Малин Кунданг
Малин Кунданг — сказка индонезийского фольклора, зародившаяся в провинции Западная Суматра, рассказывающая о неблагодарном сыне по имени Малин Кунданг, который превратился в камень[1].
В странах Юго-Восточной Азии, кроме этой сказки существуют и другие похожие сказки. Ещё в 1900 году в Малайзии в книге «Malay Magic» была опубликована сказка, написанная британским филологом Уолтером Уильямом Скитом, и названная им «Saleh Megat Sajobang». Джакартское издательство «Balai Pustaka» в 1975 году издало этот рассказ под заголовком «Nahkoda Tenggang: Sebuah Legenda dari Indonesia» (Капитан Спокойствие: Легенда Индонезии)[2].
История камня Малин Кунданг в народной сказке вдохновила на создание скального образования, известного как Бату Малин Кунданг. Камень представляет собой искусственный артефакт, созданный в 1980-х годах Дасрилом Байрасом и Ибенсани Усманом.
Сюжет[править]
В сказке рассказывается, что давным-давно в рыбацкой деревне недалеко от Паданга жил мальчик по имени Малин Кунданг. Будучи подростком он принял решение отправиться за лучшей жизнью на корабле одного торговца. В середине пути на них напали пираты. Весь груз был захвачен, а экипаж и пассажиры убиты. Малин Кунданг спрятался и ему в конечном счёте удалось спастись. Корабль долго дрейфовал, затем ему удалось пристать к берегу. Малин Кунданг отправился в ближайшую деревню и решил начать новую жизнь. Прошли годы. Благодаря упорному труду Малин Кунданг стал богатым торговцем, женился. У него была флотилия кораблей, экипаж которых торговал в прибрежных странах. Прошло несколько лет и Малин Кунданг вместе с женой отправился в плаванье и остановился в родных местах. Его мать каждое утро стояла на берегу и смотрела вдаль океана, ожидая возвращения сына. Однажды к берегу причалил большой корабль. С него сошли мужчина и женщина, одетые в красивую одежду. Увидев, что это её сын, она тут же бросилась к нему и крепко обняла его. Но Малин Кунданг разозлился, хотя и узнал в этой женщине свою мать, и оттолкнул её. Ему было стыдно за рваную и неряшливую одежду своей матери. Его жена свысока посмотрела на её внешность и спросила, кто она и кем приходится Малину. Боясь того, что может подумать его жена, он отказался признать эту женщину своей матерью. Они вернулись на корабль и уплыли. Убитая горем мать, рассердилась на своего сына и сказала «О господь, если это действительно мой сын, я клянусь, он станет камнем». Отплыв от берега, корабль попал в сильнейший шторм и потерпел кораблекрушение. На следующий день местные жители находили обломки корабля, разбросанные по всему берегу. Среди обломков нашли и валун похожий на Малин Кунданга, который постепенно превратился в коралловый риф. Эта история произошла на пляже, расположенном недалеко от Паданга, который называется Аир Манис — сладкая вода (Air Manis). Сейчас на пляже можно увидеть естественную скульптуру, которая напоминает фигуру плачущего мужчины, лежащего на песке.
В культуре[править]
Популярность сказки Малин Кунданг послужила основой и источником вдохновения для создания фильмов, сказок, мюзиклов.
Литератор и режиссёр Висран Хади положил в основу драмы Малин Кунданг (1978 г.) и Младшая дочь (Putri bungsu, 1979 г.) cказку Малин Кунданг.
В двух сериях фильма «Течение времени 2», вышедшем на экраны страны в 2000 году, где роль Малин Кунданга и его матери играют известные актёры Септиан Дви Чахьо и Ату Сансер Зейн, Малин Кунданг в отличие от классической сказки, перед тем как превратиться в камень покаялся перед матерью.
На телеканале SCTV с 20:00 до 21:00 часа с 11 января 2005 года до 25 июля 2006 года в течение двух сезонов показали 81 серию мыльной оперы, которые были спродюсированы MD Entertainment dan Surya Citra Pictures. В этих сериях рассказ о Малин Кунданге переносится в современную действительность.
Камень[править]
История камня Малин Кунданг в народной сказке вдохновила на создание скального образования, известного как Бату Малин Кунданг. Камень представляет собой искусственный артефакт, созданный в 1980-х годах Дасрилом Байрасом и Ибенсани Усманом. Действие истории происходит на реальном пляже, расположенном недалеко от Паданга, под названием Эйр Манис (Сладкая вода).
Как и в истории, на камне Малин Кунданг изображен стоящим на коленях герой. Волны, разбивающиеся о скалу, издают ревущий звук, который часто ассоциируется со звуками плача.
Помимо камня Малин Кунданг, рядом с камнем есть несколько искусственных скальных образований, форма которых представляет собой фрагменты и обломки корабля, который также превратился в камень. Эти дополнительные скальные образования напоминают типичные припасы и оборудование, которые моряки привозят на корабль, например, веревки и деревянные бочки[3].
Создание Бату Малин Кунданг и его связь с народной сказкой популяризировали пляж Эйр Манис, сделав его популярной туристической достопримечательностью в Паданге. Точно так же камень привел к большему признанию традиционной народной легенды.
Малайзия[править]
В Малайзии есть еще один аналогичный вариант сказки, известный как Си Танган . История рассказывает о сыне по имени Си Танган, который жил в рыбацкой деревне со своими матерью и отцом. Поскольку его отец — бедный рыбак, они жили скромной жизнью. Однако Танган всегда мечтал выехать за пределы своего родного города, чтобы разбогатеть. Однажды он увидел корабль, пришвартованный у причала деревни, и подошел к кораблю в надежде сесть на него. Он поговорил с капитаном, и ему разрешили плыть со своей командой. Его родители не хотели отпускать сына. Однако он был очень непреклонен, и в конце концов ему разрешили путешествовать. Он увидел множество стран и женился на принцессе.
Однажды жители деревни увидели большой корабль. Новостью для них стало, что капитаном является Танган. Родители были в восторге от возможности встречи с сыном, и они немедленно поплыли к кораблю, взывая к Тангангу. Как только он увидел их внешний вид, Танган притворился, что не знает, кто они такие, и отрицал какие-либо отношения между ними. Он грубо попросил их уйти, и они с великой скорбью поплыли прочь. Когда они вернулись, его мать протянула руки к небу и кричала, чтобы Танган был наказан. Небо тут же потемнело, и корабль начал сильно раскачивать. Танган кричал и просил прощения, но было слишком поздно. Танган, его жена и его команда превратились в камень[4].
Известняковое образование, известное как пещеры Бату, является популярной туристической достопримечательностью в Гомбаке , Селангор, Малайзия, к северу от Куала-Лумпура , и первоначально было известно в народной сказке как Капал Танганг (Корабль Танганга)[5] .
Примечания[править]
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Малин Кунданг», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|
- ↑ Nasution, Hasyimsyah (2022). «UNSUR KEARIFAN LOKAL DALAM LEGENDA "MALIN KUNDANG"». Jurnal Studi Agama-Agama 5 (1): 22–29.
- ↑ Wulandari, Yuni (2021). «Analysis Of Local Wisdom In The Discourse Of Indonesian Folklore Malin Kundang Si Anak Durhaka». International Journal of Educational Research and Social Sciences 2 (5): 1227–1234.
- ↑ Setiyaningrum, Puspasari. 4 Fakta Batu Malin Kundang di Pantai Air Manis, Benarkah Itu Sosok Nyata Si Anak Durhaka?, Kompas.com (июль 2022 года).
- ↑ Malay Magic: Being an introduction to the folklore and popular religion of the Malay Peninsula. — Siverfish Books, 1900. — ISBN 983-3221-13-0.
- ↑ Teckwyn, Lim (2010). «The Caves of Batu Caves: a Toponymic Revision». Malayan Nature Journal 62: 335–348.