Любимов Александр Денисович

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Любимов, Александр Денисович (известный также как Денисыч или Дед Любимов) род. 16 августа, 1939 г на ст. Пашковская, Краснодарского края. — российский крестьянин, фермер, народный философ и филантроп. Основатель крестьянского хозяйства и реабилитационного центра «Доброта» в Усть-Ордынском Бурятском округе Иркутской области. Его деятельность направлена на возрождение крестьянских общин, помощь социально уязвимым группам (алкоголикам, наркоманам, бездомным, бывшим заключённым) через труд и духовное просвещение. Любимов известен как проповедник идей трезвости, единства с природой и родом, а также как автор философских идей. За годы работы через его хозяйство прошли тысячи человек, многие из которых вернулись к нормальной жизни.

Путь духовного очищения[править]

"Про таких, как Любимов, говорят — просветленный человек. Он и сам не отказывается от этого, ведь то, что произошло с ним, иначе как просветлением и не назовешь. Все случилось в 1971 году (32 года), на следующий день после рождения сына..

— Мы с мужиками, как водится, праздновали это событие, а на следующий день с похмелья я вдруг подумал: вот мне сына из роддома забирать, а в кармане ни копейки, так не должно быть! Я ведь тогда сам много пил, курил, блудил. Что заставляло меня это делать? Пустота внутренняя.

С того времени у Любимова началось, как говорит он сам, очищение внутреннего мира. Первым делом перестал пить и курить. Работал на валке леса, параллельно окончил институт сельского хозяйства. За эти годы родилось еще две дочери. Ему было уже 37 лет, когда он полностью освободился от всех пагубных зависимостей. Тогда с ним произошло еще нечто более странное.

Файл:Panarama-dobrota01.jpg
Панорама на Хозяйство "Доброта"

— Сидел я как-то зимой в лесу и услышал какой-то мелодичный звук. Одно мгновение — и вдруг я стал видеть иначе, изменился сам угол зрения, стал шире. Посмотрел вокруг — какая красота! Я жизнь прожил — не видел этого…"

Философия и взгляды[править]

Любимов — сторонник возрождения крестьянских общин как основы общества, сочетающих традиции и современные технологии. Его концепция «Доброты»: люди — часть единого «Родового Человека», где каждый несёт ответственность перед предками, потомками и природой. Подчёркивает отказ от «зла» (алкоголь, курение, лень, эгоизм), возвращение к труду и гармонии. Критикует современное общество за разрушение семьи, коррупцию и потерю духовности; предлагает «островки трезвости» на заброшенных землях.

Философия крестьянской общины, в контексте деятельности Александра Денисовича Любимова и его КФХ «Доброта», основана на идее гармоничного сосуществования человека, природы и общества через возрождение традиционного крестьянского уклада, дополненного духовными и нравственными принципами. Вот ключевые аспекты этой философии, собранные из предоставленных источников:

Община как идеальная социальная модель[править]

  •  Община рассматривается как «единое юридическое лицо», где семья, несколько семей или группа людей функционирует как самодостаточная единица, подобно большой крестьянской семье. Это противостоит индивидуализму и эгоизму, характерным для современного общества.
  •  Община должна быть автономной, способной обеспечивать себя продуктами, энергией и ресурсами, минимизируя зависимость от внешних систем (государства, корпораций).
  •  Лидер общины — «батюшка» или духовный наставник, который задаёт нравственный тон и направляет труд.

Человек как часть «Родового Человека»[править]

  • Человечество представляется как единый организм («Родовой Человек»), где каждый индивид — клетка, связанная генетически и исторически с предками и потомками.
  • Ответственность перед родом побуждает человека к отказу от вредных привычек (алкоголь, курение, лень) и к жизни ради блага будущих поколений.
  • Доброта трактуется как взаимозависимость: добро, сделанное другим, возвращается к человеку и укрепляет род.

Духовность и вера[править]

  • Вера — основа жизни общины. Бог понимается как любовь, лишённая гнева, а духовность — как путь к очищению через труд и связь с природой.
  • Хотя Любимов опирается на православные ценности (цитирует Библию, ссылается на «Домострой»), он не навязывает религию. Реабилитация в «Доброте» основана на свободном выборе и внутреннем преображении.
  • Символика: 24-метровый крест на горе с 365 ступенями к нему (по одной на каждый день года, с акцентом на воскресенья) — место для размышлений и духовного подъёма.
Файл:Krest-dobrota.jpg
Жители Хозяйства "Доброта" на горе у подножия креста

Труд как очищение[править]

  • Физический труд (земледелие, животноводство, ремёсла) — не только способ выживания, но и путь к духовному и физическому восстановлению, особенно для людей с зависимостями.
  • Труд в общине добровольный, без принуждения. Участники проходят испытательный срок (3 дня) и дают «клятву» на трезвость, что закрепляет их приверженность принципам.

Трезвость и отказ от пороков[править]

  • Трезвый образ жизни — краеугольный камень философии. Любимов сам отказался от алкоголя, табака и сквернословия после духовного опыта в 1971 году и требует того же от членов общины.
  • Он осуждает социальные пороки (коррупцию, утрату традиций, курение матерей), считая их угрозой для рода и общества.

Гармония с природой[править]

  • Община живёт в согласии с природой, используя землю для земледелия, животноводства и пчеловодства. Это не только хозяйственная, но и духовная практика, восстанавливающая связь человека с окружающим миром.
  • «Доброта» стремится к самодостаточности: собственная ЛЭП, техника, переработка продукции (молоко, мёд, мясо) минимизируют экологический след.

Самоконтроль и нравственность[править]

  • Любимов ведёт «книжечку», где фиксирует свои ошибки (ложь, сквернословие), чтобы отслеживать прогресс в самосовершенствовании.
  • Моральные принципы основаны на идеалах честности, доброты и ответственности перед общиной и потомками.

Возрождение крестьянства[править]

  • Любимов выступает за создание «островков трезвости» — небольших общин (15–30 человек) на заброшенных землях, которые могут стать моделью для возрождения сельской России.
  • Он критикует утрату крестьянских традиций и предлагает возвращение к ним через сочетание труда, веры и общинного уклада.

Эта философия реализована в КФХ «Доброта», где с 1992 года Любимов пытается воплотить свои идеи через хозяйство и реабилитационный центр. Несмотря на трудности (пожары, финансовые проблемы, конфликты с волонтёрами), община остаётся примером альтернативного образа жизни, привлекающим внимание СМИ и последователей. Философия Любимова сочетает элементы православия, традиционализма и экологизма, предлагая модель устойчивого общества, основанного на добре, труде и духовности.

Крестьянское хозяйство «Доброта»[править]

В 1992 году Любимов основал крестьянское (фермерское) хозяйство «Доброта» на пустыре в Усть-Ордынском Бурятском округе Иркутской области (в 68 км от Иркутска и 132 км от Байкала).

Файл:Stroyka dobrota.jpg
Строительство крестьянского хозяйство "Доброта"

Хозяйство занимает 180 га сельскохозяйственных земель, 6,5 га для строительства, включает технику (тракторы, комбайны), пасеку (100 пчелосемей), животноводческие помещения, пилораму и собственную инфраструктуру (линия электропередач, заправка). Производство: молоко (до 30 т/год), мясо (2 т/год), овёс (50 т/год), картофель (50—100 т/год), мёд. «Доброта» — не только ферма, но и реабилитационный центр: бесплатно принимает до 50 человек одновременно (алкоголики, наркоманы, бездомные, экс-заключённые), предоставляя жильё, еду, труд и духовную поддержку. За 25-30 лет через центр прошли около 2000 человек. Правила: трезвость, труд (не принудительный), подписание «обетной грамоты» после 3 дней. Любимов лично усмиряет буйных и помогает с документами, медицинской помощью.

В 2000-х годах на горе установили 24-метровый деревянный крест с лестницей к нему из 365 ступеней (символизирующих дни года), ведущей к духовному просвещению.

Файл:Denisich-kobzon.jpg
Иосиф Кобзон оказал помощь Хозяйству "Доброта" после большого пожара

Хозяйство пережило несколько пожаров: в 1998 (уничтожен дом, гараж, цех; убытки ~300 тыс. долл.), 1999 (жилое строение, овощехранилище), 2007 (овощехранилище), 2014 (главный дом на 50 человек).

Книги[править]

Видео[править]

  • Фильм "Денисыч", Иркутская студия кинохроники, 1997 г. https://www.youtube.com/watch?v=VgXeazMCN60&t=195s
  • Доброта. Денисыч. Телекомпания ВИД. 1998 г. https://www.youtube.com/watch?v=oDOIvUoUawc
  • Крестьянское хозяйство "Доброта" ИГТРК, 2002 г. https://www.youtube.com/watch?v=8iI1qQIeGac
  • Фильм "Несгибаемый Денисыч" 2007 г. Киностудия "Фортуна-Фильм" (Москва). режиссер Игорь Григорьев, Приз "За открытие человека -- созидателя новой России" МКФ "Послание к человеку". Фильм о Любимове Александре Денисовиче. Вопреки жизненным перипетиям, непониманию в обществе и игнорированию государственными структурами, Денисыч доказывает право на крестьянский образ жизни и важность этого для России. https://youtu.be/mTx6VYmUHEk?si=Hs-Rpjdb4DYh3OtI
  • От доброго семени не будет плохого племени. https://www.youtube.com/watch?v=Er49AgA_SFI
  • Правда и ложь, лень и трудолюбие, как 'Доброта' оказывает помощь. Правда, трезвость, трудолюбие, покаяние, доброта - путь духовного подъёма, а ложь, лень, зависть - падение духа. Дедушка Денисыч (Любимов Александр Денисович) расскажет как привести жизнь и внутренний мир в порядок, о духовных ценностях, семье, детях и о том какую помощь оказывает поселение "Доброта" https://www.youtube.com/watch?v=dbmBnE391FE&t=21s
  • Александр Любимов о наследии, Духе Рода, измененном сознании человека. https://www.youtube.com/watch?v=cDas7LaZ12w

Официальный сайт[править]

https://dobrota.org/

http://mydobrota.ru/

Соцсети[править]

ЮТУБ https://www.youtube.com/@LubimovDobrota

ФЕЙСБУК https://www.facebook.com/LubimovDobrota

https://vk.com/lubimov.dobrota

Упоминание в СМИ[править]

О Любимове снимали документальные фильмы, репортажи региональные и центральные телекомпании. Регулярно выходили статьми о нём публиковались