Л. Д. Коломийський музей народного мистецтва Гуцульщини та Покуття імені отця Йосафата Кобринського // Шаблон:ЕІУ/4 — С. 458—459
• Музей народного мистецтва Гуцульщини та Покуття ім. Йосафата Кобринського на www.karpaty.info (КАРПАТИ.INFO: Відпочинок в Карпатах і не тільки)
• Коломийський музей народного мистецтва Гуцульщини та Покуття ім. Й. Кобринського на www.museum.if.ua («Музейне коло Прикарпаття»)
• Кречковський Любомир Коломийський музей народного мистецтва Гуцульщини та Покуття ім. Йосафата Кобринського на www.museum-ukraine.org.ua (журнал «Музеї України»)
• Кобринська М. Український народний музей «Гуцульщина» імені о. Йосафата Кобринського в Коломиї. — В кн.: «Над Прутом у лузі…». Коломия в спогадах. Торонто, 1962
• Коломийський музей народного мистецтва Гуцульщини. Путівник по музею в Коломиї. — Ужгород, 1975
• Скрипник Г. А. Етнографічні музеї України: Становлення і розвиток. — К., 1989
• Коломийський музей народного мистецтва Гуцульщини. Альбом. Автор-упоряд. О. А. Кратюк. — К., 1991
• Кобринський В. Спомини гуцульського музейника // «Пам'ятки України: Історія та культура». 1998, № 1
• Рибалко О. В полоні системи. Володимир Кобринський та його музей у 1945—1952 роках. // «Пам'ятки України: Історія та культура». 1998, № 1
• Гуцульська вишивка з Національного музею народного мистецтва ім. Й. Кобринського, Коломия, Україна. — К.: «Родовід», 200 с.

Примечания

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины», расположенная по адресу: — «https://руни.рф/index.php/Коломыйский_музей_народного_искусства_Гуцульщины» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».